离骚后读后感作文700字

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《离骚》是战国时期著名诗人屈原的代表作,是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。下面由小编给大家分享一些关于离骚后读后感作文700字,方便大家学习。

离骚后读后感作文700字1

开学不久,我们在语文老师的引导下学习了《离骚》,心里一直觉得有什么在抖动。

曾经多少次失去了方向,曾经多少次破灭了梦想。他毕竟没有被现实击倒。他不能成为历史上的政治家,就要成为伟大的诗人。

香草美人,讲述着他自己一段段不得志的往事;琼枝玉树,勾勒出他那清瘦的轮廓。

曾经,是那么的踌躇满志。后来,就只有失意,只有落魄。一切的一切,违背了他的本意。愤怒、烦恼、失望,每一个失败者都会经历的心灵痛苦,令他刻骨铭心。他只有在竹简上、绢帛上写出自己的苦恼,留给后人。

刚刚开始的时候,他或许还日思夜想,想着君王有一天会醒悟。然而,时间一天一天过去,他真的绝望了。他无法挽救国家,无法使国家强盛,只有看着国家走向毁灭。

他也不是没有过彷徨的时候。“悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。回朕车以复路兮,及行迷之未远。步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮,退将复修吾初服。”既然无法改变,只有选择遗忘。他想尽办法远离这个圈子,然而,他最终回来了。对于他而言,是否能够有所作为倒在其次。重要的是,离开并非是他的本意。在人的心中,总会有各种各样的思想斗争。是否有过急流勇退的想法,是否成功,都不是评价一个人物的关键。信念,才是人心中最强大、也最可怕的力量。而屈原,是一个有信念的人。

他有信念,然而无法成功。失望、痛心,在这个时候达到了极致。徘徊着,只有一束束美丽的香花,可以略减他的痛苦和失落。

换一个角度来想,如果屈原能够顺从一些,或者能够注重一下与那些小人的交往方法,或许就能免于灾难。然而,他根本不是那样的人,做不出那样的事情。他是宁折不弯的人,在他眼中,那不是圆通,而是鬼鬼祟祟、违背原则。他是一个坚定的人,但因为他只注重自己的坚定信念,所以只能一事无成。

既然无法在政治上有所作为,就只能逃避。在流放的路上,他开始吟诗作赋。每一首诗篇中,都渗透了几许苍凉和悲壮。或许,是现实的失意,为我们带来了一个千古留名的诗人。

历经千年以后,再读他的作品,不知道该做何感想。他是幸运的,他写出的诗篇流传千古;但他又是不幸的,终其一生,他也没有达到自己的理想。

读了《离骚》,我陷入了沉思,幸福是什么样子的?幸福,也许不只是流芳百世、升官发财。幸福,就是做自己最想做的事情。

离骚后读后感作文700字2

“前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属;吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜------”《离骚》不变,仍是那个书法屈原情感的长诗,但人却不复存在。屈原,殚精竭虑,一心为国,却遭楚怀王排斥,蒙冤被逐----- 此时他在涉江中,孤独,是斜阳射在眼前的锋利刀刃。身后,江水滔滔,自己走过的路已经消逝;前方,是做亡国奴的屈辱,是苟且偷生的痛苦,是等待自己的深渊------屈原无语,他为了坚持自己的本色已失去了太多,如果善于逢迎权贵,必能享受一时的荣耀,荣华富贵随之而来;如果他能抛弃庸君,投向明主,必能让自己有施展才华的一片新天地;如果-------有太多的“如果”,但他却不接受这些如果,他是士大夫,是一个正直的士大夫,他不做一个没有骨气的文人墨客。

文人始终是一个能够感到“天降大任”的团体,也许有人会说屈原是瘦弱的,甚至会说是手无缚鸡之力,但他的风骨却远远比钢铁坚强得多。“吾将上下而求索”,屈原不愿轻易放弃,他要坚持到最后一刻,即使最后的结果是死,也要让自己的本色永存。弃置而复依恋,欲去还留的徘徊,最终他只能选择了自沉汨罗江。这是一种理想与现实的巨大落差,它折断了屈原的憧憬,他毁灭了屈原的斗志,但他却未能改变屈原的本色、正直与刚毅。屈原,爱国者的先驱,为后人留下了无数的思绪,留下了无尽的反思。从此五月初五成了他的永恒,他的离去使人们感到了前所未有过的空虚与无奈。风,依旧吹。月已在空中。

