河北博物馆观后感600字
博物馆中展览的文物，从艺术到科学，从社会历史到自然生态，从民族文化到异域风情，涉及到人类发展的方方面面，都是人类及各民族的艺术瑰宝，下面是小编收集整理的河北博物馆观后感600字，欢迎大家阅读参考学习!
河北博物馆观后感600字1
之前的河北博物馆只是图片展，新馆开馆之后，陆续看到河北的精品文物，自己觉得有意思的藏品有好多，按照楼层顺序，简单记录一下：
一楼，高洋墓壁画、瓷器、曲阳石雕：高洋墓道中的仪仗队伍，打头的神兽非常飘逸。瓷器：元青花开花大罐，虽然不懂瓷器，但是在瓷器上开上天窗，天窗上再弄上花卉造型，各种颜色都有，工艺还是非常令人佩服的。曲阳石雕：螭首形状的转角，两抓搭在墙角上，头部探出，非常有力的造型。站立的菩萨雕像，身材衣服雕刻的非常飘逸，力士非常威武。曲阳石雕就是汉白玉，人民英雄纪念碑就是曲阳工匠所刻。
二楼，中山国和满城汉墓：四兽纽熊足铜鼎，三熊足，鼎盖扣合后，盖上小兽头部恰好卡于鼎耳兽纽上，使鼎盖闭锁。中山王铜壶上刻有一段很长的铭文，写的是宰相的功劳，其中有一句：“尔毋大而肆，毋富而骄，毋众而嚣。邻邦难亲，仇人在旁。呜呼!念之哉!”非常值得我们每天都来念几遍
虎噬鹿器座是一个屏风的转角处的底座，造型非常之优美生动传神，而且全身都错有金丝，非常华丽，虎噬鹿的整体形态和故事性非常之后，简直是我最喜欢的一件青铜器，博物馆有卖仿制品的，价格贵不说，工艺水平毫不在一个层次上。
四龙四凤方案座的造型还是非常独特的，装饰花纹和结构都非常繁冗。
长信宫灯因刻有“长信尚浴”字样，故名长信宫灯。
朱雀衔环杯造型非常独特，两个杯子组成一个朱雀。
错金铜豹纸镇，通体错金，眼睛使用水晶镶嵌的，而且底子上染了颜色，黝黑发光，非常传神。
错金博山炉工艺精湛，装饰华美，是一件举世闻名的珍宝。
刘胜金缕玉衣共用玉片2498片，全身所有的空都用玉片给封上了，唯独留下了天灵盖上一个圆通，用来给灵魂出入。
三楼，燕赵故事：主要讲燕国和赵国的故事，燕赵在先秦时代，算得上两个大国了。中山灵寿人乐毅拜为燕将，率军攻打齐国，攻破齐国除莒县和即墨之外的所有城市。勿忘在莒就是发是在此时的故事。
河北博物馆观后感600字2
本来想象中阳光明媚的早上结果刮起了大风，但是还是参观了我们的省博物馆。
河北地处华夏腹地，是古代中国政治、经济、文化的中心。几千年来丰厚的文化积淀，不仅确立了河北作为中华民族发祥地之一地位，同时也造就了河北博物院这一引人注目的文物收藏大馆。
不愧为省级的博物馆，其建筑就颇有设计意味，虽然不知道它究竟想要表达的是什么意思，但是还是忍不住多看了几眼。
首先观赏的是中原古代文明之光，步入序厅，迎面由重要文物组成的河北地形引出的由龙门二十匹集字而成的展雕的中元古代文明之光八个字四周是古代层形构成的'圜墙它厚重，斑驳，将我们从现实带到远古，沿着地层隧道缓慢前行，仿佛回到了历史的时光中。
在这里展示了首先展示的是原始时代，旧石器面时期与新石器时期。由仰韶文化、龙山文化和裴李岗文化构成的古代文物，他们都别具匠心，仰韶文化的特点是，红陶上面有白底黑花的图案，仰韶文化中最具代表的器物是彩陶双连壶。龙山文化的特点是，一般是石或灰陶的用具，接着我们又来到了第二个展厅，里面是商代的青铜器，它的花纹刻得比较粗糙。第三个展厅是西周时候的青铜器，比商代的精美一些。到了第四个展厅，也就是春秋时期，这时候的青铜器已经制作的相当精美了，尤其是“莲鹤方壶”壶口呈莲花形，周围有几个花瓣，每个花瓣都是双层的并且都有镂空的花纹，中间的盖儿上还有一个展
