“灯塔大课堂第29课”观后感心得感悟9篇

劳动的本质就是“消除不确定性”，而“消除不确定性”等同于“提高有序性，下面是小编为大家整理的“灯塔大课堂第29课”观后感心得感悟9篇，仅供参考，喜欢可以收藏与分享哟!

“灯塔大课堂第29课”观后感1

一天，我的妈妈不在家。我看见楼梯上蒙着许多灰尘，就想把楼梯擦一擦。当一回“清洁工”，做一件家务，给我的妈妈一个惊喜。

说干就干，我准备了一只盛有清水的水桶和一块干净的布。

我先把水桶拎到楼上，把布拧干，弓着腰，顺着楼梯一级一级地往下擦。把楼梯角落和表面上的灰尘一擦而光。渐渐地，我感到有点吃力，腰很酸，像压了一块十斤重的大石头，压得我喘不过气来。我自言自语地说：“这家务本来就是大人们做的，我才不自讨苦吃呢，不做了。”

可我转眼又想到我的妈妈每天要上班，又要料理许多家务，真是太辛苦了。我咬了咬牙，对自已说：“没关系，再忍一忍，反正马上就要擦好了。”我只好硬着头皮接着擦。“啊!终于擦好了。“我直起身子，看着被我擦干净的楼梯整洁又明亮，舒心地笑了，心里别提有多高兴。

通过这次家务劳动，我体会到做家务劳动的辛苦。我平时应该多帮我的妈妈做家务，减轻我的妈妈的负担，同时也锻炼了我的生活能力，真是一举两得呀!

“灯塔大课堂第29课”观后感2

“你不用扫地，你去干你该干的事情!”“你要是这次考不好，我就罚你做一礼拜家务!”“我一天到晚干家务，你就这点分儿你对得起我吗?”我在准备写这篇文章之前，脑子里播放出这样一组组画面——我想，是时候给家务劳动平反了。

当你听到劳动这两个字的时候，你的第一反应是什么?阶级斗争?劳苦大众?脏活累活?穷人?或者……高级劳动与低级劳动?脑力劳动与体力劳动?……我想，可能这个词是一个最能够引起人们浮想联翩的词汇，你总会带有复杂的情感去看待这个词。你也渐渐发现，除了五一过节的时候我们会用到这个词，在日常生活中已经很少再提及这个曾经处于中国人思想核心的词汇。劳动是如此的抽象，又是如此的中性，让我们可以忘记它的存在。在中国人，尤其是很多中国家长的眼中，劳动与大老粗是划等号的，知识可以改变命运，却从没有人说劳动可以改变命运。有趣的是，成功人士在介绍自己的成功经验时，也往往会强调知识和理念，却不愿意大谈特谈他在背后付出的艰辛劳动……知识总是给人以高大上的感觉，劳动却让人觉得不足挂齿。

我们为什么不幸福?这个问题我想了很多年，我在与很多朋友进行深度访谈之后，得出了一个结论——我们不幸福，是因为我们不欣赏自己的劳动。我毕业后到一所公立学校工作，而后由于“世界很大，想出去走走”，便来到一家出版社做少儿出版。到了出版社，很多同事们就对我的选择表示不解，“学校多好啊?怎么选择来这儿了呢?你看，学校有寒暑假，也不用出差!”听到这些话，我有些发懵，但仍然坚持做了3年，后来由于明确了自己的亲子教育工作方向，便辞职再一次来到一所中学任职，到了那里，新同事又来到我的身边，对我的选择表示好奇，“出版社多好啊?听着就觉得高大上!能认识很多作家吧?来这儿干什么啊?”听了这些话，我恍然大悟，原来人们都不满意自己现在所从事的工作，都对于自己未曾接触且不了解的工作表示向往和欣赏。于是，为了让大家心态平和，我跟大家分享了各种工作的苦衷，听完大家忍俊不禁。

