活着十五章读后感600字(2)

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输掉整个家当以后,福贵一家自然就从富农变成了贫穷的农民了,无论是哪一方面都有很大的改变。父亲死后,母亲也得了很重的病,就在福贵入城找大夫的时候,意外发生了,他被抓去拉大炮了(当兵)。更加重要的是,一去就是三个月。看到这里,我想说,未免太巧了吧,这样他母亲就没救了,事实也是这样,当他经历九死一生回到家的时候,他的母亲已经去世了,所以的一切都太晚了。但是接下来的事就更加纠结了,他的儿子有庆是一个很聪明的孩子,特别在运动方面更是有天赋,连学习的体育老师都很看重他。可是为了让他上学,福贵跟家珍把凤霞送人了,有庆因为这事拒绝去上学,这是可以理解的。有庆是凤霞带大的,两人之间的姐弟情结可是很紧密的,而且凤霞在病后变成了聋哑人了。当我看到有庆因为献血而死的时候,书再一次被我摔在地上。那些医生真不是人,为了救县长的女人,竟然活生生地把有庆抽死了,这到底还有没有人道啊?有庆是那么小,听到说要献血第一个就跑过去了,换来的却是这种结果,这种社会竟然是可以不把人的生命看在眼里的。有庆明明被抽得嘴唇都变青了,他还不敢说,医生也没有医生停,直到这个小生命的结束。我泪奔啊当时,这么一个小孩就这样跟世界说再见了,他还没有看够更多美好的事物呢。

有庆死后,福贵跟家珍忙着给凤霞找人家,终于找到一个叫二喜的,对凤霞特别好,小两口日子过得也不错,后来凤霞还怀孕了。可惜好景不长在,凤霞在生孩子的时候死掉了,这是我第三次摔书。怎么会这样?刚刚有一点好转,马上就有暴风雨了!凤霞怎么那么苦了,天生就比别人少了东西,现在居然还因为这样而去世了,好像人的生命都不值钱了似的。她的一生那么勤劳,善良,为什么她要遭受到这样的命运啊?简直就是不可理喻。凤霞死后,家珍也死了。脑袋轰得要命,怎么这一家子那么不幸?为什么所有的不幸都在他们家呢?后来二喜也在工地的时候被砸死了,我实在是没办法看下去了,但是又很想知道结局是什么。本来以为就苦根(凤霞跟二喜的儿子)跟福贵可以好好相依为命,但是事实并不如人意。苦根也死了,此时我第四次摔书。苦根才四岁,而且是被撑死的,这更加让我们知道他们当时的生活情况是有多差,差到苦根一看到豆子就吃到撑死。此时泪流满面的我已经说不出话来了,全部都死光了,只剩下福贵。虽然他没有什么作为,但是我相信他一定是最难受的那个人。身边的人一个接一个离去,这是什么样的一种情形,恐怕用什么都无法比拟的。

这是看书以来摔书最多的一次,有时真的是很看不下去,干嘛那么惨?不过我想作者是想通过福贵一家来反映当时整个中国的情形吧。惨不忍睹,如果家家户户都是这种情形,那人活着到底有什么意思呢?还不如死了算了。由此我门也可以感受到_时期的那种残忍的气氛,那种让人胆颤的冷气。_啊!_!你到底害死了了多少人啊?到最后,到底还有几个人“活着”。

活着十五章读后感600字篇5

福贵是个富人家的少爷,无非希望他大福大贵。可他早年赌博赢少负多,输得倾家荡产。“天有不测风云”福贵的父亲在去茅厕时“被风吹倒了”一家人困苦不堪,这时,福贵的母亲也病了。就在福贵进城为母亲买药时不幸被国民党强制参军,在战壕里屡次与死神擦肩而过。终于盼来了解放的一天,富贵可以和家人团聚了,可母亲已经病逝,凤霞也在一场病痛中失去了声音。不久有庆也在为村长的女人献血时搭上了性命,这对本来就清贫的一家人来说无疑是雪上加霜。或许,命运在捉弄富贵,在不同时间的相同地点凤霞,家珍,二喜还有苦根也相继搭上了“归西的列车”。

能离开的亲人都离开了;能感受的痛苦都感受了;能经历的事情都经历了,剩下的只有那头老黄牛和对过去的回忆,似乎还残留着活着的信念。

在封建社会末期的背景下,一个“面朝黄土背朝天,日出而作日落而息”的农民在平凡的日子里过着不平凡的生活。古人虽说“知足者常乐。”但失去亲人的时候,再知足的人也不会乐。在这样的创伤面前富贵没有选择一了百了,也没有选择堕落.......有一千条理由让亲人离开富贵,但有一条理由把亲人挽留,这便是福贵对亲人的爱。若有上帝的话,他对每个人都是公平的,他赐予福贵一生中最珍贵的present(礼物)便是present(目前)。“过去的切当过去,留下的切当珍惜”既然福贵的唯一理由也无法阻止亲人的离去,那他能做的便是享受现在,活着.....

如果说,福贵一家人的遭遇只是芸芸众生的缩影,福贵的遭遇便是缩影中的片段;如果说,人生的道路是坎坷的,福贵的一生便是坎坎坷坷的;如果说,人有喜怒哀乐,生老病死,福贵的态度便是以笑的方式哭,在死亡的陪伴下活着。

我们总是以为,已经到手的东西便是自己的,一旦失去就觉得蒙受了损失。其实,一切皆变,没有一种东西能真正占有,得到一切,也就意味着失去了一切。不如在一生中不断的失而复得,习以为常,也许能更为从容的面对死亡。

另一方面,对于一颗有接受能力的心灵来说没有一个人会真正失去的。凤霞,家珍,有庆他们真正离开福贵了吗?不,永远没有!我们不能单纯的从理性的角度出发以一个人是否有生命来判定人是否活着。

我承认凤霞,家珍,有庆的躯体已长眠于地下。福贵也可谓经历了人间悲剧:早年丧父,中年丧子,晚年丧妻。从当年的风流倜傥到夕阳西下,断肠人在天涯。福贵就是在这种压力下活着的。他已不再为金钱而活着;不再为粮食而活着;只为了一份精神寄托而活着。凤霞,家珍,有庆他们的爱是深沉的;他们的思念是绵延的;他们的灵魂是活着的。

命运是不可改变的,但可以改变的是对命运的认识。命运不会一直眷恋福贵,让他一帆风顺或满路荆棘,不如眺望着远方活着。人是为了活着而活着,而不是为了活着之外的任何东西而活着。

人生的终点是死,是虚无,在终点我们找不到人生的意义,于是我们只好说“意义在于过程”。然而,当过程也背叛我们的时候,我们又把眼光投向终点,安慰自己说“既然人生的意义都一样,何必追求过程?”

说到底,活着是人生最美好的梦,当梦醒了的时候,我们能说做了一个成功或是失败的梦吗?我们只能说在梦里我们既没有失去什么,也没有得到什么。

其实,活着亦然如此......

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