骆驼祥子5到6章的观后感
《骆驼祥子》讲述的是一个破产农民如何逐步市民化的过程。它的价值就在于它真切的表达出了现代中国发展的巨大问题。那么你知道《骆驼祥子》观后感怎么写吗?下面是小编为大家收集有关于骆驼祥子5到6章的观后感,希望你喜欢。
#107075骆驼祥子5到6章的观后感1
《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村,在他拉上租来的洋车以后,立志买一辆车自我拉,做一个独立的劳动者。在强烈的信心的鼓舞和支持下,经过三年的努力,他用自我的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久,军阀的乱兵抢走了他的车;迎着这一个又一个的打击,他作过挣扎,仍然执拗地想用更大的努力来实现自我梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然:用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。在经过多次挫折以后,最后完全破灭。他所喜爱的小福子的,,吹熄了心中最后一朵期望的火花,他丧失了对于生活任何企求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落:原先那个正直善良的祥子,被生活的磨盘辗得粉碎。这个杯具有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。
祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象,在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的用心和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗,也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。他的杯具之所以能够激起读者强烈的同情,除了他的社会地位和不公平的遭遇外,这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也最后变成了头等的“刺儿头”,走上了堕落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿内含一些公理。”又说:“人把自我从野兽中提拔出,但是到此刻人还把自我的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城,但是变成了走兽。一点也不是他自我的过错。”老舍正是从这样一种认识出发,怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情,写下这个杯具的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神,深深地烙上读者的心坎。
全书充满了北京地区的生活风光,不少描述点染出一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画。老舍十分熟悉作品所描述的各种人物,他用一种朴素的叙述笔调,生动的北京口语,简洁有力地写出了富有地方色彩的生活画面和具有性格特征的人物形象。在写实手法的运用和语言的凝炼上,都取得了成功。《骆驼祥子》是一部优秀的现实主义的小说。
#578115骆驼祥子5到6章的观后感2
小说一开始,政治、勤劳、要强的强捻农民祥子被迫离开破产的农村来到北平,渴望凭借自己的勤劳与力量在城市找到出路,建立自己安稳与独立的新生活。进城以后,他拉上了人力车。他把自己奋斗的目标确实在买一辆自己的车上面。“这是他的志愿、谢昂,甚至是宗教。”顺心了,他还幻想着两辆、三辆……幻想着自己也可以开个车厂子,然后去一个干净、健康的乡下姑娘为妻。
祥子经过三年的努力终于买到了自己的车。自从有了这辆车,祥子更有干劲了。他就想能从一个鸡蛋想到开一个自己的养鸡场的人一样梦想着自己也能开一个车场。“祥子买到了自己的车”是此章中的中心部分。祥子对自己的车就相对自己的孩子一样,怎没多觉得好,甚至把买车的日子定做了自己的生日。这说明从内心深处,祥子觉得这是自己重生的日子。“简直没什么不可以把人与车算在一块的地方。”
祥子千想万想,也绝对想不到虎妞居然是来告诉自己::“我有了。”有了孩子责任心仍然很强的祥子只得乖乖的跳入虎妞张开的王中,对虎妞负责。然而,认刘四为干爹、娶老丑的虎妞为妻,这对于追求独立地位和人格要求的祥子来说,无异于一个晴天霹雳。
寿礼,使人生礼俗中很重要的一个内容,它实际上是一个人人生功业的形象总结。所以,刘四爷十分重视自己的寿礼,在这样一个场合,他盘算着自己的财富、人际、子嗣等问题,终于赶到美中不足。“……是的,自己什么都不缺,只缺个儿子。
中间箱子经历了很多的事情。到后来,他变成了一个截然不同的另一个人。“他吃,他喝,他嫖,他赌,他懒,他狡猾,他掏坏,他打架,他占便宜,为了几个钱出卖人命。
祥子结局的描写是为作品的整体构思决定的,既符合生活逻辑,也符合祥子性格发展的逻辑,最后完全沦落为一个废人。
#578116骆驼祥子5到6章的观后感3
《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧事。
祥子来到城市,渴望以自己诚实的劳动,创造生活。他怀着买车的信念,拼命的赚钱,像一个旋转的小陀螺。终于,祥子得到了梦寐以求的车,但“天有不测风云”。车刚拉了没几天,就被官兵给抢了去。他不甘可是命运弄人,车接二连三的被人夺走,他仍然不肯放弃。不断地振作起来,再度奋斗——他买到了车——但这却是以虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景不长,虎妞惨死了,他所喜爱的小福子上吊了,祥子也卖了车,终于穷途潦倒,一切都化为乌有了。他没有办法承受打击,他没有了理想,没有了目标,没有了干劲,对世界充满了敌意,开始报复身边的所有人,开始游戏生活,吃喝嫖赌,彻底堕落为城市的垃圾,变成了一具失去灵魂的行尸走肉。
人们常说“一分耕耘,一分收获”。祥子胸怀大志,勤劳节俭,为什么最终还是走投无路?老舍通过祥子的变化,无情的批判了这个社会——他不让好人有出路。祥子只是当时社会的一个典型,他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点,祥子也许就能实现他的理想,也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会,而社会又决定着人,如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系,很有可能就会失去原本的自我。
