阿房宫赋读后感作文800字15篇

读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，把具体感受和得到的启示写成的文章。今天小编在这给大家整理了一些阿房宫赋读后感作文800字，我们一起来看看吧！

阿房宫赋读后感作文800字篇1

杜牧是晚唐杰出诗人和散文家，其文学主张是"凡为文，以意为主、气为辅，以辞采章句为之兵卫",比较正确地认识了作品内容与形式的关系。唐朝是个诗歌盛世，最为著名的诗人是"大李杜",即李白和杜甫;很著名的诗人是"小李杜",即李商隐和杜牧。由此可见杜牧诗名及其在唐诗中的地位。杜牧擅长于七言绝句，诗作画面优美、语言清丽，情韵绵长、风格悠扬，艺术上别具特色。春花秋月、春雨秋叶，是诗人们十分喜欢的意象，杜牧就留下了两首千古绝唱。一首是描写春天，带着淡淡的忧伤："清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。"另一首是描写秋天，勾画了一幅动人的山林秋色图："远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。"杜牧的散文也很有名，代表作是《阿房宫赋》。这是一篇借古讽今的赋体散文，通过描写阿房宫的兴建及其毁灭，生动形象地总结了秦王朝骄奢亡国的历史经验，向晚唐统治者发出警告，既体现了作者出众的政治才华，又表达了作者忧国忧民、匡世济俗的情怀。

无论讽喻特色，还是写作技巧，《阿房宫赋》都不愧是一篇内容与形式完美统一的古典文学作品。后人评价"古来之赋，此为第一",有人给予"诗人之赋"的美誉。汉朝辞赋大家扬雄认为："诗人之赋丽以则，辞人之赋丽以淫。"意思是，诗人写的赋不仅文词优美，而且意义严正;而辞人写的赋，不过是徒具外表的华丽而已。显然，《阿房宫赋》思想艺术俱佳，全文五百一十三字，分为四个自然段。前两段是描写阿房宫的富丽堂皇，后两段是议论秦王朝的灭亡教训，两者是一个有机整体，夸张而不淫靡，议论而不干枯。第一段浓墨重笔描写阿房宫的气势，尤其开篇四句，写阿房宫之由来，"六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出",真是气势雄健、含义无穷，音节紧凑、撼动人心。其中前两句，只有六个字就写出六国相继灭亡，秦始皇一统天下的历史;后两句是写兴建营造阿房宫的浩大声势，一"兀"一"出"对比鲜明，用意极深，暗示砍光了秦陇一带的树木和四川的树木，才建造了阿房宫。这是多么浩大的工程!第二段是着力描写阿房宫宫女的美丽和珍宝的繁多，指明这些宫女和珍宝是从六国来的，揭露秦王朝的荒淫靡费。写宫女，既夸张地写她们的美丽和化妆的讲究，又写出这些宫女的悲惨命运，其中"有不得见者，三十六年",即有的宫女在秦始皇在位的三十六年中从来没有见到过他，更谈不上宠幸了。写珍宝，既言其贵重和六国收藏之不易，又言秦王朝挥金如土，不知珍重和爱惜。第三段用"嗟乎"一词转折，由前两段夸张描写转为后两段正面议论，揭示文章的主旨。在议论中，作者对秦王朝的残暴奢靡，满怀悲愤之意;对劳动人民的深重苦难，充满同情之心。第四段是总结六国和秦王朝的历史教训，指出六国和秦王朝之所以灭亡，是因为他们骄奢淫逸、民不堪命，才被起而"族"之，目的是警告晚唐统治者。

