读西游记三十三章读后感

西游记这本书叙述了在孙悟空保护唐僧取经的路上，他那种精神再一次展现出来，他有明确的目标和方向。这里由小编给大家分享读西游记三十三章读后感，方便大家学习。

读西游记三十三章读后感篇1

混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。

欲知神话与现实，须看《西游释尼传》——题记

一部《西游记》，惊震无数人!《西游记》的横空出世，将小说的创作带到了巅峰!就是这样一本书，讲述了唐僧师徒四人，跨越千山万水，历经千辛万苦，经历九九八十一难，好不容易到达西方“圣洁”之地，取回来了真经的事。

但，一本能流芳百世好书仅有一层生动的表面内容往往是不够的，它一定会有深刻的令人折服的哲理与内涵，而《西游记》一书，就深刻的批判了封建社会的腐败与丑恶;在吴承恩笔下许多统治者都是昏庸的，上至西天路上各国国王，下至地下的十殿阎罗，都是无能的。就如同西天路上比丘国王，就因一老道将一美人送与他作皇后，就封他为“国丈”，给了他无尽财富，就因为了治好自己的病，而不惜听信偏方用一千一百一十一名小儿的心肝做药……再如唐太宗，他是一名吴承恩较为肯定的帝王，但就是他，也在魂游地府时，贿赂判官崔钰，让他私改生死薄还了二十年的寿。由此可见，官场上的贪官皆是官官相护，徇情枉法。

再回首，且看西天路上的诸多妖魔，凡是凡间生成的妖怪皆被法力强大的大圣一棒打死，而凡是天庭私自下界的妖魔，却被神仙收走。正如官场一样，凡是罪犯，没背景的不论清白就一刀人头落地，而有背景的，不仅颠倒黑白逃过一劫，而且还靠关系反而青云直上。同是犯人，反差是如此之大，对比是如此之鲜明，着实让人深思。

且不说凡间，就论公认的西方极乐世界。当唐僧一行经历千辛万苦要取经文时，阿傩、伽叶由于没有索要到“好处费”竟给了没有一字的空白经文。唐僧他们告到如来那里，如来佛竟说：“你且休嚷，他两个问你要人事之情，我已知矣。但只是经不可轻传，亦不可轻取。比丘众僧下山诵了一遍，只取得三斗三升黄金回来，我还嫌他们卖贱了呢……”

一个标榜以传道普救众生的佛，竟然是一个打着普渡众生旗号，内里却干着赚钱勾当的黑心商人，那世上还有什么乐土存在?社会上还有什么真心为百姓做事的人?以至于连笃姓佛教的唐僧也不得不惊呼“这个极乐世界，也还有凶魔欺害哩!”这，恐怕才是吴承恩写这部作品的真谛所在，也正是这部作品的成功所在。

《西游记》这部伟大的作品，小说艺术的精华瑰宝，使我们中华民族的文化史又翻开一个新的篇章!更是中国小说中一颗璀璨的明珠!它使人们在得到愉快的同时，也向人们展示了有关社会，现实与人生的人间真谛!

读西游记三十三章读后感篇2

一部古老的神话故事，但却引起了我们的喜爱，那就是《西游记》。小时候，我只是看动画片与图画书。但现在，我不仅看与读，而且还学会了思考。《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚大家都十分了解。 总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓“三人行，必有我师焉。”我们应该学习他们的长处，哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有，如果有的话，要努力改正，成为一个完整的人!

《西游记》这部经典的文学名著，已经在中国乃至世界上家喻户晓了。我想不少文学家已经发表过这部名著的言论了，所以我不想对这部名著的内容发表自己的观点，只想对其中的人物谈谈自己的想法。 在其中，我最欣赏孙悟空的勇敢机智，猪八戒的情感真切，沙僧的任劳任怨，唐僧的善良待人。

《西游记》不仅有较深刻的思想内容，艺术上也取得了很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节，栩栩如生的人物形象，幽默诙谐的语言，构筑了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。但我认为，《西游记》在艺术上的最大成就，是成功地创造了孙悟空、猪八戒这两个不朽的艺术形象。

吴承恩塑造的孙悟空，嫉恶如仇，神通广大，一切称凶逞狂的妖魔鬼怪在它的金箍棒下都推动失去了往日的威风，或一命呜呼，或束手就擒，这都反映了吴承恩扫荡社会丑恶现象和丑恶势力的强烈愿望，也是《西游记》民主性精华之所在。

《西游记》的语言生动流利，尤其是人物对话，富有鲜明的个性特征，富有浓烈的生活气息，表现了一种幽默诙谐的艺术情趣。吴承恩善于提炼人民生活中的口语，吸收它的新鲜有力的词汇，利用它的富有变化的句法，加工成为一种优美的文学语言。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了，而且坚持到了最后。

读西游记三十三章读后感篇3

这个寒假，我看了《西游记》这本书，这本书主要讲了唐僧师徒四人去西天拜佛求经经过了九九八十一难。