我还做了一个非常有意思的统计，教师的孩子大多有四个毛病：懒惰、邋遢、磨蹭、盲目，这确实与老师的劳动性质有关——大人过多的说教与指挥，小孩过少的自主判断与挫折体验。这还不是最震惊的发现，最震惊的发现是教师在谈到自己孩子的择业时，100%不同意自己的孩子继续做教师，他们是有多么不认同自己的劳动呢!我在采访不同行业，包括银行、媒体记者、公务员、程序员等不同的人员时，也得到了类似的结果。所以，你又会理解一个答案。中国的家长把希望寄托在自己的孩子身上，希望他们不要在成为想自己一样的劳动者——虽然，他们也不知道孩子应该成为什么样的劳动者。他们只知道努力学习，才能改变命运，考全班第一就比考全班第五更有希望。在他们拼命要求自己孩子的同时，也意味他们不再树立自己的梦想，他们已经放弃了对于自己的改变。他们把对自己现状不满的内心压力转移到孩子身上，孩子的成绩成为了他们的焦点与赌注。更有荒唐的人，便把“万般皆下品，唯有读书高”之语挂在嘴边，让孩子放弃一切兴趣爱好，一门心思功课考试。家务劳动成为了耽误学习成绩，浪费时间的事情，正好以此为说法，逼迫孩子刻苦读书。

分数能不能改变人的命运，我们不做深谈，但至少一点，我们从高考趋势改革能够看出未来人才需求的端倪——社会需求的是具有综合素养的人才，这个素养便包括你的劳动意识与劳动能力。从这一点讲，家务劳动乃是培养孩子这方面素养的最好的亲子互动形式。曾经有一篇文章在朋友圈疯转，它以图画的形式告诉大家中外家长在孩子1—6岁，每一年的要求有和不同。大概是这样的，在1岁的时候中国家长要求背数字，外国家长要求1岁的孩子可以捡一些简单家庭垃圾;在2岁的时候中国家长要求孩子背唐诗，外国家长要求孩子收拾餐具……以此类推，你会发现外国的家长非常看重家务劳动，而中国的家长非常看重“精神劳动”。在我看来，家务劳动至少有以下一些好处：

1、家务劳动增进了亲子情感。任何的亲子互动都可以增进亲子情感，家务劳动也不例外!父母为孩子分配的简单工作，是对孩子极大的信任!他们非常情愿与家长一道完成各种“有趣的”任务。

2、家务劳动产生家庭责任感。怎么能产生家庭责任感?只有参与家庭生活，成为家庭的共建者，才能有价值感与责任感。责任感不一定体现在做出什么惊天地、泣鬼神的大事，只要心中有家庭、能够从家庭的角度考虑问题，便是具备家庭的责任感。

3、家务劳动激发了合作与团结意识。在家庭劳动面前，人人平等。孩子与家长有一个共同的目标，那便是让这个家庭变得干净、有序、美丽。这个目标考一个人是完成不了的，需要每一个家庭成员共同配合完成，这也就训练了孩子的团队协作能力。

4、家务劳动培养了良好的行为习惯。家务劳动告诉了孩子，什么事情可以做，什么事情不可以做，什么事情可以坚持去做。“好的行为多了，坏的毛病便减少了”，心理咨询也常常用这样的思路与方法来处理孩子的一些问题行为。

5、家务劳动推动了孩子的社会化。家庭式孩子的社会化场所，通过什么让孩子接受社会规范与文化呢?粗暴的说教，不利于孩子接受社会文化;共同的社会劳动却让孩子很容易明白社会规范与人之常情。参与家务劳动，必将影响孩子的一生——“爱劳动的人总是最招人喜欢!”

我的女儿不到一岁时，便喜欢坐在学步车里拿着扫帚“扫着玩”;二岁的时候她便与妈妈一起在厕所“洗衣服”，三岁的她已经成为了真正的劳动者，她愿意和外婆一起择豆角、自己收拾碗筷、扔垃圾……她并没有觉得劳动是一件麻烦的事情，反而她乐在其中!倒是有的时候，我会自私地想，她如此“贤惠”，将来会不会太累?

“灯塔大课堂第29课”观后感3

劳动是人的生活需要，人为生活而劳动;劳动创设了人的生命环境，人在劳动环境中生活;劳动给人以生命的真谛，人的劳动就是生活。马克思曾经说过：“蜘蛛的活动与织工的活动相似，蜜蜂建筑蜂房的本领使人间的许多建筑师感到惭愧。但是最蹩脚的建筑师从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂腊建筑蜂房以前，已经在自己的头脑中把它建成了，劳动过程结束时所要得到的结果，在这个过程开始时就已经在劳动者的表象中存在着，即已经观念地存在着。” 所以，我们学校展开了劳动教育，即劳育的活动。劳育就是从育人的生命意义上来展现的实践本质，劳动教育的目的性既要体现对我们的全面教育，又要有教育目标的具体层次。以下，是我在劳育期间的总结。

