乱世佳人观后感范文(2)
也许对艾希礼来说，他命中注定要夹在两个女人当中左右为难吧。但至少，婚后的蜜月成了他一生中最幸福快乐的时光，他发现了梅兰妮是他极好的妻子，使他对未来更加充满信心，虽然，他见到斯嘉丽时她总表现得有点哀怨，但一切的不愉快总会过去的，不是吗?只是，战争的乌云越来越浓厚了。
艾希礼是个天生的南方绅士，他对保持秩序的兴趣远大于对改变世界的兴趣，如果没有战争，他可以成为南方上层社会的名流典范。但战争无可避免地到来，使他也只有走上战场，虽然他心里是那么地厌恶战争，为双手沾满鲜血而噩梦连连，而且，和瑞德一样，他对南方的战争前景也并不看好。
战后，艾希礼身心疲惫地从战俘营里被释放回来。然而，南方的战争结束了，他的战争却还在延续。乱世和穷困，粉碎了他的矜持，使他在不得不面对战场的残酷之后，还要不得不面对生活的残酷，他的痛苦，他的失落，越来越深了。
艾希礼并非不想努力去改变自己、改变命运。从战场上回来一段时间后，他也曾想去纽约闯荡一番事业，但面对两个女人的哀求，爱情战胜了雄心，最终使他留了下来，失去了也许是最后一次改变自己命运的机会。
两个女人在现实事务方面的包办，使艾希礼后来一直无所作为，使他越到后来越倾向于精神上的幻想。但梅兰妮了解了他变得越来越不合时宜的脆弱还是爱他，而斯嘉丽以为他依然还是受难的王子而在爱他，所以，实际上越到后来梅兰妮对于他的人生意义越大些。
但最后，艾希礼生活的平衡，随着梅兰妮的去世，再一次被打破了，他唯有痛苦地追问命运：为什么要这样捉弄他?
艾希礼人生的悲剧，在他当初轻易答应父母为他选择的婚姻对象时就已埋下了伏笔。人生的有些难题是不能绕开的，必须面对，绕开了，就失去了自己。假如他当初有勇气在回答父母之前，先与斯嘉丽和梅兰妮坦诚相见，再做出自己的人生选择，也许情况会好些。但他没有这样做，他当时也没有意识到，他的自以为是在他的心灵上悄悄划了一道伤痕，伤痕虽然不深，却会一直难以愈合，他本身的主动面对人生挑战的勇气将因此一点点流失，最后，使他趋于平庸。
乱世佳人观后感范文4
我第一次看《乱世佳人》这部电影，是我在上海刚上小学时妈妈带我去看的。那时，我没有什么印象。第二次是在日本，借录像带回家看的。
从这时起，我就开始喜欢这部电影，喜欢这部电影里的每一个出场人物。现在，我自己有了这部电影的VCD。一有时间我就看这部电影。每看一次，都会有一个新的感动和发现，每次的感动和发现都不一样。这部电影能够站在许多立场来看，你可以把自己当作其中的一个登场人物去思索、去生活。所以我已经看过很多次了，但总觉得看不厌。
这部电影描写的事美国南北战争时期南方的一位女主人公的人生。我非常喜欢这位女主人公。她的名字叫赫思嘉，她美丽而任性，并不是一个被大家欢迎的人。她要当女主人，要从零开始。每天都有许多困难在等待着她，但她没有屈服，也没有放弃。她这时说了一句话，给我的印象非常深。“从现在开始，我和我的家人不会再过一天没有东西吃的日子，我最讨厌饥饿。”这就是她的精神支柱。她会耍手段，但很坚强，很热情，是个活泼可爱的女人。她喜欢幸福和富裕的生活，她一直在追求自己的理想的爱。但命运不那么简单。美国南北战争爆发了，她所爱的人上了战场，她的家园荒废了。她失去了她所爱的母亲，父亲因受刺激，脑子也糊涂了。她们家没有吃的东西，没有男子汉。
