止杀令观后感范文800字(2)

看完之后，感觉就是：这确实是一部电影频道制作的电视电影，很电影频道。尽管投资据说8000万，说是还有韩国背景，而且场面也确实很大，但就是一部加了钱、加了大场面的电影频道作品，从根上说是不能及格的。

影片最怕的是不纯粹。以前的香港片成功就成功在纯粹。香港回归之后合拍片失败就失败在不纯。《止杀令》到底是要拍一部纯主旋律的`CCTV一套的电视剧，还是要拍一部神话色彩的央视八套的《妈祖》电视剧，还是要拍一部陈凯歌、冯小刚、张艺谋式的古装大片，导演自己没把握准。这样一样，人物就跟得了神经病一样，丘处机的本事一会儿大，一会儿小，大起来能在十几个人生死相拼时悄无声地闪身进入战圈中心，小起来则挡不住几箭就受伤，大起来能预测生死，起死回生，手杖发芽，小起来竟不能使成吉思汗言听计从，自称半年多一事无成。他到底是洞察一切，还是走一步看一步?赵道安也是，一会儿在女人面前手足无措，一会儿千军万马也敢瞎闯。

整体剧情是按照历史真实来拍，导致没有一个主线情节，就是“跟着走”，很沉闷，绝不扣人心弦。但是，要拿真实来衡量，又经不住推敲。72岁的人，又是道教领袖，只身一人万里之遥，不许弟子们跟随，弟子们就一声不吭，这像话吗?历史上是有不少弟子跟随，____常还写了著名的《长春真人西游记》，导致几百年后的书商以为唐僧《西游记》是丘处机写的。还有，成吉思汗下令“止杀”，是什么意思?一个人也不杀，一个城池也不再攻打，这可能吗?影片画外音很多，絮絮叨叨，对此却不加解说，含糊其辞，居心欺骗不读书的那些观众，很不地道。

小的硬伤，比如丘处机祈雨，应该焚符纸，发令牌，有点动静，但却只是坐着喃喃而已，令牌插着好好的不动，也不知字幕那几位“道教顾问”是怎么教的。再如，插下手杖，是在大汗的金帐里，而后，却变成了安置两个假死过的女人的地方，是手杖会移植，还是成吉思汗把金帐让出来给一个宠妃和一个女刺客治疗?孙子惨死在巴斯黑人的冷箭之下(箭能飞几千米远且不说)，成吉思汗听了丘处机的话竟不报复，好多天不再进攻，然后等到宠妃醒来就大军东归?

硬伤还有，赵道安练的那颗金丹是怎么回事?丘处机明说那是颗毒药，那么，赵道安在煽动闲着没事练两颗毒药是怎么回事?丘处机平时怎么管理的弟子，放纵他们拿着自己的丹炉练毒药?如果不是毒药，那么道教的金丹对凡人来说就是毒药?这对道教的形象可是大大不利啊，尽管读书人有的是知道确实是这么回事，比如《红楼梦》里贾敬死的时候道士们就是这么推卸责任的。如果这是真的金丹，那么，丘处机说大话能够救活两个女的，就是摆了成吉思汗一道，他本来就完全有把握能救活，这是他平时的拿手好戏，估计在山东时救治吃了真的金丹而导致中毒的弟子或施主不是一例两例。这对丘处机的形象，也是大大不利啊。

既是电影，免不了要加点佐料，编剧虚构了一个青楼女子阿富汗寻找自己花剌子模丈夫的事，这个女的简直非常神奇，他丈夫能在成吉思汗军营里切下一截手指来万里迢迢带给她想跟她见一面，而她能够孤身一人买下一个旅馆来扮成旅馆老板娘，又能在新疆招来穆斯林军队，居然在蒙古卫队长耿乐眼皮子底下混进丘处机团队，随意接近成吉思汗，又在俘虏营里找到自己丈夫，这部电影里，所有的人都是残酷现实面前的失败者，唯独这个女的上天入地神奇无比，万事能成。这把佐料，加的不怎么样，还是很拙劣的。

演员方面，赵有亮演的丘处机，老艺术家了，没什么问题，但是不算成功，因为受制于剧本，这个人到底是神仙，还是穿越到九百年前的地下党员，还是神经不正常的老骗子，还是真实的历史人物，弄了一个四不像，甚至连一副道貌岸然的样子都保不住，会喝酒喝得醉醺醺的，会失态的在大汗的帐门前喊叫。

余少群演的赵道安，本来是一大亮点，我看这个排片很少、评分较低(5点几分)的片子就是冲了余少群的，但他却也是吃了剧本的大亏，这个角色的神经也不正常。成吉思汗派人来请丘处机，他竟然拒不通禀，一句“我师父年纪大了，不，你请回吧”挡得很彻底，这不找死吗?然后他拦住丘处机一行路，大杀大砍，害得丘处机为保护他中了一箭(丘处机的武功就这么高)，也是找死。接着他在夜里对着床上睡着的蒙古队长就是一剑，这一剑，可以说严重地伤害了中国道教的形象，丘处机口口声声止杀，坚决反对蒙古人杀别族人，但是他最心爱的弟子杀蒙古人，他倒不管。呼唤道教的明贤出来呼吁天下全真弟子抵制《止杀令》，勒令导演道歉!自我炒作的道教青年英俊，你们在哪里?明贤在等待你们结为宗教原教旨邪恶同盟!