通过这一阶段的劳育，我认为劳动教育的主要内容是：

1、树立学生正确的劳动观点，使他们懂得劳动的伟大意义。

2、了解人类的历史，首先是生产发展的历史，是劳动人民创造的历史;懂得辛勤的劳动是建设社会主义和共产主义的根本保证;劳动是公民的神圣义务和权利;懂得轻视体力劳动和体力劳动者，是数千年来剥削阶级思想残余;懂得把脑力劳动同体力劳动相结合的重要意义。培养学生热爱劳动和劳动人民的情感。

3、养成劳动的习惯，形成以劳动为荣，以懒惰为耻的品质。抵制好逸恶劳、贪图享受、不劳而获、奢侈浪费等恶习的影响。学习是学生的主要劳动，教育学生从小勤奋学习，将来担负起艰巨的建设任务。并教育学生正确对待升学、就业和分配的问题。

学校开设劳育课让我懂得了劳动不仅仅是为了金钱，底层的劳动者并不让人瞧不起，他们每天都付出辛勤的劳动是有价值的，理应得到我们的尊重。劳育课改变了我的劳动观念，帮我树立正确做人生观、价值观及一个人对一份工作应有的态度。劳动教育能培养一个人的基本素培养一个人的生存本领，无论是在什么样的环境下，生存是人的第一需要，人要想活着就必须学会劳动，学会怎样干活。生物学家达尔文的进化论告诉我们适应环境者生存，不适应环境者被淘汰，要想适应环境人必须要有顽强的毅力，那股顽强的劲是从哪里来的呢? 是从劳动中锻炼出来的!人必须学会吃苦，如果他没有吃苦耐劳的精神将一事无成，从古自今无论哪一位取得成功的人，他都付出了辛勤的汗水，重大科技新成就的出现本身就离不开辛勤的体力劳动，所以劳育的展开是必须的。

经过劳育活动，我们有艰辛的付出，也有劳动后的回报，我们付出的是体力上的汗水，收获的是精神上的升华。欧文先生曾经说过这样一句话——“完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的”，恰是劳育活动，让我对这句话有了更真切与深入的理解。劳育期间，我们每天从事的都是整理书籍、打扫一类简单的劳动，在这些岗位做的事情都很小，也很琐碎，需要耐心和认真，可能很多同学不屑于做这样的小事，总想做一番轰轰烈烈的大事，其实做什么事都需要脚踏实地，需要把每个细节做好，没有在每件事情上的认真负责精神，任何事情都不会办好。古话说“一屋不扫，何以扫天下”吗?我们要培养的就是这种做事情干工作的良好品质。

劳育活动也让我们明白了学会劳动的重要意义。在竞争如此激烈的今天，对于我们这些在校的大学生们，独立的培养和社会的洗礼是多么的重要。在这个更新速度超快的今天，如何适应社会也是我们即将面临的问题，对于现在的我们，越早接触这个日新月异的社会，就意味着我们越能适应它，我们应该做我们力所能及的事情，由此联系到我们以后的工作，就业，对于应用型人才的我们需要靠双手来创造生活，需要靠技能来创造明天，因此更需要具有吃苦耐劳的精神，大学劳育使我体会到了工人的艰辛，社会上的压力，也让我亲身体会到了劳动的光荣感，不要像以前一样轻视劳动。劳育让我们亲身体会到了劳动的艰辛和劳动创造世界的真理，避免了我们形成好逸恶劳的坏习惯。劳育活动也同样加强了我们的劳动观念，帮助我们树立正确做人的态度。劳育还培养了我们的责任心，使我们树立了要回报社会，回报人民的人生观。它使我们认识到：职业没有高低贵贱之分。我要在自己的岗位上，兢兢业业，尽职尽责，鞠躬尽瘁，吃苦在前，享受在后，努力做一个合格的社会主义新人。

作为一名大学生我认为劳育活动是我们学习当中不可或缺的一部分，既能够从中得到快乐又能够从实践中获得更多的课堂上学不到的知识。这样我们岂不“何乐而不为”呢。我们的学习生活也应该像彩虹这样丰富多彩，不仅要学习，还要积极参加各类的劳动、活动。大家都知道我们的学习目的是为了服务于社会，因此我们更应该具有吃苦耐劳的习性，培养我们的动手能力，寓知识于劳动之中，多实践!我们谁都不是一座孤岛，可以与世隔绝，我们是社会中的一份子。

当今是一个多元化的社会，竞争激烈，各个招聘单位对应聘人员的要求都很高的，劳育活动恰巧给了我们一个锻炼身心的机会!一份耕耘，一份收获;一次劳动，一次成长。很感谢学院为我们安排劳育活动，使我们得以在劳动中逐渐成长。这一阶段的劳育活动，更增加了我在以后社会竞争中的优势地位，对我以后的人生起到了一个明显的促进作用!

