范仲淹风水观后感,登封嵩山导游词200字
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范仲淹风水观后感目录
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范仲淹的风水观认为自然界的地理环境和人类的生活息息相关，地理环境对人类的生活和命运起着决定性的影响。他认为风水是一种自然力量，可以影响一个地区的气场，进而影响人们的命运和福祉。他强调要根据地理环境的阴阳五行特性来布置建筑和安葬，以达到和谐的状态，使人类能够得到自然的庇护和保佑。
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虽然现代科学已经证明风水观念是没有科学依据的，但是可以看出范仲淹的风水观是一种信仰，是一种人们对自然的敬畏和人类与自然的和谐共生的思想表达。这种思想在古代中国文化中占有很重要的地位，对后世的文化思想产生了深远的影响。"。
范仲淹选风水地
范仲淹在苏州任知府时，一个风水先生告诉他，在苏州某处有一个风水宝地如果在那居住，您的子孙必定世代发达。
他听后说：“我一家发达不如国家发达。
”于是他买下了这块地建了一座学堂，请名师讲学，让学生们都能在这风水宝地成材。
范仲淹母亲死后请风水先生看他母亲的墓地，风水先生说这是块“绝地”，子孙会断绝，劝他迁坟。
他说既然是绝地，与其让别人受，不如我自己受；如果该绝后，迁坟有什么用？后来皇上听说了，和皇后一起来墓围着墓地看了几圈。
后来再请风水先生看，风水变了成了一块宝地。
他死后，他的儿子成了宰相。
世世代代人才辈出。
地球在变，沧海桑田，风水也在变，真正的风水是顺应民心，如范仲淹所说“先天下之忧而忧后天下之乐而乐。
”不图自己的荣华富贵为民请命反而仅得到世人尊敬爱戴，福德绵延至后世子孙。
登封嵩山导游词200字
有一条少溪河，潺潺流水，绕寺而过，河里布满了嶙峋多姿的巨石，千姿百 态，各具风采。
朋友们请往那边看，少林水库南岸的断崖上，有一个“石和尚” ，对，光着 头，面北端坐，曳冠楚楚，真是惟妙惟肖。
我们叫他礼宾和尚，客人们来去少林寺，都委托 他负责迎来送往。
别看我们这里看少室山这样险峻，上到山顶，却是宽平如寨，还分上下两 层，称为“大寨”“小寨” 、 ，大小寨周围有四天门之险。
这里既是古和隐居避世的地方，又历来屯兵之所，现在山顶还有大、小饮马池和石碾、水柜及其他建筑遗址。
嵩山是世代相传的风水宝地，也是儒、佛、道三教荟萃共存之地，是我国宗教活动的重 要地区。
嵩山寺庙林立，风景秀丽，72 峰，峰峰有名，72 寺，寺寺有故，寺相连，各有奇 景，个时期建造的不同风格的寺、庙、宫、庵、观、寨、台、塔、阙、石碑、书院等。
文物 古迹遍布，书法雕刻满山，更有古树名木，奇花异草装点着各个景区景点，真是美不胜收。
（嵩阳书院） 各位团友，我们现在来到了位于嵩山南麓、太室山下的嵩阳书院。
嵩阳书院，原名嵩阳寺， 创建于北魏太和八年（484 年） ，隋朝时改名“嵩阳观” ，唐朝改为“奉天宫” ，五代后周时 改为“太乙书院” ，宋朝改为“嵩阳书院” 。
此后一直是历代名人讲授经典的教育场所。
历经 元、明、清各代重修增建，鼎盛时期，学田有 1700 余亩，生徒达数百人，藏书达 1000 多册。