我想我们每一个人都会有自己的欲望，每一个人都在追求自己的幸福。欲望会成为我们的一种动力。这种欲望会促成文化、技术的发展，也会导致犯罪和战争。欲望对我们非常重要。我们会追求自己的幸福，虽然会遇到很多的困难和纠纷，但我们不应该放弃自己的欲望和追求。正像赫思嘉所说的：“今天我累了，不能想了。明天再想吧!”我们可以休息，但我们决不能放弃。
乱世佳人观后感范文5
整个影片，最让我记忆深刻的是卫希礼和美兰。
卫希礼是一个注定应该过一种富庶安宁的生活的人，他见不得任何清晰的事物：鲜艳的色彩刺痛他的眼睛，清晰的线条刮伤他的皮肤。相反，平静单调的生活、沉静纤弱的妻子，由想象勾勒出来的音乐和文学，这些模糊的形象却带给了他安全感，他太习惯它们了，柔和、缥缈。但是，一声炮响，一个士兵的倒下，一座建筑的崩塌都以清晰而血腥的画面刺激着他柔弱的神经。相反之下，白瑞德的硬朗作风，他会在斯嘉丽遇到困难时不顾一切伸出援手，也会反省自己为自己感到羞耻从而为时未晚地从军，更让我欣赏。
卫希礼并不能算是他所怀念的那个文明的最好代表。如果一个文明只以一种享受的姿态出现，而没有踏实的实干，就像一个海市蜃楼，这样的文明是没有存活的资格与魅力。我认为在此电影中这个文明的真正代表是美兰，她既有修养地悠闲地生活又能勇敢的面对困难。这才是这个文明真正的意义与魅力之所在。
我认为在电影中，美兰是那个已经逝去的文明的真正代表：既宽容、沉静、纯洁、知性，又能勇敢的面对困难，扞卫自己的朋友。就像是一个完美的雕塑，刚柔相济;就像是一幅画，理性与感性的结合。她喜欢文学，喜欢音乐，她对过去的生活缅怀，在卫希礼的心目中是一根柔和的线条，一个模糊的身影;她可以为了朋友而拿起沉重的剑，她敢于为维护正义而反对文明当中的权威的代表，她可以为了生存而努力劳动，她就是斯佳丽奋斗中的忠实战友。是她联系了这两个文明，用自己的人格与行为来纪念着过去，极大地安慰了那些对过去怀念的人;用自己的勇气与气度，包容着开始新生活的人，给予他们理解与支持。在文明的消逝面前，她选择了继续向前，却又深深地把过去文明的精华烙在心里。但在似乎完全美好的美兰心中，是否藏着一个渴望，一个想做斯佳丽那样为所欲为又无拘无束的女子的渴望呢?
人性是矛盾的，这导致我们有时候看上去在某一方面很极端，例如美兰的善良就达到了一种极致。但人性又是渴望圆融和平衡的，若只有某一个极致，一个人就会失去平衡，所以在这一方面达到极致的人，会和在相反的那一方面达到极致的人莫名其妙地纠缠在一起。所以，美兰会喜欢斯嘉丽，这可以从第一次见到她时找到答案。当时她由衷赞叹说：“斯佳丽，我多么喜欢你的活力。”
在电影的最后，她却死了，完全美好的美兰死了，她尽管虚弱，但她却是能平衡这四个人的中坚力量，没有了她，这个错综复杂的关系立即崩溃了。她的去世，也就意味着那个文明的完全消散了，随之而来的将是一种新的文明的统治，个人主义、拜金主义的泛滥。即便她最后不是因为难产而死，她也不会活得很幸福。战争结束后，过去文明的消逝不是确定与否的问题，而是时间长短的问题。我们人性的土壤是养不活像美兰这样本应生活毫无私欲的天堂的花朵。在电影中安排这样一个角色，只是代表着一种回忆与理想，既是对灿烂过的文明的回忆，也是对即将到来的文明的希冀。
影片中卫希礼、美兰，以及斯嘉丽、白瑞德在文明消逝的面前做出了不同的选择，也就意味着不同的命运，但是他们不论选择如何都有一个共同点，就是他们都是淹没在一种文明之下的。
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