品读《阿房宫赋》，不能不佩服文章的语言美和艺术美，不能不佩服杜牧高超的写作技巧和文字驾驭能力。首先表现为繁简适当，恰到好处。文章繁处，不惜笔墨描写阿房宫的雄伟壮观，极尽铺张扬厉之能事，读来非但不觉冗长，反而觉得笔酣墨饱，痛快淋漓;简处，则是惜墨如金，只用六个字概括秦灭六国的历史，读来不仅没有淡乎寡味、瘦硬枯燥的感觉，反而能获得言约意丰、尽得风流的意象。其次表现为比喻新奇，夸张大胆。比喻和夸张，历来是文人墨客描绘形象、勾人心魄的重要修辞手法。文章以拟人的手法比喻阿房宫亭台楼阁的形状，即"廊腰缦回，檐牙高啄;各抱地势，钩心斗角".其中腰、牙、心、角都是动物身体的组成部分，用来描写亭台楼阁，生动逼真、情趣盎然。文章的夸张更是大胆而奇崛，如写阿房宫占地之广，则说"覆压三百余里";绘阿房宫之高，则云"隔离天日".再次表现为骈散交织，韵白兼行。《阿房宫赋》既状物叙事、抒情言志，又重视音韵节奏、辞章优美。总体分析，铺叙、描绘以骈偶句为主，议论、抒情以散文句居多，用韵不拘骈散，而是随意造词、因词就韵。具体而言，第一、二段错落有致地运用骈偶句和散文句;第三段则是散文句中间插骈偶句;第四段都是散文句。全文语言风格看似骈散杂用，实则和谐协调，令人感到新鲜和耐读。最后表现为用语凝练，珠圆玉润。《阿房宫赋》多用叠字、双声和叠韵来描摹事物，叠字如"溶溶"、"盘盘",双声如"檐牙"、"蜂房",叠韵如"独夫"、"戍卒",不仅读来朗朗上口、悠扬动听，而是能以声传情、声情并茂。同时，注意声调平仄的搭配，如"各抱地势"是四个仄声连用，继之为"钩心斗角",则转为"平平仄仄";又如"歌台暖响"是"平平仄仄",继之为"春光融融",则转为四个平声。这种四连平、四连仄的用法是极其大胆的，从效果上看，音调变得抑扬顿挫，节奏更加流畅明快。

阿房宫赋读后感作文800字篇2

呜呼!灭六国者，六国也，非秦也;族秦者，秦也，非天下也。嗟乎!使六国各爱其人，则足以拒秦;使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也?秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

唐朝杜牧的《阿房宫赋》结尾以区区八十九字，道出了中国历史似乎不可逾越的“周期率”。黄炎培到延安时也和毛泽东探讨过“周期率”的问题，毛泽东也很警惕“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”的危险。从西北坡进京时决不做李自成的旦旦信誓到枪毙张子善刘青山;从三反五反和后来的社教，到最终不惜发动wen ge来斗私批修，防止特权、贪腐、和平演变。最后怀着对他深爱的人民，对未竟事业的眷恋，对国家前途的忧虑，两袖清风，离开了这个世界。应该说毛泽东时代劳动人民的主人翁地位是确定的，民主监督是到位的，是中国历史上最清廉的时代。理所当然，毛泽东也应该是中国5000年历史上老百姓最认同的公者，是当之无愧的无产者!是当之无愧的无产者的领路人!

中国民主促进会的创始人雷洁琼到韶山瞻仰毛泽东故居时曾留言：“公者千古，私者一时”这八个字寓意深刻，发人深省，振聋发聩!从黄炎培提出周期率，到雷洁琼的提词，是否可以说也是一种问答式的默契呢?可见大多数民主人士也是忧国忧民的。他们比那些拿着绿卡来代表和忽悠中国人民，强奸民意的出口转内销的政客要高尚的多。

私则必贪，贪则必腐，腐则必奸，奸则必祸国殃民，祸国殃民则必恶贯满盈，恶贯满盈则必民怨沸腾，民忍无可忍，终将揭竿而起必除之而后快!陈胜吴广对起义时就对将士说：“帝王将相，宁有种乎?”客观上，就是对私有政权，家天下的怀疑和挑战!

所以，只有公者才是最终的胜利者!因为，只有公者才能真正把自己定位为公仆，而不是以救世主自居;只有公者才能认同，人民，只有人民，才是真正改变和创造世界历史的动力，才能尊人民群众是活菩萨，是真正的英雄，高呼人民万岁!而决不会一朝权在手，便对孔夫子顶礼膜拜，以孔夫子的“民可使由之，不可使知之”那一套腐朽的愚民政策来瞒天过海，偷天换日，营私舞弊，忽悠老百姓，中饱私囊;只有公者才能真正真心实意，全心全意为地为广大的人民群众服务，和人民群众维系一种彼此相依的鱼水关系，而不是把自己置于漂浮在水面上的孤舟和老百姓水火不容，以孤家寡人的统治者自居。所以，既非舟水，何以覆舟?人民永远不会反对那些真心实意为自己服务的公者和真正能保障广大人民群众权益的政权。