翅欲飞的小仙鹤，壶身似葫芦形，周围还有四条龙，壶底有两个带鳞猛兽做支撑。这件青铜器本是用来成酒的，但是它更重要的功能是作为陈设器物来显示拥有者的地位。莲鹤方壶,壶上有冠盖，器身长颈、垂腹、圈足。该壶造型气势恢宏，装饰典雅华美。其构思新颖，设计巧妙，融清新活泼和凝重神秘为一体，莲鹤方壶是一种时代精神的象征，据说是新整理架楼郑公大墓出土，距离我们这么近的新郑，不得不叹为观止啊。
我们又参观了二楼的展览，二楼主要是唐代、宋代、元代的一些器物，最后我们看了看明清珍宝馆，里面有漆器、珐琅器、象牙制品等。其中我最喜欢的是一件用象牙雕刻的白菜，叫象牙白菜，长约23厘米，为清代传世牙雕作品，精巧，精致，玲珑剔透，这种刻意追求的清代艺术品达到没有瑕疵，无可挑剔的完美境界。以白菜心为主题，以野花，瓢虫，蝈蝈等为点缀，菜根的颜色可以用以假乱真来形容菜心处几片菜叶微微张开，叶面上的脉络都能看得很清楚，颜色淡黄，恰恰突出了白菜的鲜嫩，大肚子蝈蝈伏在白菜心上，全神贯注的汲取汁水。它肚子上的条纹都清晰可见，蝈蝈的旁边还有一枝粉红色的小花，这颗白菜雕刻的真是栩栩如生。
河北博物院所藏的玉器、骨器、金银器、石刻造像、钱币、书画等，均有值得称道的地方。所藏的玉器，上自五千年前的仰韶文化时代，下迄明清，其中不泛精美绝伦、玲珑剔透之作。尤其是永城僖山。
汉墓出土的金镂玉衣，是目前时代最早的一件。馆藏的古代雕刻艺术品，诸如汉画、佛教造像、砖雕和其他浮雕、圆雕作品等，是古代工匠艺人智慧的结晶。其中著名的戏车画像砖、田延和造像碑、刘根造像碑、鲁道明造像碑、十一面六臂观音像、盘龙石砚等等，都是中国美术史上的精典之作。骨器中最值得一提的是舞阳贾湖裴李岗文化遗址出土的骨笛，有“中华第一笛”之美誉，是中国最早的乐器。与之同出的刻符龟甲、龟腹石子，与我国文字的起源、八卦的起源有着密切的联系。金银器中，河北登封出土的武则天除罪金简、邓州福圣寺塔地宫中出土的金棺银椁，堪称稀世珍宝，具有较高的历史艺术价值。贾湖骨笛不只是中国年代最早的乐器实物，更被专家认定为世界上最早的可吹奏乐器。实验证明，贾湖骨笛不仅能够演奏传统的五声或七声调式的乐曲，而且能够演奏富含变化音的少数民族或外国乐曲。它的出土，改写了先秦音乐史乃至整部中国音乐史，具有无可比拟的重要地位和价值。它的横空出世，无疑为我们研究中国音乐与乐器发展史。提供了弥足珍贵的实物资料。更重要的是它作为罕见的史前神器、作为中华民族必须翻越的从蒙昧走向文明的第一高峰，其对此后闻名于世的中国礼乐制度，土生土长的中国道家教家道教，乃至整个中华文化、文明都有重大影响!
玉柄铁剑1990年出土于河北省三门峡市虢国墓(虢季墓)，身长20厘米，茎长13厘米，西周晚期器物。剑身为铁质，铁质剑身与铜芯相接，铜芯部嵌入玉茎内。剑首及茎身接合部均镶以绿松石片。出土时已折为两段，剑身外包一层丝织品，并被装在用皮革精心制作的剑鞘内。考古学将漫长的人类社会划分为石器时代、青铜器时代、铁器时代等三个时代，分别对应于历史学上的原始社会、奴隶社会、封建社会等三种社会形态。玉柄铁剑玉柄、铜芯、铁身，它的发现，把中国冶铁史向前推进了200年，标志着作为社会生产力新代表的铁器已经萌芽，宣告封建社会即将来临。称的上是"中华第一剑"!