演员最大亮点，是成吉思汗。扮演者涂们，我不认识。他简直是为演成吉思汗而来，跟中学历史课本上那幅著名的成吉思汗肖像像极了。而且他的演技无可挑剔，哪怕他十分温和，也能感到他确实就是那个人类历史上杀人最多的狂魔，他每每沉吟着要说一句话之前，我都有隐隐的战栗，胆战心惊。(此人是鄂温克族，央视张大胡子版的《笑傲江湖》的左冷禅，电视剧成吉思汗的主演。)

耿乐演接丘处机的蒙古兵队长。《阳光灿烂的日子》里他是大帅哥，却只是不起眼的配角，而后还疯了。现在则贴了胡子戴了头盔，星光渐无，演的角色就是个大龙套，而且多次被人打得昏死，完全不像能够承担重任的样子。

总之，在这部电影里，几乎每个人都是失败者，都不是英雄。耿乐多次被打得昏迷。余少群阻师失败，劫师失败，刺杀失败，次次失败，最后中途死在雪洞里。成吉思汗纵横万里，攻不下一个巴斯黑城，黯然撤兵。丘处机挡不了几支箭就受了伤，又不能教成吉思汗长寿之道，承认自己什么也不会，见面之后两年铁木真就死了。(我猜测历史上的丘处机是故意不教养生之术，让成吉思汗早点死。)

电影频道的问题，在于主题过于正确。丘处机成了正义的化身，成了CCTV的化身，不分场合，不问情由，一味强调天不杀生，正确得不该活在这个地球上，正确得使人浑身难过。天如果真的不杀生，为何会有唐山地震、汶川地震?为何会有冰雹在广东砸死九个人?平时电影频道拍的那些电视电影，尤其是水浒系列，部部叫人看得头疼，看得不想活了。《止杀令》没那么厉害，但到底还是染上了这股病。

前些日子，欣赏了一部关于杀戮与和平的影片，影片中成吉思汗与丘处机的为人处事让我受益匪浅。

对于成吉思汗这个历史名人可谓妇孺皆知，那对于丘处机呢?我们大多数人听到丘处机这个名字，脑海里闪过的都是金庸《射雕英雄传》里那个规矩、义气的全真教掌教人。可那毕竟只是小说，并非历史长河中真正的丘处机。现在，让我们随着《止杀令》的镜头了解历史中的丘处机，了解他的上善若水，了解他的柔弱不争，了解他的'济世安贫。

给我印象深刻的第一幕是丘处机文登求雨。成吉思汗派人请丘处机出山，丘处机却心系文登百姓，无法随使者直接去面见成吉思汗，于是他便向天求雨。画面中烈日炎炎下丘处机处之泰然，在坐等许久之后，终于功夫不负有心人风气风落间天降大雨，这雨落在众人手里是水，落在丘处机手里却是血。是啊!这雨多么的来之不易，这是丘处机用自己的心血感动了上天才换来的雨水哪!此时，我们不禁想到了历史上那些为人民鞠躬尽瘁也在所不惜，拥有大无畏精神的英雄。看着镜头里丘处机费尽心思求来的雨，我们不由得自省自己的自私。我们中国人素来讲究心怀天下，可随着时代的发展，我们中国人退不了不少，不必说心怀天下了，就单是生活中的乐于助人也有许多人做不到。

影片中的第二幕，便是丘处机历经艰难万苦面见成吉思汗。长途跋涉本就不易，对于一位年迈的老人而言更是难上加难。影片中的镜头从春花秋月到枯藤老树，到大漠孤烟，再到银装素裹，最后才抵达蒙古包成群的成吉思汗军队的驻扎地。尽管一路走来，什么苦都吃尽了，但丘处机对于一路几度的垂死挣扎却丝毫未提，反倒说一路风景独好这样的报喜不报忧，我想，只有伸张大义之人才会如此。生活中的我们亦该如此，不是你非得要向别人道出你所受的苦有多少才能凸显你的伟大，做人就应该低调，应该学着任劳任怨。