比较贵生的书有《朱子全书》《性理精义》《日讲四书》等。
它是一所历史悠久，规模宏敞 、 、 的官办书院，和湖南的岳麓书院、江西的白鹿洞书院、河南商丘的睢阳书院，共称为我国古 代“四大书院” 。
宋代大儒程颢、程颐、司马光、范仲淹，都在此讲过学。
嵩阳书院明末毁于兵火，清康熙十三年重建。
现存书院的基本布局，大体保持了清代的 建制。
有房舍近百间，面积 10000 多平方米。
中轴线的主要建筑，从大门到藏书楼，前后五 进院落，最前为卷棚大门三间， 正楹为先圣殿， 次为讲堂， 讲堂后为道统祠，最后为藏书楼。
中轴线两侧配房，均为硬山式建筑，分别为“程朱祠”“丽泽堂”“博学斋”书舍等。
整个 、 、 书院建筑与寺庙相比，别有风采，大多是滚脊硬山，灰筒瓦，出前檐，古朴典雅，廊庑俱全， 巍然壮观。
嵩山的历史悠久，嵩山的故事多，嵩山的自然风光更是千姿百态。
当你登上嵩山之巅极 目远眺我们的母亲河黄河时， 那扑面而来的不正是我们民族古老文明的雄风吗？五岳中泰山 的雄，华山的险已给你留下了深刻的印象，那么嵩山呢？它给你的不正是华夏
范仲淹与风水
“居善地”，所居之处、所在之处都是风水宝地。
世人喜欢看风水、调风水、占风水，但未必懂风水。
真正的风水在哪里？老子一言以蔽之，“心善渊”。
六祖慧能则说，“一切福田，不离方寸。
”
话说某年春上，范文正公范仲淹与好友在老家踏青。
路过一墓园，好友惊呼，“此处乃断子绝孙之地。
”文正公道，“NO，墓园主人都是仲淹亲邻，未有断子绝孙者。
”友云，“此处真乃断子绝孙地，不过必须具足方位、深度、时辰三条，才会起效。
”
此后数日文正公辗转反侧，难以入眠，惦记着如果遭遇不淑风水先生，亲邻难免断子绝孙。
想着想着，最后想出一个万全之策，那就是要断子绝孙，就断我范仲淹的，绝我范仲淹的。
于是他选了一个日子，把父母的遗骨，按照好友所说的方位、深度、时辰，迁葬那处凶地。
一年之后，与好友重游，至此墓园处，好友又是惊呼，“怪哉怪哉！”文正公不解。
好友答曰，“一处凶杀之地，一年功夫，竟成祥瑞之地，不可思议。
”好友不免沉思，最后想到只跟仲淹兄讲过。
“此种凶地，断然不可随便与人提起，就怕人害人。
敢跟仲淹兄说来，是因为兄台德行超群。
看来应该是兄台做了什么手脚。
”文正公一笑，“我不过如是如是。
”好友更是震惊，敬佩之情溢于言表：“时时没有自我，念念想着苍生。
兄台之德，真是光昭日月。
故而凶杀之地，顿成祥瑞纷纷之所；断绝之穴，骤变生生不息之区。
”
文正公任苏州知府时，买了一处宅基地。
风水先生称，此处将出人无数，代代公卿。
文正公听罢，当即决定将宅院建做府学，要出人才就出我苏州、江浙一方，岂能只我范家？苏州府学出人无数，文正公三个儿子均出自苏州府学，一个宰相，两个尚书。
府学现为苏州市第一中学，至今仍为国家天下广育英才。
明代袁了凡先生在其《了凡四训》里亦讲过一件风水公案。
说的是福建林氏有一老祖母，多年布施粉团给穷人。
每日都有一道者去受施，每次拿六七个，老祖母也笑呵呵给他。
过了一年多，一日，道者感谢老祖母曰，“一年多每日六七个粉团，从无间断，老人家从无不快。
无以为报，您家山后有处宝地，您身后可叫子孙葬于此地，保你林家所出人物比一升芝麻还要多。
”明清两代，福建有无林不开榜之说，林则徐先生就是福建人。
新中国首任最高人民法院院长林伯渠先生，也是那位老祖母的后人。