红河谷观后感精选范文
红河谷以20世纪初的西藏为背景,演绎了一段汉藏儿女生死相依的爱情故事和并肩抗战的英雄传奇。题材厚重,涉及民族政策、宗教信仰、国际关系和藏地人文等诸多元素,气势恢宏,大气磅礴。这里给大家分享一些关于红河谷的观后感,希望能够帮到大家。
红河谷观后感1
影片《红河谷》主要是讲西藏淳朴的民风民情和西藏文化,还有在受到外侵后西藏民族奋起抵抗的故事。影片最突出的是五十六个民族是一家,不存在独立,更不需要外人介入。
故事从开头到结尾都有一个打火机贯穿,打火机是所谓西方文明的代表,入侵者借口为我们带来文明,然而到了最后他们正是被自己的“文明”毁灭。
影片在开始时介绍了西藏的风土人情,讲述西藏人民救了两个英国考察者并和其中一个暂留在西藏的考察者快乐相处的情形,隐隐的为后来的故事情节埋下伏笔。
在后来被称为“女神”的小姐,她的出场给我们带来了很多欢笑,她最突出的性格是不拘一格的大笑,是发自内心的快乐的笑声,她的笑声无形中感染了我们。她对爱的坦诚,没有遮掩,没有贫贱的看法更是值得欣赏的。在她知道汉族女子夹在她们中间时,她没有用她的权势或者想计谋来拆散他们,只是直接去找她并直截了当的让她退出,还有在知道她触犯族规的时候,并没有去告发或者以此来威胁她惩罚她,小姐不愧被称为“女神”,她活的坦坦荡荡,真是很难得,都说爱情是自私的,并且很容易在爱情中迷失自我,而小姐却保持的很冷静,并且永远保持她高贵,骄傲,纯真的气质。看到两个有情人终成眷属时,她会心的一笑,为他们高兴,没有嫉妒更没有恨。她的这些品质正是我们现在人所丢失了的最美好最重要的东西。虽然她们有上下级,贵贱之分,虽然她们迷信,无知,贫穷,落后,但是她们拥有最重要,最美好,最本质的东西,这就已经足够,这就让我愿意放弃我所拥有的科学,知识,富裕,先进,而去加入到她们的温暖大家庭中去。
影片在讲述了汉族女子,西藏孩子,汉子,小姐和英国考察者的友谊和快乐相处的日子后,介绍了英国考察者在回国后介绍西藏的风土人情,引来了英国军事将领对西藏领土的觊觎。不久两个英国考察者换了身份,变成了入侵者,再次来到西藏,在西藏人拿着哈达向他们走去时,他们却把炮筒对准了他们。在藏族人和侵略者谈判时,侵略者利用藏族人民的诚信,善良的品质骗了他们,继而进行了残忍的大屠杀。这更突显了藏族人民的善良,单纯,坦诚,也突显了侵略者面对这么善良,单纯的人们使用卑鄙的手段并残忍的杀害了他们有多么的可恶,可憎。
在侵略者入侵后,藏族人民奋起反抗,用他们的比喻是“对跳入羊圈的狼绝不手软”,藏族首领的一句话更是让我叫好,在侵略者借口帮其独立劝说其投降时,藏族首领把五指聚拢握成拳头,说“各民族是一个大家庭,各民族的自治是家庭的分家问题,我们自己家的事就不用外人来管了”,是啊,正是因为我们是一家人,正是因为我们亲切的就如同牙齿和嘴唇一样,牙齿总有磕到嘴唇的时候,然而他们是分不开的。只有把手指握成拳头,只有各民族团结起来,才能是我们这个大家庭强大,才能是我们这个国家繁荣昌盛。
影片的结局很悲惨,西藏孩子充满仇恨,把侵略者带入陷阱,西藏勇士用侵略者送的打火机与他们同归于尽了。看了这部影片之后,感慨之余我陷入矛盾,西藏当时也许正是因为它的落后而保留了真诚,善良的美德;而当时的英国也许正是因为经济的发展,利益的争取,才有了自私,侵略,战争,最后害人终害己。在现今社会中,我们正是缺失了这些藏民身上最本质,最美好的东西,我想这和我们的经济发展有一定的关系,可是真是经济的发展让我们摆脱了贫穷,落后,迷信等等,让我们过上了舒适的生活,可是无形中我们忽略了道德的提高,我们之间开始了猜忌,设计,嫉妒,仇视等等,把我们最本质的,最美好的善良,真诚丢失了。在现今社会,我们缺少信任,人人变得冷漠,让人不寒而栗,看到一些敏感的事件后,我产生了避世的思想,看到藏民互相真诚以待的风土人情,我羡慕她们,渴望她们的生活,我想我宁愿生活在贫穷,落后的环境中,虽然寒冷,但我想我的内心是温暖的。可是生活在贫穷,落后,迷信的环境中,我真的不后悔吗?人总是觉得得不到的东西是美好的,我不知道到底什么样的生活能够让我完全满意,我只是希望现今社会中,人们除了追求物质上的富足之外,找寻一下我们丢失了很久的最本质,最美好的东西。