突显主题的第三幕是丘处机劝成吉思汗止杀。起初成吉思汗为了自己的霸业是不愿听阻的，丘处机不顾个人安危，冒着冒犯的罪名以及被砍头的可能在成吉思汗的帐外大言杀戮的坏处，并说自己阻止不了战争就只能离开成吉思汗独自生活了。成吉思汗倒也是位明事理的理性之人，他派人马不停蹄的追回本决意离开的丘处机，此时他一路西征不断杀戮的决心便已有所改变并下令止杀。就在大家以为故事就在这里结束时，成吉思汗的妻子以及影片中另一重要人物却饮了假的“长生水”以致长眠不醒。爱妻即将要离开自己，成吉思汗依然是不舍的，他愤怒，他伤心欲绝却也只能是有心而力不足。丘处机此时将手仗插入地中，他说只要手仗开花，人便可死而复生。我想大家大概都是不相信的，但影片的最后手仗确实开了花，人也起死回生了。其实这并非偶然，而是心向善便会有好回报，顺其自然，死亦会生。

纵观整部影片，影片中画面逼真，镜头衔接到位，层层递进。依稀还能忆起观看成吉思汗西征途中的战争画面，如同身临古战场，金戈铁马，刀枪相鸣。

《止杀令》中各情节环环相扣，台词句句真实，道具样样别致，值得一提的是它的教育意义匪浅，它教我们怎么做人，教我们做一个富有社会责任感的人。如此内容充实而又有意义的历史影片真是值得我们多次观看、品味。

止杀令观后感范文800字5

止杀令将的是成吉思汗听说长春真人丘处机传说有300岁，懂得长生之道，更是通晓治国治民之道，隐居与文登的昆嵛山中。命令留仲禄不远万里一定要将丘处机带回，金朝和宋朝的皇帝也曾派人来请，都遭到了拒绝。

丘处机算出了自己这一行将是有去无回，但为了使天下的百姓免遭战乱之苦，带着一口棺材，决定西去。然而他的爱徒赵道安不愿让师父一人前往西域受苦，愿意一路跟随。在西去的路途中，遇到了一心想找到成吉思汗报杀夫之仇的契丹女三次变换身份，希望可以打动丘处机，带着她一起前往西域。并且教受蒙古将军和士兵们淋浴，使得瘟疫迅速减少。经过了几次波澜不惊的战斗，使得成吉思汗明白了天道喜好和平厌恶杀害。停止了征伐的脚步，班师东归，并且封丘处机为国师。

止杀令中一个十分重要的人物那就是被成吉思汗称为神仙的丘处机。丘处机(1148年--1227年)，字:通密，道号:长春子，登州栖霞(今山东人)人，是道教主流全真教掌教、真人、还是著名思想家、政治家、文学家，以及养身学家和医药学家。丘处机为南宋、金朝、蒙古帝国统治者以及广大人民群众所共同敬仰，并以74岁的高龄远赴西域成功劝说成吉思汗止杀而闻名于世界，在西行的道路共35000里。

在道教的.里斯本和信仰中，丘处机被奉为全真道的“七真”之一，以及龙门派的祖师。而且在大家熟悉的武侠小说《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中，被塑造成为一位豪迈奔放、武艺高强的道士》

1227年，丘处机在长春宫宝玄堂逝世，享龄80岁，传说中有瑞香萦绕整个北京城三日，是人称奇。在元世祖时，追尊称为“长春演道主教真人”。天下百姓为了纪念“丘神仙”的功德，决定将其生辰正月十九日为燕九节，岁岁庆祝至今，是北京和天津地区的著名风俗之一。

丘处机并没有为成吉思汗带去长生不老的仙丹，只带去养身之道，一生都在杀戮和战争中度过的成吉思汗是不可能因为一

个人的几句话而发生改变思想的事，可以从成吉思汗在结束西征以后与西夏的战争中，依旧杀了很多的平明百姓就可以看出来。成吉思汗尊敬丘处机是因为看重他的学识和信仰，另一方面可以从道家的思想“君权神授”，确立了成吉思汗是”真命天子”的地位，并且为建立元朝起到了一定的促进作用，为成吉思汗提供了侵略中原的策略和计划。

丘处机最为出名的不是武侠小说里的武功高强而是耗费了数年的时间从山东开始一路向西爬山越岭，穿越沙漠，爬过雪山一路走到今天的阿富汗兴都库什山与成吉思汗见面，并成功的说服了成吉思汗“止杀东归”。

在开始之时丘处机的祈雨、救助灾民、路上遇到强盗并成功脱险、契丹女为了救丈夫不远万里的跟随、弟子赵道安不愿师父受苦而舍命跟随并且死在途中、拐杖奇迹般的生根发芽、成吉思汗的妻子与契丹女的死而复生，这些事都是不可能真实的发生。是为了丰富故事的内容而虚构和夸张出来的，虽然让电影看上去有一点魔幻的成份。但使故事更加精彩。

本故事的主题就是止杀，还是演绎的十分到位。