骆驼祥子的读后感100字10篇(2)

再后来，他来到了人和车厂，虽然不拉车，但因为十分勤劳，常常干活，便能住在那里。在刘四爷办寿宴时，他因为勤劳，被刘四爷夸了一番，还说想要一个和祥子一样的亲儿子，亲儿子不行，干儿子也行。

后来虎妞嫁给了祥子，可是虎妞因为爱吃零食，又不爱运动，因为难产而死亡。祥子为了给虎妞办葬礼卖掉了自己的车，然后祥子也彻底陨落成了一具行尸走肉!他吃喝嫖赌，偷奸耍滑，四处骗钱，甚至出卖人命!他成了一个地地道道的无赖，社会渣滓!

这本书让我了解了民国时期社会的腐败和政府的无能，正是这些扼杀了无数像祥子一样的人。让他们成为个人主义的末路鬼!

骆驼祥子的读后感100字篇6

梦想是一盏灯，能否让它点燃，是否将它熄灭，这都由你来掌控。

命运多舛，梦想总是一波三折。而无法经历这些的人，灯，便会熄灭；而承受住这些磨难的人，便会脱颖而出，让他们的灯，散发出夺目的光芒。

祥子，一个极为平凡的洋车夫。除了老实的本性、对生活的向往，他一无所有。但凭借这些，他成功买了辆自己的洋车。他实现了理想——灯被点燃了。可旧社会的黑暗，怎许那灯光出现？灯，最终被无情的风雨浇灭、吹灭。

梦想破灭了，祥子无比愤恨地喊了声：凭什么？凭什么连一个人的小小梦想都要被打压下去？可热爱生活的他，终止了无用的抱怨，重拾信心，向着梦想、光明走去。在实现梦想的途中，没人在乎他的努力，他们所关心的，只是他的实力而已。但他不管，只是做着自己的事情。

可众人的冷眼相看、社会的极端黑暗……这一切，将祥子的梦想一次又一次湮没！只留下了灰烬。而一次又一次的打击，使他抬不起头来，只能甘于认“命”，却不敢说半个“不”字。末了，他的梦想，对生活的期望，他的“灯”，他的一切，都化作灰烬，无人知晓，也没人过问。

祥子放弃了，堕落了，自私自怜了，麻木潦倒了，这一切归根结底都是因为那个黑暗无道的旧社会；同样，也是因为他无法承受生活的打击。

我们每个人又何尝没有梦想呢？谁又没有为梦想而奋斗，经历过挫折呢？也许，一些人会因此而退缩，不再前进；但有些人会愈挫愈勇，披荆斩棘。但无论如何，都请记住：生活就像心电图，一帆风顺就证明生命已经到了尽头。哪有走不平的路，哪有过不去的坎？只是我们想不想前进、敢不敢迎接挑战的问题。所以，点不点燃你的梦想，是你自己的选择。因为，没人会替你走路，更没有人来帮你实现梦想。你的成功与否，与他人无关。只有自己种下的种子，才能结出你想要的硕果。

同样的，想让灯点燃，让梦想实现，就必须要有倾尽所有的决心。努力，是一个漫长的过程。同理，不要抱怨太累，付出太多。想要回报，就必须要敢于付出。

梦想就是一盏灯，点燃与否，都由你选择。

有梦想的人值得敬佩，因为他们敢于设想并敢于实践；没有梦想的人最可怕，因为他们从来没想过接下来自己该做什么，总是像无头苍蝇乱撞，终是一无所获。

骆驼祥子的读后感100字篇7

读完骆驼祥子，我们往往会思考同一个问题——到底是谁造成了祥子的悲剧，又到底是谁应该为祥子的悲剧命运负责?这个问题被人们思考了近八十年，人们从各个角度分析原因，寻找答案，有从文化角度入手，认为祥子的悲剧原因是现代城市文明与中国传统乡土文明之间的碰撞，还有用历史阶级批判方法分析，认为是当时严重的阶级分化不给祥子生存的权力，还有从祥子的个人因素出发，觉得祥子的个人主义是造成其悲剧的主要原因。这些分析都很有道理，都对得起在历史的阴影下不住凄凉颤抖的“祥子们”，但当我读完后，我觉得，即使现在社会进步如此巨大，时间的跨度足以让人开始用幸福的微笑回忆苦难，可是，祥子们消失了吗?

今天打开新闻，你会看到什么，讨薪的女农民工被警察活活打死，而且还用一副王者的嘴脸踩着苦难者的头颅残忍的微笑;孩子们在城市无处栖身，寒夜中躲在垃圾桶里结果被一氧化碳活活闷死;更多的女人为了挣更多的钱成群结队去卖淫;艾滋病如赤旗一般遍插于中华大地的版图之上。这些被我们所看到的就足以让我们胆战心惊，让我们扪心自问，祥子真的消失了吗?

