春晚节目小学生观后感(2)
亦丰的春晚魔术创新可以从两个角度加以观察，一是“变什么” 。亦丰的魔术中既有i Pad、魔方、钱币、糖果等时尚生活用品，也有筷子、饺子、红纸、笔墨等传统生活用品，这些生活用品，代表了中国百姓生活中的时尚风。这两年i Pad很流行，到处都能看见人们拿着它划来划去，中国人的书法活动非常普及，很多人都能舞文弄墨、提笔写字，但是这些时尚风在以往魔术中却很少体现，大家看到的i Pad变化常常是变出水果、网球，而能在书上自动写字的笔也只有西式的带羽尾的硬笔。在过去的魔术表演中，搭配时尚尖端技术的魔术很常见，传统中国风的表演也不乏，但两者是脱节的，仿佛天然不能很好地整合，而这样的魔术观众是不满足的，今天的观众更希望看到的是时尚的中国魔术，就像我们的高铁和卫星一样，既有国际领先的优势又是属于中国人的技术。亦丰的魔术在一定程度上做到了这点，把“最新”和“最爱”结合到一起，“i Pad变出饺子”“毛笔在纸上自动书写”等表演表现了中国人的现代生活，表现了中国魔术的时代性和民族性。
亦丰春晚魔术创新的第二个观察角度是“怎么变” 。一般的魔术节目在结构的时候都是从魔术效果出发的，把要演的魔术分出大小、强弱，按照观众欣赏心理，进行弱弱强、弱强弱、强弱强等不同模式的结构。而亦丰的魔术结构里除了魔术还有一个戏剧式的框架。亦丰自己多次讲过，他希望自己能像美国魔术师大卫·科波菲尔，用魔术去表达和沟通情感，用魔术去讲故事。他认为随着信息社会的来临，观众有了更好的解密条件，如果魔术中只有秘密，观众会由于知晓秘密而失去兴趣。魔术师应该在魔术中加入更多的艺术性，使它像其他艺术表演一样，使观众被触动，有共鸣和感动，从而更多地去关注表演本身，而不是背后的秘密。在亦丰的春晚表演中，春节、海外游子、回家团聚组成戏剧的要素，主人公的诉求、解决诉求的过程和最终结果组成了一个完整的讲述，变饺子、送祝福、玩魔方、写大字，这些春节欢聚中的最有代表性的活动按照和亲朋一起吃喝玩乐、向长辈学习中国文化、乡愁获得极大慰藉，由低到高，顺序排列，层层递进，使观众在魔术惊喜和情感共鸣上获得双重满足。
亦丰的魔术发展之路并不一帆风顺，他的一些影像魔术曾经被人非议、恶搞，在重要表演中也曾遭遇过滑铁卢，但是他的反应总是继续努力，争取下次做好，在他花样美男的形象和轻声细语的表现之下，有着不可思议的坚韧和顽强。在最近上演的《亦丰魔幻》第二季中有一个表演，穿着蓝色牛仔服的亦丰在一条公路上骑行，两边是风光如画的绿色田野，镜头从他的脸上移到手上，他的手在尝试离开车把，接着我们看到他果敢地把双脚挪到大梁和车座上，在疾驶的自行车上站立了起来，在这个惊险的杂技动作之后，他将身体向后仰倒与地平行，以单脚站座全身浮悬的魔术动作，告诉瞠目结舌的观众：我的平衡方式就是一直向前!
祝福所有努力创造的魔术师一直向前，找到更加美好的魔术。
#685157春晚节目小学生观后感5
一年一度的春节联欢晚会不仅是一种大型民族活动，更是一个国家科技、文化、人文的一种集中体现。
科技，一个国家进步和发展的“力量”。在春节联欢晚会上有一个节目叫“你好，20__”，由李现、李沁等人表演，全场5D设计，我坐在家里沙发上看，都感觉身临其境，特别是当现场出现一条栩栩如生的大鱼，正当我疑惑不解时，大鱼竟然穿过人群，像科幻片一样，太震撼了。事后，我才知道，原来这就是新时代的5D特效，未来，5D普及，我们在家就能有电影院那种全方位体验了。
文化，中华民族历史悠远，文化更是博大精深，相声演员岳云鹏、孙越表演的小品妙言趣语，通过语言体现了中华民族文化的魅力，春联，讲究的是对仗工整，天对地，雨对风，大陆对长空，雷隐隐，雾蒙蒙，山花对海树，赤日对苍穹。平仄平仄平平仄，仄平仄平仄仄平。孙越出了一幅上联：上海自来水来自海上，这副对联通俗易懂，正反读起来都一样，这就是中国文化的奇妙之处。
人文，人文的载体是人民，人民就是一切，一切为了人民。在孙涛的小品《扁担长板凳宽》中，一知名导演去泰山拍挑山工，为了拍戏，让挑山工们表演起一些脱离实际的戏，惹起了群愤：我们是挑山工，但我们的工作可不是你们想拍就能拍出来的，最终，挑山工们也用实力证明了自己。
一场春晚，真的是一场文化大餐，是我们除夕年夜饭必不可少的佐料，有了它，春节才完整，希望我们的春晚能永远流传!
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