傲慢与偏见第三章读后感600字(2)
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这部小说中经过班耐特五个女儿对待终身大事的不一样处理，表现出乡镇中产阶级家庭出身的少女对婚姻感情问题的不一样态度，从而反映了作者本人的婚姻观:为了财产、金钱和地位而结婚是错误的;而结婚不研究上述因素也是愚蠢的。所以，她既反对为金钱而结婚，也反对把婚姻当儿戏。她强调梦想婚姻的重要性，并把男女双方感情作为缔结梦想婚姻的基石。书中的女主人公伊丽莎白出身于小地主家庭，为富豪子弟达西所热爱。达西不顾门第和财富的差距，向她求婚，却遭到拒绝。伊丽莎白对他的误会和偏见是一个原因，但主要的是她厌恶他的傲慢。因为达西的这种傲慢实际上是地位差异的反映，只要存在这种傲慢，他与伊丽莎白之间就不可能有共同的思想感情，也不可能有梦想的婚姻。以后伊丽莎白亲眼观察了达西的为人处世和一系列所作所为，异常是看到他改变了过去那种骄傲自负的神态，消除了对他的误会和偏见，从而与他缔结了美满姻缘。伊丽莎白对达西先后几次求婚的不一样态度，实际上反映了女性对人格独立和平等权利的追求。这是伊丽莎白这一人物形象的提高意义。
作品生动的反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。其社会风情画似的小说不仅仅在当时吸引着广大的读者，实至今日，仍给读者以独特的艺术享受。她是第一个现实地描绘日常平凡生活中平凡恩的小说家，在英国小说史上起了承上启下的作用。奥斯丁的小说尽管题材比较狭窄，故事相当平淡，可是她善於在日常平凡事物中塑造鲜明的人物形象，不论是伊丽莎白、达西那种作者认为值得肯定的人物，还是魏克翰、柯林斯这类遭到讽刺挖苦的对象，都写得真实动人。同时，奥斯丁的语言是经过锤炼的，她在对话艺术上讲究幽默、讽刺，常以风趣诙谐的语言烘托人物的性格特徵。这种艺术创新使她的作品具有自我的特色。傲慢与偏见正是文字魔力结合感情升华的最佳表现。若说《红楼梦》是东方的贵妇人.《傲慢与偏见》则是西方的清秀佳人。
傲慢与偏见第三章读后感600字篇5
《傲慢与偏见》是英国著名女作家奥斯丁的代表作，之前，我在关于《理智与情感》的读后感中对奥斯丁作了一些说明。
奥斯丁的这二部小说基本格调是几乎一致的。而对于我来说，其实，读《傲慢与偏见》是早于读《理智与情感》的，但我却久久未能动笔写一篇关于《傲慢与偏见》的读后感。之所以这样，是因为我对《傲慢与偏见》更偏爱一些。正如之前我所说的，奥斯丁的小说偏爱于喜剧的，一个美丽的故事，再有一群美丽的主人公，更有一个美丽的结局。而这个特征，在《傲慢与偏见》中更体现得淋漓尽致。
班纳特夫妇共有五个女儿，其中吉英与伊丽莎白是这部小说的二位主要人物。姐妹俩不尽美丽大方，而且聪明伶俐，着实让人喜爱。小说主要围绕着吉英与彬格莱、伊丽莎白与达西二对恋爱之间的情爱所展开的。期间，不乏有着曲曲折折的种种误解，以及随后的冰释前嫌，最终是“有情人终成眷属”，完美的恋情成就了完美的恋人。
“凡有产业的单身汉，总要娶位太太，这已经成了一条举世公认的真理。”这是小说开篇第一句话。财产一旦成为爱情不可或缺的基本内容，爱情就会产生种种的畸形。柯林斯与夏绿蒂的婚姻也许就是如此观念下的产物，对于他们来说，婚姻是一种途径，“大凡家境不好而又受过相当教育的青年女子，总是把结婚当作仅有的一条体面退路。尽管结婚并不一定会叫人幸福，但总算给她自己安排了一个最可靠的储藏室，日后可以不致挨冻受饥”(第二十二章)。柯斯林先生开始是向表妹伊丽莎白求婚，未同意。转而就向夏绿蒂小姐求婚，同意了。小说写道：“柯林斯先生在三天之内求了两次婚，本来就够稀奇的，如今竟会有人应承他，实在是更稀奇”(第二十二章)。
其实，柯林斯是现实的，他不需要爱情，只要他的三点“结婚理由”(第十九章)即可。在这种婚姻观的作用下，如果一旦将财产作为爱情的前提，这样一个看似不高的要求，在达到之后，就会产生某种你无法左右的，追求另一个更高的要求的冲动。于是，你的一生就会被财产所牵扯，成为财产的奴隶，而不是财产的主人。小说对柯林斯牧师与夏绿蒂这对夫妇适可而止的调侃就能让读者能隐约感受到作者的这种观点。而对韦翰这个厚颜无耻伪君子的入骨三分的描写，更是作者对于这些人物虚伪脸面的无情揭露。
作者在抨击这种充满着以金钱与利益为前提和婚姻的同时，也为我们描写了伊丽莎白与达西那种追求纯洁的、让人怦然心动的爱情的故事。尽管达西是有钱的、有地位的，然而，伊丽莎白所看种的并非是这些东西，而是达西对于她这样一个无金钱支撑，也无很高社会地位的姑娘的纯洁的爱。对于这种无私的爱，伊丽莎白是认可的、享受的。有了这样一个前提，伊丽莎白才认可达西对她家的帮助是真诚的，是可以接受的。
小说还通过继承法的规定，让人看到在物质欲望下，人间的世态炎凉。
班纳特先生只生了五个女儿，没有儿子，按照关于继承法的规定，他的财产只能由他远房表侄柯林斯继承。也就是说，一旦班纳特先生去世，那么他的五个女儿和老婆要居住现在的房屋则必须柯林斯同意。否则，她们只能离开这个一直居住的地方。
对于这一点，我在刚开始的看小说的时候，无论如何都搞不明白，也觉得不可理喻。后来，在看了《情感与理智》、《简·爱》等英国小说后，对此，才有了点理解。应该说，从那个时代就可以看出，英国人法律意识的强烈，真得让人敬佩，人们对于遗产的分配绝对严格按照遗嘱执行。如果财产所有人立遗嘱要求这个财产只有男性才能拥有继承权，那么，这些财产就只能一代又一代坚守“传男不传女”的规定。班纳特就是在这种遗嘱的要求下继承的财产，所以然他只能传给儿子，而可怜的是，他又没有儿子，就只能在近亲中寻找男性来继承，于是出现了这样一个匪夷所思的结局。不过，这样的结局，也只有在班纳特先生这样迂腐的英国佬身上才会发生，放在国人手中是绝不会出现的，国人所信奉的是“制度是死的，人是活的(将死之人也是活人)。”这些财产早就“变通”到自己亲人手中，无论如何是不会留给外人的。
小说对于这种财产的分配方式，虽然没有明确亮出自己的观点明写，但通过小说人物自然流露，应该可以清楚看出作者的用意。小说写到：当柯林斯向夏绿蒂求婚成功后，“卢卡斯太太立刻带着空前未有过的兴趣，开始盘算着班纳特先生还有多少年可活”。看到这里，我就替班纳特先生感到悲哀。
毋庸置疑，奥斯丁的这部《傲慢与偏见》不愧为世界名著，读了之后，让人在她所描写的美丽故事之中，看到一帮俊男靓女谈天说地、风趣热闹之外，会不由自主地思考些什么，想说些什么，这也许就是一部小说的成功之处。
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