富兰克林自传读书心得600字(2)
1、节制。食可是饱;饮可是量。
2、沉默。除非于人于己有利之言不谈;避免琐屑的谈话。
3、秩序。你的一切东西该有它们自我的位置;你的工作何时干、何时完，该有它们的时间。
4、决断。决定做你该做的事;做好你决定的事。
5、俭朴。除非于人于己有益者不去花费，否则即为浪费。
6、勤劳。勿浪费时间;时间要常常用之于有用的事;弃掉一切不需要的举动。
7、诚恳。勿为有害之欺诈;勿思邪恶，唯念正义;如有言，言必诚。
8、正直。不要施行有害行为，也不要忽略你所应给的利益来损害任何人。
9、中庸。勿趋极端，制止因受到应得的损害而发怒。
10、清洁。身体、衣服与习惯，不许不洁。
11、宁静。勿为琐事或普通和不可避免的事件而自扰。
12、贞洁。
13、谦虚。效仿耶稣和苏格拉底。
富兰克林自传读书心得600字五
一、人物简要介绍。本杰明·富兰克林，是美国历史上一位非常杰出而又功勋卓著的人物。他在人生的舞台上担任过多种角色——作家、哲学家、科学家、发明家、外交家和政治家。他是美利坚开国三杰之一，是唯一在这三份最重要的美国立国文件上(《独立宣言》《巴黎和约》和《美利坚合众国》)都签过字的人物，被美国的权威期刊《大西洋月刊》评为影响美国的100位人物第6名。
二、读书及其影响。
1、贫困的出身没能阻止他对学习的热爱。因家庭经济困难，他只上了两年小学，为了弥补没有接受正规教育的缺陷，他还刻苦自学，获得了广泛的知识，他曾说“读书是我唯一的娱乐”。47岁分别接受哈佛大学和耶鲁大学荣誉文学硕士学位，56岁接受牛津大学法学博士学位;38岁建立美洲哲学学会，43岁时，成立宾夕法尼亚大学。15岁开始发表文章，26岁出版《穷理查年鉴》。原文摘录部分内容：“我从小喜欢读书，手头仅有的一点点钱往往都用来买书”……“有时晚上借来一本书，担心人家以为书籍丢失或短缺，所以第二天早上就要还回去，因此常常借着灯光读到大半夜“……“除了读书，我没有别的乐趣”……“假如他愿意把我每周的伙食费的半数给我，我愿意自理伙食。他立刻同意了，不久我就发现我可以从我哥哥给的伙食费中撙节半数，这就又是一笔买书的钱了。但是这样做还有另外一个便利。当我哥哥和其余的人离开印刷所去吃饭的时候，我独自一人留在所中，我不久就草草地吃完了我的轻便点心，我吃的常常只是一块饼干或是一片面包，一把葡萄干或是从面包铺买来的一块果馅饼和一杯清水。在他们回来以前的这一段时间里我就可以读书了。由于饮食节制常常能使人头脑清醒思想敏捷，所以我的进度比前更快了。”
2、学习对他生活和个人的影响。学习读书对富兰克林带来了心灵的快乐，因读书的机缘，很多事情迎刃而解，使他终身受益。原文摘录部分内容：“在这期间，我在城里结识了一些喜欢读书的年轻人，晚上常和他们待在一起，并从中获得快乐”……“那位总督热情地接待了我，还带我参观了他的藏书室，宽敞极了。除此之外，我们还对书籍和作者的问题进行了深入的探讨。有一个总督对我表示出关注和常识，年少的我感到无上荣耀。”……“我在这段时间主要交往的对象他们都很爱读书”……“我读的书比凯默多，文化修养比他高。我以为，正是这个原因令他们更喜欢和我在一起交流。他们还让我去他们家里，很殷勤地招待我，把我介绍给他们的朋友。凯默虽然是老板，却受到了冷落。”……“我和几个很有才智的读书人一起组织了一个俱乐部，旨在切磋知识，相互促进，俱乐部被我们命名为俊托”……“我能写一些小文章，那些重要人物看到，一份报纸掌握在会动笔杆子的人手中，就认为有必要对我施点恩惠进行鼓励。最后，他们投票决定由我们来承担下一年的印刷业务”……“我的第一个公益计划，成立一个会员制图书馆。成立图书馆本身已经成为一个伟大的事业……由于得到了资助，图书馆的规模日益扩大，一时间读书成了风气。多年以后，外界的人日渐发现，与其他国家一阶层的人相比，这里的人修养和智慧更高一些。”……“但我并不想卑躬屈漆博取这位财学兼备的新议员的好感，而是过了一段时间后采取了其他办法。我听说他的图书馆里收藏了一本很少见珍贵的书，就给他写了一封短信，说明我很想阅读，请求他借我几日。他立即就送来给我。过了大约一个星期，我在还他书的时候附上一个便条，对他的好意表示诚挚的感谢。当我们下次在议会见面的时候，他主动和我说话(过去从来没有过)，而且谦恭有礼。从那以后，他在任何场合都乐意帮助我，我们彼此成了很好的朋友。我们的友谊一直持续到他去世。这件事再次说明了我以前学到的一句古老的格言的正确性：一个人帮助你一次，就会比受过你恩惠的人更愿意再次帮助你。”
富兰克林自传读书心得600字六