月光洒在船头,屈原明白自己在现实中无法实现单纯的理想,选择为本色而牺牲。屈原不仅是个名字,还是一种爱国的精神,一种不甘于沦落的心境,影响着今人的心唤醒每一个中国人的爱国情怀,因此,在国家有难之时,无数英雄挺身而出,统护了祖国的尊严,证明中国人的坚强和力量。阅读《离骚》,品读屈原,让我再一次懂得了“天下兴亡匹夫有责”的内涵,让我这个在和平年代过着无忧无虑的生活的学子树立起了担当祖国大任的雄心壮志,这种激情我相信在所有的炎黄子孙的生命中都会得以传承和延续。

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读《离骚》,除了像“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”这样为人熟知的经典名言,还有有些语句也让人深有感触:“岂余身之惮殃兮,恐皇舆之败绩”、“老冉冉其将至兮,恐修名之不立”、“常太息以掩涕兮,哀民生之多艰”等等。这些语句表现了屈原的怀才不遇、忧国忧民、以及对国家的忠贞不渝。在小人当道的残酷现实里,屈原像出淤泥而不染的荷花一样高洁,又向优雅高贵的天鹅一般被一群自以为是的丑小鸭排挤、奚落。

面对现实的污浊险恶,屈原前途的艰险和命运的多舛不言而喻,但他不愿屈心抑志,宁愿捍卫自己的人格尊严,九死而未悔。“阴霾迷雾暗潇湘,兰菊高洁空自香。屈子忠节憾万里,千秋流芳天风扬。”他的坚贞不屈和一腔的爱国热情千古流传,以至人们在农历五月初五这一天用包粽子、赛龙舟的方式来纪念这位伟大的爱国之士。

屈原二十六岁就做了楚怀王的左徒,为楚国建立了法度,办理外交,使楚国势趋于富强,并一度成为六国联合抗秦的领导。从某种角度来说,他所做的一切和他所坚持的一切,用今天的观点来看,也是对本职工作高度负责的精神。这个高度负责里面既包括了“担当天下,以我为先”的勇气,也隐藏了牺牲奉献精神。他之所以在遭遇流放,生活在条件及其恶劣的环境中仍不忘考虑楚国的前途命运,可以说是把爱国主义情操融入了自己的事业当中。这一点是现代人尤为值得学 习和借鉴的。工作就要全身心的投入,就要带着一份高度负责的精神,不能以“差不多”的心态敷衍了事。

《离骚》能对后世产生深远的影响,不仅是被屈原的高风亮节、不畏谗言的无畏所感动,更是因为里面的神话场景写得格外精彩。从“驷玉虬以桀鹥兮”到“蜷局顾而不行”,其中出现了大量的神话人物和事物,文中的“我”芰荷为衣,芙蓉为裳,高冠岌岌,长佩陆离;朝引木兰之坠露,夕残秋菊之落英;饮马于咸池,总辔于扶桑;驷玉虬以桀鹥,溘埃风而上征;前望舒使先驱,后飞廉使奔属。这种大胆新奇的想象仿佛把我们带到了一个远离尘世、不惹尘埃的人间仙境。这种唯美的画面让我们暂时忘却了世俗的烦恼,忘却了人世间的凡尘俗世,心灵仿佛被清澈的泉水涤荡过一般,变得格外澄净起来。虽然这无益于改变我们的现实生活和处境,无益于解决实际问题,但它带给我们以美的享受,让我们感受到超凡脱俗的美妙。屈原神奇唯美的想象堪称浪漫主义表现手法的开端。从李白的《梦游天姥吟留别》里可以看出,他和屈原的想象如出一辙,给人以飘飘然的感觉。

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