阿房宫赋读后感作文800字篇3

《阿房宫赋》的作者是有“小杜”称号的杜牧，他是晚唐著名诗人。这首《阿房宫赋》是他的成名之作，撰写时他才二十三、四岁。这本身让人对他的文学才华赞叹不已。此篇在语言上骈散相行，韵律鲜明，词彩瑰丽，是唐代诗人中的杰作。

关于《阿房宫赋》的了解，我还是在念大专的书中见到的，那时由于情况不同，觉得紧张多一些，此时学习的心情就轻松的多了。再加上黄部长的讲解引人入胜，我们听得更是津津有味。阿房宫是秦始皇统一六国之后建造的，其宏伟瑰丽的程度可以说是历代建筑都不能企及的。但是被项羽一把火给烧了，有人说太可惜了，如果能保存到今天，不是给我们留下了宝贵的文化遗产吗?其实，几千年的风云变换，即使不被项羽烧掉，也会被其他的人给毁掉。我们今天只能通过古人有关阿房宫的描写来想象一下它了。

传说阿房宫占地三百余里，楼阁高耸遮天蔽日，五步一座高楼，十步一处殿阁。有长桥横卧，有复道高架置身其间，方向都难以辨清了。里面还聚集了很多从各国云来的的美女，每天在那里等待着君王的临幸，有的等了三十六年，也不见君王的样子。而宫中珍藏的宝贝更是成了“粪土”了。宝鼎当作破锅，美玉贱如青石，金子像泥块一样，珍珠如沙砾一样到处丢弃，可见其生活靡奢到了何种程度!

虽然秦国很强大，但人民的口中不敢说心里却是恨之入骨的。所以才有了“戍卒叫，函谷举。楚人一炬，可怜焦土。”

最后杜牧畅叙了暴取民财，终至灭亡的道理。“灭六国者六国也，非秦也。族秦人者秦也，非天下也。使六国各爱其人，则足以拒秦。使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而灭族也?秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”

回顾历史长河，哪朝哪代的兴衰不是应证了这个道理呀。

阿房宫赋读后感作文800字篇4

最近我在编辑本单位《廉政文化建设巡礼》画册时，看到去年我的一幅硬笔书法作品，写的是杜牧《阿房宫赋》的结尾段，不禁怦然心动，遂找出原文又读了一遍，掩卷之际，感觉又有了新的体会。

杜牧的散文以议论见长，气势纵横，敢于论列军国大事，指陈时弊;他的诗意境清新，风格豪健俊爽，在晚唐轻浮艳丽的文坛上独树一帜。这篇赋作于唐敬宗宝历元年(825)，时杜牧二十三岁。

过秦之文多矣。而杜牧的《阿房宫赋》选择了一个独特的角度，过秦而先不数秦之过，却以极其铺张扬厉、跌宕扑朔的重笔尽情描绘阿房宫之宏大、之瑰丽、之奢靡，笔笔落在阿房宫上，句句却又意在过秦，这正是大手笔的匠心所在。一个曾经踏平六国、雄心勃勃的秦王朝，一个曾经统一中国、叱咤风云的秦王朝，顷刻间，竟然那么容易地坍落了，毁灭了，一切竟然都转瞬即逝。这巨大的历史悲剧，激起后代多少人的思索，多少人的慨叹。杜牧也正是从这样一种列强的悲剧感中去体味、去把握秦王朝毁灭的内在原因的。秦王朝只存在了短短的三十六年，但它的确曾经极为强大，极为昌盛，然而一旦毁灭，又何强之有?何盛之有呢?这种由极盛而极衰的悲剧，极大地震撼了作者的心灵。

