历代文人警句,中国古代求知名言
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中国古代求知名言
博学之，审问之，谨慎之，辨之，笃行之。
有弗学，学之弗能，弗措也;有问，问的弗知，有弗措;有弗思，思之弗得，也有弗措;有弗辨，辨之弗明，弗措也。有弗行，行之弗笃，弗措也。
人能一则百，人能十则千。
果能此道，虽愚必明，虽柔必刚。
——摘自孔丘<礼记?中庸?博学>
业精于勤，荒于乐;行成在思，毁于随。
——引自韩愈《进学解》。
读书有三种。这叫作心、口、眼。
心不似水，眼不见仔仔，心眼不见专一，只是漫不经心地读诵，绝对不能记住，也不能记住太久。
在三件衣服中，我是最快的。
心到了，眼睛和嘴没有到吗?
——朱熹引用自《训学斋规》
读书，初读，未知而有疑虑;其次，渐渐开始怀疑。里面一片怀疑。
在这样的过程中，疑虑渐渐解除，终于融化了，一切疑虑都没有了，才开始学习。
——我是朱熹
道成学而藏书，学进振穷而废。
——王符(东汉思想家?哲学家)引用自《潜夫论?赞学》
看文字，提精神，立筋骨，不困，如刀剑在后。
一段中须透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。
既不能按册子就有，也不能按册子就忘记。
——朱熹引用自《朱子语类大全》第10卷
积尘不染，不至千里。小流不积，无以成江河。
——引自荀况《荀子?劝学篇》
境遇休怨我不如人，不如我者尚众;学问不要说我胜人，胜人我的东西还很多。
——摘自李惺(清代作家)《西堆外集?药言剩稿》
书山有路勤径，学海无崖苦作舟。
——我是韩愈
欲穷千里目，更上一层楼。
——引自王之涣(唐代诗人)《雀楼登鹳》
三更灯火五更鸡
男人读书的时候。
黑发早不知学，
白首方悔读书迟。
——引自颜真卿(唐代书画家)《劝学篇》
古今大事业，问大学者，罔不经三种境界:“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
这也是第一个境界。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
这是第二个境界。
他猛地一看，那人正亮着灯。
这是第三种境界。
——引自王国维(清代学者)《人间词话新注》
中国古代求知名言
博学之，审问之，谨慎之，辨之，笃行之。
有弗学，学之弗能，弗措也;有问，问的弗知，有弗措;有弗思，思之弗得，也有弗措;有弗辨，辨之弗明，弗措也。有弗行，行之弗笃，弗措也。
人能一则百，人能十则千。
果能此道，虽愚必明，虽柔必刚。
——摘自孔丘<礼记?中庸?博学>
业精于勤，荒于乐;行成在思，毁于随。
——引自韩愈《进学解》。
读书有三种。这叫作心、口、眼。
心不似水，眼不见仔仔，心眼不见专一，只是漫不经心地读诵，绝对不能记住，也不能记住太久。
在三件衣服中，我是最快的。
心到了，眼睛和嘴没有到吗?
——朱熹引用自《训学斋规》
读书，初读，未知而有疑虑;其次，渐渐开始怀疑。里面一片怀疑。
在这样的过程中，疑虑渐渐解除，终于融化了，一切疑虑都没有了，才开始学习。
——我是朱熹
道成学而藏书，学进振穷而废。
——王符(东汉思想家?哲学家)引用自《潜夫论?赞学》
看文字，提精神，立筋骨，不困，如刀剑在后。
一段中须透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。
既不能按册子就有，也不能按册子就忘记。
——朱熹引用自《朱子语类大全》第10卷
积尘不染，不至千里。小流不积，无以成江河。
——引自荀况《荀子?劝学篇》
境遇休怨我不如人，不如我者尚众;学问不要说我胜人，胜人我的东西还很多。
——摘自李惺(清代作家)《西堆外集?药言剩稿》
书山有路勤径，学海无崖苦作舟。
——我是韩愈
欲穷千里目，更上一层楼。
——引自王之涣(唐代诗人)《雀楼登鹳》
三更灯火五更鸡
男人读书的时候。
黑发早不知学，
白首方悔读书迟。
——引自颜真卿(唐代书画家)《劝学篇》
古今大事业，问大学者，罔不经三种境界:“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
这也是第一个境界。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
这是第二个境界。
他猛地一看，那人正亮着灯。
这是第三种境界。
——引自王国维(清代学者)《人间词话新注》
我国历史上爱国诗人的名句
僵卧孤村不自哀，上思为国戍轮台。
(我是陆游)
王师北定中原日，家祭不忘告翁。
(我是陆游)
天下兴亡，匹夫有责。
(我是顾炎武)