“灯塔大课堂第29课”观后感4

高尔基说过：“只有劳动才是神圣的”。

这是一个真实的故事：在一个炎热的夏天，有一个乞丐上门讨饭，以此为生。他只有一只手，左手的衣袖空荡荡的。他走到一家门前，敲响了这家门。开门的是一个小男孩，乞丐说：“求你了，给我一些活命钱吧!”这时，小男孩的母亲出来了，看见一个乞丐，就说：“可以，我给你钱，但是你要把这些红砖搬到后院去。”乞丐惊讶而有乞求的说：“什么?你让我搬砖?我可只有一只手啊!”气丐指了指左手空荡荡的衣袖说。那个小男孩的母亲用一只手拿起两块砖走去，又对乞丐说：“就这样，你要是搬没了，我给你20元钱。”那个乞丐照办了，事后小男孩的母亲给了那个乞丐20元钱，又对那个乞丐说：你可以用一只手打造你的未来。”那个乞丐谢过之后走了。20几年以后，又有一个人登门拜访，那使，小男孩是一个大人了，那个人开了门，发现那个陌生人衣着华丽，只是左手衣袖空荡荡的，右手拎着一个大皮箱。

这时，那个男人说话了：你还记得我吗?”这时，那个男孩的母亲走了出来，她以是一个老人了。那个男孩的母亲说：是你啊，是20几年前帮我拿砖的人吗?”老人吃惊的问。“是啊!”那个男人答道。说着又拿出一皮箱的钱，和一本房产证，说：“谢谢您当年告诉我的话，我知道了什么是劳动，如果没有您的话，我是不会有今天的，这些是我的回报，请您务必收下!”可那个男孩的母亲说：不了如果不是你自己的劳动，就没有今天，你把这些钱交给比我们更要帮助的人吧!”只有劳动是神圣的，只有劳动才可以创造美好未来!

“灯塔大课堂第29课”观后感5

“当当当”，有人敲门，透过门缝，有一片茂密的树叶出现在眼前，几朵梧桐花散发着香气一个个的往下掉。我睁大了眼睛，急忙打开门，一棵大约两米多长的梧桐树一点一点的进入了院子，前面走着是爷爷，后面跟着的是奶奶，爷爷笑着说：“看咱们家来了什么客人?”我眯眯眼，手持一把铲子，“刷刷刷”地几下地上就出现了几个坑。“小儿科!”姐姐边吃零食，边对我说。“那你来啊!”我和姐姐吵起嘴来。爷爷笑了笑，一手接过铲子，几下地上就出现了个好大的坑，我和姐姐都惊呆了，于是，姐妹俩一个种树，一个浇水，也想让爷爷惊呆，但爷爷并没有惊呆，说了声：“拜拜”就回屋去了。

我和姐姐并没有放弃，只好重新种。“嘿咻嘿咻”，我和姐姐干的真带劲，一会儿就把这身材庞大的树给扛了起来，姐姐扶着树，还不停地抱怨着。我拿着铲子不停的往里面填土，嘿!这“老大爷”的根可真大，怪不得这么胖。才刚填完土，我和姐姐就累得大口地喘着气，该加点水了，姐妹俩扛着一桶水，一点点地往里面浇，浇完水后，让爷爷惊呆的时刻就要到了，爷爷从窗户外探出个大脑袋，惊奇地睁大了眼睛：“嗯，不错，继续努力!”

我和姐姐望着这把“香伞”，这把漂亮的“伞”给我们带来了无限乐趣，这次让我学到了有付出就有收获，爱劳动的孩子才是真正的'好孩子。

“灯塔大课堂第29课”观后感6

爱因斯坦曾说：“我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴的生活，并且时常为发觉自己占用占用了同胞的过多的劳动而难以忍受。”