古语云，得人心者得天下，失人心者失天下。在中国历史上，得民心兴邦、失民心亡国的例子，实在太多了。教训在什么地方呢?得到天下的人，往往就骄横起来，不仅穷极奢华，而且欺压百姓，最终失掉民心。决定政权存亡的诸多因素中，最重要的就是人心。当今世界，一些长期执政的政党先后下台，一些国家的政权更迭，尽管各自原因很复杂，但说到底，人心向背的变化是其中最重要的一个原因。对这些历史和现实的教训，我们切要明鉴。在《阿房宫赋》这篇文章中，一个很深刻的观点就是，一个政权的兴衰最根本的原因在其自身。政权腐 败了，瓦解了，背逆民意，祸害人民，垮台是必然的。对于这样的历史教训，我们党始终是引为镜鉴的。从党的性质来说，我们党从诞生之日就公开申明，中国共产党除了人民利益，没有自己的特殊利益。在取得政权以后，不管时代发生怎样的变化，形势和任务有多么不同，我们党都始终坚持全心全意为人民服务的宗旨，与人民群众保持血肉联系。但是，我们也清醒地看到，由于党长期执政，地位变了，权力大了，有些人逐渐脱离群众。特别是在市场经济条件下，党的肌体受到社会上的腐朽思想和消极因素的侵蚀，一些干部抵御不住各种诱惑，不是用手中权力为人民工作，而是用来谋求私利，这些行为与党的宗旨根本对立，必然被人民所唾弃。

一个政权也好，一个政党也好，其前途与命运取决于人心向背，不能赢得广大群众的支持，一定会失败，甚至垮台。不解决好这个问题，改革、发展、稳定就没有保证，更谈不上“社会和谐”，甚至有亡党_国的危险，这绝不是危言耸听。

一切为了人民，一切依靠人民，与人民群众保持最密切的联系，是我们的优良传统，也是我们的政治优势。无论现在和将来，我们都一定要牢记，我们一切工作和言行，都要以是否符合最广大人民群众的根本利益为最高衡量标准。符合的就坚决地干，不符合，就坚决不能干，在“人心向背”这道考题面前取得好的成绩。

“灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎!使六国各爱其人，则足以拒秦;秦复爱六国之人，则递三世，可至万世而为君，谁得而族灭也?秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”

阿房宫赋读后感作文800字篇5

这篇文章的一开头就很不平凡，请看：“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。”真是突兀有力，如泰山压顶。读了这四句，使人想起李白的《蜀道难》的开端。想一想，如果取消了这四个句子，直接以描绘开始，那不但使人觉得平板无力，对于这篇赋的意义也会有所损减。作者不知道花了多少心血，费过何等的匠心，才锤炼出这十二个字。

这四句话，头两句写出了秦帝国统一天下的气概，接下的两句写的`是阿房宫的宏伟规模和建造它的辛苦，上下意义衔接，但两句又各自独立。气魄多么雄伟，意义多么重大!时代的形势，帝王的奢侈和野心，一齐跃然而出。这里面隐含着作者对劳动人民的同情和对统治者的讽刺。

这四句是帽子，扣得紧紧的，然而卷轴展开了宏伟壮丽的画图。规模这么大的一座宫殿，怎样去写它，这确实是一个难题。如果只表面上用一些类似“宏伟”、“壮丽”、“巍峨”、“高耸”等等字眼去形容，就容易空洞，不能给人一个具体的印象。相反地，如果仔细描绘，又难免繁琐，失之于罗列现象。《阿房宫赋》作者的艺术概括力就从这里表现出来，他既不作自然主义的铺陈，又不流于空疏，笔墨不多，却把阿房宫的形象、规模、气魄通过具体描写表现了出来，给读者一个鲜明突出的印象。请看他的描写是如何的壮丽：“覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。”这是概括全貌的写法，读者会从这六句中，想象到这座宫殿的高度和它幅员之广大。先给人一个雄伟的感觉，然后作者就展开具体的描写，参差错落，用十个句子写出了阿房宫里楼阁之胜：“五步一楼……矗不知其几千万落。”接下去，作者凭他的如椽大笔，丰富的想象，优美的文字，极尽描绘之能事，用短小的四字句，两句连接，一连写了六句。……六句排列巧妙，比喻新颖，音调铿锵，就像流着的泉水一样淙淙作响。在这里，作者分别用两句话状写一个景，而写法又都是第一句写实，但其中也有比喻，第二句就光用比喻来写，以加强第一句的印象。最后两句还以感叹抒情的意味对前四句作了一个小结。再往下当我们读到“歌台暖响……而气候不齐”这样的一些句子的时候，诗情画意，音乐之美，一齐涌来，令人心胸开阔，精神爽快，忍不住要为它拍手叫好。

