西游记原著第一章读后感(2)
唐僧和沙僧就更不同了,用现在的话说就是“慢热型”,他俩给人的感觉就是不急不慌的。唐僧耳根子特别软,经不住挑唆。沙僧没主见,经常附和孙悟空和唐僧,总说:“大师兄说得对”“师傅说得对”
他们师徒经历的坎坷就像我们人生路上的坎坷
记得有一次,我参加学校的书法比赛,比赛过后,我好几天心神不宁,为了这次比赛我准备了好几天,万一落选,不就前功尽弃了吗?比赛结果下来了,我还是落选了。放学后,我躲在房间里哭了,爸爸特地打来电话安慰我,说:“这有什么好哭的了,照你这样,我生意失败了,我还不得哭死啊,儿子,这就是挫折,哭是没有用的,要吸取这次的教训,争取下一次成功,这才是面对挫折的办法,这个道理你是一定要明白的。”
是啊!人生中的挫折太多了,不能每次都哭啊,就像西游记中孙悟空打妖怪,那也是挫折啊,迟早要懂得去面对。
西游记原著第一章读后感篇6
漫漫长路,他们不畏劳苦,披荆斩棘,他们勇战凶险。披星戴月,一心求西天佛经。他们,就是中国四大名著《西游记》中的著名人物。
看了一些名著后,我不禁疑惑:为何独独吴承恩从妖魔上入手?将那本681页的《西游记》看了两遍后,终于,我看到了社会和社会上的各种人。
主人公孙悟空忠心耿耿,本领也十分高强,却没有得到师傅的厚爱。在当今的职场上,他的形象总是属于那些工作能力强,却不知讨好上司的人,圆滑处事,最终也不一定会得到领导的赏识。
与孙悟空恰恰相反的,就是二师弟猪八戒,贪吃好睡,却比天天在外面卖命的悟空更得师傅赏识。因为,正如当今许多人一样,能摸清师傅的心思,知道唐僧最厌恶杀生,所以不似行者这般,见化成人形的妖就打,故深受唐僧喜爱。
网络上说,沙和尚在书中显得最不出彩,而如将他的性格放在当今职场当中,则会一鸣惊人。要知道,沙和尚可也是一名好手,可是,鉴于他的名言:大师兄,师傅被妖精抓走了!大师兄,二师兄被妖精抓走了!等如此这般,然后让孙行者去解救师傅或师弟。这种做法,就等于让他人出头救人,然后最后得上个及时告知的好名声一样。
还有一个不得不说的人,便是师傅——唐三藏。他像是慈悲,又像是软弱。有时遇上了困难,行者救他,有时有些理解不了行者,又将其驱逐。就好比现代生活,这样的人实在太多。
由先人之笔,可看见现在,我愿遨游在书海,由铅字挖掘人性的真谛……
西游记原著第一章读后感篇7
《西游记》是我国古代的四大名著,其中充满了离奇、精彩的神话故事,最近我把书认真地又看了一遍,才领悟到文字的魅力所在。
《西游记》以孙悟空、猪八戒和沙和尚保护唐僧去西天取经为线索,一路上跟妖魔鬼怪做斗争,经历了九九八十一难,最终取得真经的故事。
我们知道神通广大的齐天大圣孙悟空,不仅会72变化,还有一双火眼金睛,能够分辨人妖,所以,孙悟空善于降妖捉怪,斩妖除魔,为西天取经立下了汗马功劳。但是,如果没有诚信憨厚、善长水性的沙和尚助阵,孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。唐僧虽然不懂人情世故,但他始终以慈悲为怀,感动了苍天,最终历经千辛万苦,带领徒弟们取得真经并成佛。
在《西游记》中,最为精彩的是“三打白骨精”了,只见孙悟空用火眼金睛一看,就知道了妖怪的计谋,一棍打跑了妖怪。唐僧以为孙悟空在伤害生命,把他赶回花果山,但是等唐僧被妖怪抓走后,猪八戒去花果山向孙悟空求救的时候,他毫不犹豫的答应了。是呀,我们应该学习孙悟空的那种不计较,知恩图报的精神。在我们的学习生活中也应该像他们那样齐心协力,团结一致。比如:在一次拔河比赛中,我和其他十名同学,每天下午都一起讨论致胜方法,遇到困难一起解决,最终,我们在比赛中获得三等奖。
《西游记》这本书对我的启发很大,它让我明白了做人要有坚强的意志和一颗百折不挠的心,以及要宽容别人的精神。
西游记原著第一章读后感篇8
这个暑假,我得到了我的第一本经典名著——《西游记》。《西游记》出自明代吴承恩之手,是我国成就最高的神魔小说,洋溢着浓厚的浪漫主义和幻想色彩。它讽刺了当时社会的黑暗,同时也歌颂了人们的敢于斗争和乐观顽强。
《西游记》主要说了唐僧师徒四人历经九九八十一难,才取得真经的故事。这本书给我影响深刻的人物有两个,他们是孙悟空和沙僧。孙悟空,是一个代表正义、勇敢的角色,他神通广大、敢于斗争、坚强不屈,使生活在黑暗时代的人们感受到光明和温暖。沙僧,忠厚老实、任劳任怨,虽然神通比不上孙悟空,但是他没有产生嫉妒的心理,这是我们需要学习的。
记得师徒四人到了比丘国时,比丘国王受到白鹿变化的国丈迷惑,欲用一千一百一十一个小儿的心做药引为国王治病。悟空识破后,解救了婴儿,打退了妖精。这个国家的人民不正处于黑暗时代吗?现在的社会就需要像孙悟空这样的人,敢于斗争、善于斗争、不屈服于黑暗势力的人。作者表面上写比丘国社会腐败,实际上讽刺了明代君主的昏庸无能,滥用奸臣,残害忠良。
读完了这本书,我认为:作为中学生的我们,应努力学习,成为祖国的栋梁后,要善于用人,要用有真才实学的人;要敢于斗争,不能屈服于黑暗势力。