红河谷观后感2
走进《红河谷》,不仅会看到一坐坐雪山、一道道山川,更让人倍感沸腾的是藏汉人民联合反击英帝国主义侵略者的豪言壮语。导演冯小宁以轻快流畅的笔调,描绘了西藏高原那神秘的面纱以及隐藏其后的悠远的传说。呈现于观众眼前的是沉睡的雪山、无垠的草原以及纯净而令人神往的海子湖……
在这块文明的处女地里,我们的男女主人公以强烈的生存意识,书写着青春的浪漫与热烈。然而,大英帝国的侵略,打碎了千年沉睡的梦,也打乱了主人公的正常的生活方式。在这反常的环境里,男女主人公各自以自己年轻而伟大的生命,合奏了一曲壮丽的生命交响曲。头人的女儿——丹珠,一个骄横任性的贵族小姐,被俘后,为了激励同胞,鼓舞士气,唱者千万年的藏民流行曲,含笑与敌人同归于尽。康巴汉子格桑,用昔日的朋友、现在的敌人所送的打火机,毅然点燃了布满汽油的城堡。城堡的消失,也终于圆了格桑与雪儿的爱情梦想。雪儿,这位汉家的女儿,也终于毫无遗憾地完成了女人的一生。雪儿曾发恨:“来世再不做女人,做牛、做马、做猪都行!”而面对自己选择的人生,雪儿却又毫不后悔:“来世还要做女人!”。男配角——洋人琼斯,从纯真的向往到面对残酷的现实,终于捂出了“中国并不是一棵风一吹就倒的大树。”风暴过后,疲惫的琼斯终于看到了“圣山”,而“丹珠”的黑白照片的盘旋升空,也给我们在这一沉重的战争回味中,平添了一丝轻柔的怀念。
总之,影片通过广大藏汉人民团结一致,奋起抗敌的英雄壮举,深刻表明了藏汉一家的大团结思想。这一点,恐怕也是导演在洋溢着浓厚地域传奇色彩的“红河谷”中,所更要告之于世的吧!电影《红河谷》,这是一首由强烈的爱国主义思想凝成的浑厚而热烈的生命的礼赞。
红河谷观后感3
西藏,一个被神秘笼罩的地方。也许每个人都会有这样一个心愿:去趟西藏,猎奇也好,朝拜也好,充满野心的征服也好。古往今来,人类文明日新月异,但西藏的魅力不减一分。
电影《红河谷》早有耳闻,今天终于有幸观影,震撼不小。
由于自然环境的局限,西藏相比中原更像一个封闭的盒子,盒子里的人们纯真、质朴,过着祥和美满的生活。他们没有太多生产工具,他们甚至用不着生产,所需生活物资多倚仗政府提供。但他们有自己的信仰,祖祖辈辈恪守那些族规,他们坚信他们生活的雪山是“圣山”,也会因为不虔诚的人而动怒发生雪崩,他们相信美妙的爱情由女神赐予…人和人之间几乎没有竞争关系,除了恶劣的自然环境外也几乎没有生存压力,他们和自然那么和谐的融为一体,而这种和谐的生活,却是我们向往而无福享受的。
相信不论谁看到这种生活方式都会羡慕甚至感动,但除了这些,它还容易激起某些人掠夺,破坏的念头,这些人,恰恰是哪些自诩为拥有先进文明的人。
自负的西方人,掌握了造船和航海技术,远渡重洋,不是为了交流文化、技术,却是来侵略、征服!可笑的西方人,发明了枪炮,却把枪炮对准了最善良无辜的人们!
我们不禁要问,所谓先进文明,先进在哪里?
当敌人的枪炮已上膛对准你,你还在摩擦迟钝的打火石,一静一动,当我们骑着马,满怀激愤,策马冲去,他们只是淡淡笑着,只待我们逼近,枪炮齐发,一动一静。他们是静的,胸有成竹,我们是动的,义愤填膺。有怒气,有怒气又如何?怒气能抵挡子弹吗?而子弹是无敌的,是达成一切愿望的先行要件,自1840年来,无数的胜利证明了这一点,而西藏,虽神秘,又有什么不同?先进文明在冷笑。