阿房宫赋读后感作文800字篇6

两千多年前，秦始皇横扫六国，实现了统一大业。贵为天下苍生的主宰，独裁者的思想让他的野心无限膨胀，他要用无尽的财富与权利来填补内心的空虚。于是，一处宏丽雄奇的建筑开始动工，历时六年，直至咸阳城被攻破的那一天仍未竣工。只可惜楚人的那一把火，火势冲天，照亮了远处的那片星辰，熊熊燃烧，三月不熄，让一切瑰丽化为灰烬。无数工匠的心血在这一刻化作翩翩飞蛾，消失在天际。

天上的星仍注视着九州各朝各代的兴衰盛亡，长江日夜不止，奔流不息，东流入海，一去不回。千百年来，历史长河浪花涛涛，数不尽英雄人物。当唐也要重蹈秦的覆辙时，一位勇者按捺不住了，他挺身而出，写下了字字珠玑的《阿房宫赋》，这是对秦的悲歌，亦是对唐朝统治者的劝谏。

透过眼前的颓垣断壁，杜牧依稀看到了昔日阿房宫的精致奢华：亭台楼阁鳞次栉比，渭水樊川缓缓流动，时间似乎也被凝滞。卧龙般的长桥横亘在水面上，彩虹似的复道悬挂在天空中。宫内朝朝暮暮，歌舞升平，宫女穿梭如云，往来如织，一颦一笑，眸中波光流转，动人心魄。然而这一切，如今均只剩下眼前的这片焦土，物与人俱往矣。

昔日的繁盛沦为了一片废墟，杜牧又怎能不心生感慨?更何况当代的皇帝也欲大兴土木，杜牧心中的焦虑不安，对国家前途命运的担忧无可复加，呕心沥血，成就了这篇泣血之作，只为能唤醒沉浸于纸醉金迷的生活、被权利和金钱蒙蔽了双眼而是天下百姓如草芥的统治者的，那颗隐匿于江山社稷的心。

遗憾的是，此时的唐王朝经历多年战乱，人心惶惶，政权岌岌可危，摇摇欲坠，大势已去尚在苟延残喘。唐自马嵬兵变的那一刻起，就已在走下坡路。历史的潮流不可逆转，再多的修补也只是暂且延缓这一进程，且不论杜牧的良苦用心能否为皇帝接纳，唐的衰亡已成定局。

可怜杜牧留下的那片赤诚之心，随着国家的覆灭，一同燃烧殆尽。不知他在人间飘荡的英魂，是否感受到了一个朝代倾亡的极大震荡，又是否载着无尽的悲歌，游离于世间。

天苍苍，海茫茫，历史的车轮仍承载着整个时代的重量嘎嘎向前。作为新时代的我们是幸运的，古人用一个个血淋淋的事实告知了我们一个个惨痛的教训。我们唯有以史为鉴，才能在实现中华民族的伟大复兴的道路上快马加鞭，迎风远航。

阿房宫赋读后感作文800字篇7

《阿房宫赋》在艺术上是一篇文词优美的作品，在意义上是揭露和讽喻秦朝统治者娇奢暴虐最后走向灭亡而告诫后来统治者的一篇谏章。这篇赋既可从艺术上去欣赏，更重要的是从意义上去领会。

阿房宫是秦时代即公元前二一二年开始建筑的一座庞大华丽的宫殿。到公元前二0六年还没建完就被楚霸王兵入咸阳后一把大火给烧毁了，十分可惜，这毕竟是劳动人民智慧和心血的结唱。