骆驼祥子的读后感100字篇8

今天我读了《骆驼祥子》这本书，让我深有感触。

祥子刚到北平时，是一个勤劳、淳朴，充满活力的体面、要强的少年。他有着健康的体魄，对生活具有骆驼一样的坚韧的生活耐力，是人力车夫中得佼佼者。他再同行中不甘人下，善良又正直，有美好的内心世界。作者写道：“他仿佛就是在地狱里也能做个好鬼似的”。然而，这个在地狱里都能做个“好鬼”的祥子，在在现实生活中，却不能始终做个好人。由于名誉的悲剧接踵而至，他对生活的希望也将破灭，他美好的品质、性格逐渐发生了变化。最后祥子也终于变成了头等的“刺头儿”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。在作品的结尾，作者写道：“体面的、要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡，不知道何时何地会埋起他自己的，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的陌路鬼!”祥子有好变坏的过程，是我深刻地感受到社会的黑暗，更加激起我对祥子的悲剧的同情。

与祥子相比，现在我们所处的社会背景要好得多，所以，让我们做一个早期的祥子，拥有善良而美丽的心灵!那些坏东西我们要远离，做一个好人!

骆驼祥子的读后感100字篇9

放下《骆驼祥子》，祥子从老实、健壮、坚忍、自尊好强、吃苦耐劳变成一个麻木、潦倒、自暴自弃的一幕幕在我的脑海里像翻电影似的，不断地重播着。经过了三起三落，丢失到拥有，拥有又到丢失后，他已经不再是那个拥有梦想、要强的祥子了。

他的三落又似乎是命运安排的。社会的黑暗是让箱子变得堕落的主要原因。但这些困难都是人生中必经的磨难。社会不会永远黑暗，只要经得起各种各样的考验，只要努力，总会有光明的一天，就像我们中国以前的历程“合久必分，分久必合”，现在的社会亦是如此。

蜘蛛织网，总要经过许多次的失败才能成功，网织了一半或者差不多织成了，不是下雨把网冲烂，就是被其他动物破坏了。难道它没付出努力，没付出心血吗?难道它不伤心吗?它和祥子一样努力，也一样悲伤，它也继续织网，织了一次不行，两次不行，三次还是不行。经过了无数次，它终于成功了。可是不知什么时候又会被雨冲烂。

当遇到困难时，难道怨天怨地怨命不好吗?虽然“骆驼祥子”只是祥子的外号，但我还是希望看到那个像骆驼一样拥有梦想，顽强地面对困难的祥子。但愿祥子能走出那个悲伤的沙漠。

骆驼祥子的读后感100字篇10

一身简朴的布衣，一双黑色的布鞋，加上一条沾满汗水的白毛巾，大概就是多数人们脑海中那个人力车夫的形象吧!他们生活在社会的基层，每一天的工作无非是拉着载着人的人力三轮车穿梭在城市的大街小巷，他们用自己的劳力和汗水生存，他们是旧社会人们眼中的低微人群。

我国的“人民艺术家”老舍先生在抗战前夕，对这群人进行了详细的描述、刻画，写出小说《骆驼祥子》。老舍以20年代的旧北京为背景，透过人力车夫祥子一生几起几落最终沉沦的悲惨遭遇，揭露了半殖民地的中国社会下层人民的悲苦命运。

小说主人公祥子，一个以前年轻力壮意气风发的小伙子，一个以前强势、独立的头等车夫，一个以前以为只要不怕吃苦就能在社会上立足的“天真”的乡下汉，却在社会中一步步沦陷，最后像一条狗一样栽倒在街头，再也爬不起来……是什么原因造成祥子这样的变化呢答案很明显︰是旧社会的腐败，将他磨砺成了另一个人一个整日游手好闲，吸烟酗酒的小混混。他在这个黑暗的社会中完全丧失了理想，丧失了要强的性格，丧失了对生活的所有企望和信心!

在当今社会，又有多少人在为自己怀揣的梦想努力打拼呢许多人在每一天枯燥的工作中像个陀螺一样不停地“转”，只为了一时的酒足饭饱，没有积蓄，没有规划，用网络上的一个流行名词来说，就叫“月光族”。这类人就如丧失了斗志后的祥子一样，做一天和尚敲一天钟——得过且过。既然这已不是那个昏暗、苦难的社会，那我们为何不能为自己制定一个深远规划透过自己的勤劳奋斗来改变自己呢。

导致祥子一步步堕入深渊的，我想，出了那个“把人变成鬼”的黑暗的社会和制度，还有他自身封建愚昧的思想。他看不到受压迫的小生产者拜托奴隶地位的真正出路在哪里，而是把一切都归于“命”。他丝毫不知，命运是把握在自己手中的!要想在那个“吃人”的时代立足，就务必把握命运，挑战命运!

巴尔扎克说得好：“苦难对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。”显然，小说中的祥子是属于最后一类人，他在苦难中堕入了万丈深渊。试问，你们甘愿做一个弱者吗相信大家的回答是一致的，当然不愿意。那么，就让我们昂首挺胸，向命运发起挑战，向苦难发起挑战，为拥有一笔巨大的精神财富而努力吧!

最后切记，命运是把握在自己手中的!