战国策观后感800字范文
《战国策》一书，则记叙纵横之言录，曝战国之腐朽。中得名利之人苏秦、张仪既是重中之重。以下是小编整理的关于战国策观后感，欢迎查阅!
战国策观后感1
战国时期，是男人的历史舞台。
《战国策》，是男人的丰功勒碑。
连绵不绝的杀伐声，金戈铁马的呼啸声，居心叵测的密谋声，构成贯穿整部《战国策》的雄性的、刚硬的主旋律。
五音令人耳聋。
长时间颠簸于单调的激越，会让人深感历史的冰冷如凌，会使人格外失望于人性的凛冽如匕。
忽然，有轻柔的音符灵动的跳跃而出，如闻仙乐耳暂明，如逢甘霖久旱消——
赵威后的形象，在男人的背景中脱颖而出。
《齐王使使者问赵威后》在《齐策》，甚至在整部《战国策》，都具有非常醒目的特点。
一、鲜明的艺术特点
文章通篇，竟然都是对话。
竟然没有外貌、举止、行为、神态的一丁点描写。
竟然没有任何的环境烘托或者细节刻画。
既然什么也没有，读者的目光便只好格外聚焦赵威后开门见山、直奔主题的三个提问：
齐王使使者问赵威后。书未发，威后问使者曰：“岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?”使者不说，曰：“臣奉使使威后，今不问王，而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎?”威后曰：“不然，苟无岁，何以有民?苟无民，何以有君?故有问舍本而问末者耶?”
第一句“齐王使使者问赵威后”，这里的“问”，是慰问、问候的意思。
“书未发”，信还没有拆开，威后便发问，可见威后心中的急迫。
“岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?”
今年的收成好吗?百姓好吗?齐王好吗?
使者很不高兴，责问“我奉命出使到您这里来，现在您不问候我们君王却先问年成和百姓，难道能把低贱的放在前头，把尊贵的放在后面吗?”
“不然。”短短两个字，表现出威后的回答斩钉截铁——
“不对。没有收成哪有百姓?没有百姓哪有君王?有舍本逐末的追问吗?”
威后，为中华民族贡献了一个成语，“舍本逐末”。
“本”是“民本”，“末”则为“君”。
二、明媚的人性光辉
文学，记录人性，折射人性。
本章简短的三问，便烘托出一个具有民本思想的女政治家形象。
正因为简短，更衬托出他名本思想的纯粹与浓厚。
上古时期有男人说“民为贵，君为轻”;中世纪有男人说“民为水，君为舟，水能载舟亦能覆舟”，当今，我们说“为人民谋幸福”，甚至就连三岁的小孩子也知道他们的幼儿园老师要“办人民满意教育”……
湮灭于历史尘埃中的女性，却早已在两千年前，就发出如此振聋发聩的三问。
这三问，具有穿透历史、烛照当下的力量。
这种力量，高俊却不陡峭;果断，却不凌厉。
如月之永恒，如水之上善。
是绝世天籁，是梵乐飘缈。
飞矢因之噤声。
金戈因之铸犁。
铁蹄因之裹步。
热血回归如水心静。
这就是女性的力量。还原人间本来该有的模样。
战国策观后感2
站在历史的今天，瞧一瞧现今五彩缤纷、五花八门的服饰，是一件多么自然不过的事情!
站在历史的今天往回看2000年，看一看著名的赵武灵王的胡服改革，会惊讶于小小服饰改革的艰难!
其实，也只是废弃传统长袖的服饰，改用便于骑马射箭的胡服。
《赵策·武灵王平昼闲居》几乎可以算是整部《战国策》中最长的篇章之一，本身就表明改革的艰难。
其所记叙的是越在进行服制改革时，赵武灵王和保守势力的代表人物公子成、赵文、赵造三人所进行的一场激烈争论。
长长的激烈争论里，赵武灵王表现出极大的耐心和极大的真诚，其言辞具有三大特点：
一、宽容的胸襟。
鼓励异己之言。绝不阻塞忠诚进谏之路，绝不以势压人。
二、广博的学识。
引经据典。娓娓道来。
三、敏捷的言辞。
对仗句式的连续相接，反问句式的参差穿插，极尽语言交锋之艺术。
也许《战国策》的编纂者，赵武灵王的耐心和智慧，寄予了无限敬佩，所以在《武灵王平昼闲居》之后，紧跟了一篇《王破原阳以为骑邑》，讲的是赵武灵王驳斥军事大将牛赞的保守观点。
牛赞说：“利不百者不变俗，功不什者不易器。”
没有百倍的利益就不要改变习俗，没有十倍的功效就不要更换兵器。
其实，自古及今，由中到西，有些改革之利，何止十倍百倍?
改革之难，难于上青天。
战国策观后感3
在生活和工作之中，面对一些和自己利益息息相关的东西，为了使自己的利益不受到损害，或者说为了获取更大的利益，我有时也采用了游说的方法，想去说服领导、朋友。但是，由于没有去揣摩对方的心态，或者说没有站在对方的角度分析事物的发展。那么，我的游说往往以失败告终。
为什么战国时期的说客和谋士，在不经意之间，能够说服对手?他们所应用的技巧、方法又是什么?作为现代人我，能否从中吸取一些营养，使自己在这方面的知识有所深化。
阅读了《战国策》西周策后，我认为战国时期的谋士和说客，他们随时把握着全局观，再寻找彼此的利益点，从利益点，作为切入点。其实人与人、家庭和家庭，在交往过程中，都有双方能够接受的利益点，从利益点切入，那么，就可以达到双赢的目的。牺牲一方的"利益，满足另一方的利益，即使你是谈判高手，也是很难达到预期的目的。
《战国策》西周篇，韩庆游说的最初目的，就是想让齐国打消向西周借兵、借粮的目的。但是，韩庆却没有直接说，而是站在齐国的角度分析齐国如何做才能获得较大的利益。这点确实反映出古人的智慧，在这点确实是应该借鉴的。我想再阅读《战国策》西周策，也许会有一定的收获和启迪的。