文章分四段，为便于理解，下面分段解读一下。

“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出”。这里讲的“六王”就是齐、楚、燕、赵、韩、魏六国。“蜀”是四川一带，两川指谓川和樊川两条河。大意是：六国被消灭了，天下统一了，蜀地一带的树木都被砍伐光了，雄伟的阿房宫也就出来了。往下是：它在地面上有三百多里长，高得与天日相接近。建筑从骊山的北面开始，曲折向西，一直到达咸阳。谓川、樊川溶文流入宫墙内。五步一座楼，十步一个阁。走廊曲折像丝绸一样回环，房檐尖耸，像禽兽在高空伸嘴啄物。这些建筑各自凭着地势环抱其间，参差错落，结构复杂，宫里的楼阁，回环曲折。远望天井，密如蜂房，天井当中，各有瓦沟，水从高处的屋檐上千滴万滴地滴落下来，长长的大桥卧在水波上，天上没有云，哪里来的龙?复道伸展在半空中，不是新雨初晴，哪来的彩虹。这些复杂的长桥浮道，让人迷惑难辨别它的高低西东。歌唱台子上，声响歌唱得像春光一样暖和。跳舞的大殿里，舞袖飘飘，好像刮风下雨一样的凄冷，在一天的时间内，一个宫殿里，气候冷暖竟然不同。这一段描写了阿房宫的建筑宏伟和豪华，以及宫室之美。

接下来第二段原文的大意是：六国的王家眷属，一旦国破家亡离开了家乡，来到秦国，早晨唱歌，晚上奏乐，成了秦始皇的宫人，当这些宫人们梳妆镜已打开，就灿若星光万点，她们早上梳头的时候，头发好像绿色的云朵;她们泼下的洗脸水，油腻腻的连谓河都为之水涨;她们焚烧椒兰的时候，烟雾纷纷，一团团香气;宫车过时，声若雷霆，车声越响越远，杳然不知道到哪儿去了。她们伫立在那里，老远的注视着，希望得到皇帝的宠幸。但是宫人太多，在秦始皇在位的三十六年里，没能幸运见到他一面的大有人在。这一段不仅写了宫人在宫中讲究的修饰生活，更重要的是写出了这些宫人悲惨的命运。

从宫室写到宫室里的人，又从宫室里的人写到珍珠宝玉，进一步揭示了秦国统治者的骄逸和奢侈，下面一段是这样写的：燕国、赵国所收藏的奇珍，韩国、魏国所经营的宝物，齐国、楚国所保有的精华物品，都是这些国家多少代，多少年从人民手中夺来的，堆积得像山一样。一旦国破家亡，都被运到这里来，宝藏像饭锅一样多，美玉象石头成堆成垛，黄金像土块一般不值什么，珍珠像沙粒一样多，这些宝贵的东西，沿路抛弃，秦国的统治者看着也不甚爱惜。

接下来作者发出了他内心的嗟叹，写到：真令人嗟叹呵!人同此心，一人的心，也就是千千万万人的心呀。秦国统治者喜欢豪华、奢侈，而广大人民各自怀念着自己的家，为什么在掠取宝物的时候一点也不遗漏，而在使用时却像泥沙一样不值钱呢?浪费人力财物建设这样大的一座阿房宫，负荷大梁的柱子，比在南边地里劳动的耕夫还要多，架梁的橡子，比在机上织布的女工还要多;钉头高出，比仓里的粮食米粒还要多;参差不齐的瓦缝，比人们周身的丝缕还要多，直的栏杆、横的槛，比九州的城郭还要多，竹萧丝弦呕呕哑哑的声音比集市上人们的言语声还要喧闹。由于高压的统治，使得天下的人，口里不说，心里怒火燃烧。秦始皇这个独夫，却一天比一天娇奢顽固，陈涉、吴广揭竿而起，，天下响应：刘邦率兵进入了函谷关，项羽放起一把火，可怜费尽千万劳动人民心血建造的这座阿房宫化成了一片焦土。

读到这里：才明白了，上面那些动人的描写，原来都是为了后面的议论作铺垫的，而描写与议论是紧紧联系在一起的，其实每一句动人的描写都是对残暴骄逸奢侈的秦朝统治的控诉。

最后发出了沉重的慨叹：“呜呼，灭六国者六国也，族秦者秦也。嗟夫!使六国各爱其人，则足以拒秦。秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也?秦人不假自哀，而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也。”

这段话的意思是，灭六国的是六国本身，而不是秦国，灭秦国的就是秦国自己，并不是天下的人民，唉!真可叹啊，如果六国的统治者都能爱惜他的百姓，就可以抗拒秦国，保卫好自己的国家;如果秦国统一天下后，能爱护六国的人民，就可以继续三世以至万世都可以为天下君主。谁能毁灭它呢。秦国的骄奢淫逸，不恤人民的凄惨后果，秦国的统治者们顾不上自己哀叹，后来的统治者却为它哀叹了，但是，只哀叹而不引以为鉴，那么再后来的统治者则为后来的统治哀叹了。

这一段是作者发出的议论，也是这篇赋的中心内容，旨在劝告后来的统治者能引以为戒。

读完了这篇文章，我不仅从优美的文词中得到艺术上的享受，更重要的是从作者深刻的哲理中领会到了文章真正的含义。历史永远是一面镜子，人民永远是公正的。任何一个朝代的统治者如果违背了人民的意愿和利益，终将被人民所推翻。

阿房宫赋读后感作文800字篇8

《阿房宫赋》，是唐代著名诗人杜牧所作。杜牧，字牧之，号樊川居士。与李商隐并称”小李杜”，其著名文章有《樊川文集》一书。其为唐代杰出诗人，散文家，尤其以七言绝句著称。

在《阿房宫赋》一文中，作者讽谏时弊，以秦朝灭亡为案例。含沙射影般的写出作者当代朝廷的用乱不堪。此文擅用散句，对偶十分工整，凸显文章的大气之势。此文结构严谨，层次分明。前半部分采用铺陈夸张之法来写秦始皇的荒淫无度，后半部分有一番抒情色彩的议论，两者互相结合，将古今王朝的政治格局分析的井井有条。

文章的好句有下面几句：

一、五步一楼，十步一阁;廊腰缦回，檐牙高啄;各抱地势，钩心斗角。

二、歌台暖响，春光融融;舞殿冷袖，风雨凄凄。

三、明星荧荧，开妆镜也;绿云扰扰，梳晓鬟也;渭流涨逆，弃脂水也;烟雾横斜，焚椒兰也。

四、秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

我初读此文之时，对文中感悟颇深，杜牧在唐朝晚期因作文《樊川文集》而名声大震，此文采用了借古讽今之法深刻揭露了晚唐社会的黑暗。古人通常以身边的事作为生活素材，以时事为基调来作文。杜牧说过：凡为文，以意为主，以气为辅，以辞彩章回为卫兵。是强调文章最重要的是思想和情感，文章的气势和形式是为内容来做铺垫，他的文章《阿房宫赋》就完全符合这一点，这篇文章的内容是谢秦王朝灭亡的原因，文中多用散句，骈句就是为了增强文章的气势，来凸显秦朝的灭亡的必要条件。同时为了警示当世统治者不要重蹈秦王朝的覆辙。

文章中多用修辞手法，比如“明星荧荧，开妆镜也;绿云扰扰，梳晓鬟也;渭流涨逆，弃脂水也”这句将宫中的妃子们使用的胭脂水粉的繁多表现的淋漓尽致，让人目不暇接眼花缭乱。渭水河上浮的一层油光才用了夸张的手法表现出了阿房宫中的妃子之多，花费之大。也衬托出秦始皇在为时是如何的骄奢淫逸，大家可想而知，妃子们用的化妆品的钱从何而来呢，还不是收刮民脂民膏，也体现了秦始皇的凶恶不体恤民间疾苦，杜牧写出此文我想他所处的社会与秦王朝相差不大吧。同时作者的目的也在于此，他希望唐朝的统治者能专心朝政，不能胡乱放纵自己，否则到了祸起萧墙，国破家亡这时，就会悔之晚矣!

作者的文章能受到大多数人的亲睐，也在于他的文章有非常强的艺术感染力，作者描写的阿房宫很是雄伟，气势非凡。虽然只用了寥寥数百字，但将阿房宫的丰姿盛态完全呈现在读者眼前，由此可见杜牧的文章功底毅然已达到炉火纯青的地步。

转念回想自己的祖国，现今国内四海生平，四处一片和平景象，这是国内都感到骄傲的事，因为中国有深明大义，敢为民请命的领导人在，在此我希望领导人能居安思危，因为中国 在世界还不是很强大，还需要加大发展力度增强国力。我相信中华民族一定会在世界民族之林屹立起来!