一，浓厚的商业氛围，或者说是资本主义氛围。作为资本主义先驱英国的殖民地，美国早在十八世纪初期就建立了完整的现代商业制度。与人合伙开一间小小的印刷铺，务必确定各人的股权和产权。开店的资金，既能够来自向他人的借款，也能够来自抵押物业向银行的贷款。如果债务超出了资产，就有被宣告破产的危险，不仅仅店铺会被关掉，资产被变卖以抵债，还可能背上牢狱之灾。与视商人为寇仇，全力打压商人的中国古代社会不一样，政府与商人互相依靠。政府的请愿书、选举票、法律书籍，甚至发行的纸币，都要委托印刷商印刷;而商人一旦在政府任职，又会利用职务之便拓展自我的生意。富兰克林在当上宾夕法尼亚州议会秘书后，“有很多机会与议员们维持联系”，这种关联替他“招揽了印刷选举票、法律、纸币和其他零星的公家生意”;在当上费城邮务代办后，富兰克林借便利的信件来往增加了自我办的报纸的发行数，招徕了更多的广告，大大地增加了自我的收入。
更让人印象深刻的，是在这种商业氛围下催生的重视实利的倾向以及功利主义伦理观。富兰克林8岁时被父亲送到语法学校念书;一年后，由于家庭人口多，负担不起大学求学的费用，同时看到“许多受过大学教育的人日后穷困潦倒”，他父亲又将他送到书算学校，10岁时干脆将儿子接回家帮忙营业。12岁时，富兰克林显露出写作天赋，写了两首应时故事诗，其中一首还热销镇内外;父亲却嘲笑富兰克林的诗歌，正因他认为“诗人一般是穷光蛋”。富兰克林有一个朋友雷夫，喜爱研究诗，深信自我会所以成名发财;但他的朋友奥斯朋却劝他经商，靠着勤勉和规矩积累资金。富兰克林也赞成写诗只是为了改善散文写作的语言风格，而散文是他“发迹的一种主要手段”。富兰克林认为，不能够正因《圣经》提倡或禁止某些行为，就说这些行为是道德的或不道德的，而要看这些行为是否对我们有利。基于这一原则，他认为“没有一样东西能像道德一样使人发财致富”。
二，极其有效的民众自治机制，以及民众对公共事务表现出的极大热情。书中，费城的许多公共事业都是由民众自我组织的：修建大学、医院、孤儿院、教堂的资金全部来自民众的捐赠;而在组建志愿消防队和抵抗法国人与西班牙人的义勇军的过程中，民众更是出钱又出力。难能可贵的是，这些行为既不是出于盲目的一时冲动，也不是政府或权威威逼利诱的结果。通常状况下，都是先由富兰克林或其他人写文章指出发展某种特定的公共事业的必要性，以及用何种方式发展，人民在经过充分思考和讨论后再作选取。募捐活动结束后，捐款人还会选出理事会管理捐赠的资金，监管工程进度，以及管理完工后建筑的使用。这些举措都有力地保障了公益事业的可持续发展。
三，宗教信仰自由。许多人之所以背井离乡，不远千里地来到美国，就是为了躲避严酷的宗教迫害——富兰克林的父亲就是其中的一员。所以，宗教信仰自由自然成了他们的共识。在书里面能够看到各种各样的宗教：富兰克林从小在长老会的教导下长大，之后改信自然神教;在他接触的人当中，有法国先知派教徒(FrenchProphets)，有教友会教友(Quakers)，还有弟兄派教友，以及来自德国浸礼会和爱尔兰的教士。他的老东家凯谋，一个文化程度不高的印刷商，甚至想自创一个新的教派。不一样的教派之间即使发生争执，也仅限于嘴仗和笔战。最能体现宗教信仰自由的要数下方这件事：1739年，爱尔兰的巡回传教士胡飞特牧师来到主要信仰教友会的费城讲道，受到当地牧师的排挤，只能在露天说教。尽管如此，仍然有来自不一样教派的人前去听讲，并提出了建造新教堂的计划，很短时刻内就募集了足够资金并兴建完工。完工后，管理教堂的董事会明文规定，任何宗教的教士要对费城人说教时都能够使用该该教堂，正因教堂的修建不是为了某一教派的方便，而是为了方便全体人民。
四，当时美国各州的政治制度能够说是英国君主立宪制的一个复本。权力分别掌握在总督和州议会手上，两者互相制约;在宾州，前者由业主任命，后者透过选举产生。所谓业主，就是指英国国内一些根据英王特许状享有该州土地的一些大贵族。作为人民代表，议员们认为业主和人民都要交税;但业主们为了自我的利益，命令他们的代理人——总督阻挠议员们提出的征税法案。两者一向在此问题上争执不下。在富兰克林担任宾州议员期间，前后历经三任总督，最终才在1757年以议会的获胜而告终。
既然书的主角是富兰克林，那么当然不能不提到他。书中，他根据自我的生活经历提炼出许多处事为人之道。他在年少时十分爱好争辩，以驳倒对方为荣;但他逐渐认识到这样做既不能交流思想，又不能增进感情，所以要用谦逊的口吻表达自我的意见，这样即使双方的讨论能够深入，又容易说服别人。他是多项公益事业的发起人，但在推广自我的计划时，他总是称受某人的委托;如果不这样做，有人就会妒忌他所获得的名誉而反对计划的实施。在他参选州议会秘书时，他遭到了一个有势力的议员的反对;他没有卑躬屈膝地巴结那个议员，而是请那个议员帮了一个忙，之后他们的友谊一向持续到那个议员死为止。所以，“假如一个人帮了你一次忙，那么以后他会比受过你恩惠的人更乐意帮忙你。”
除了具体的推荐和忠告，富兰克林还提出了一个打造完美品德的计划。在他22岁的时候，他想克服自我身上所有缺点。起初他认为，只要明白什么是善，什么是恶，就会只做好事不做坏事。但他逐渐发现，“习惯会利用一时的疏忽，理智有时又不是癖好的对手”。所以务必戒除坏习惯，培养好习惯。他编制了一个美德培养表，将自我期望获得的美德都列在上方，每一天对照表单检查自我的过失。他认为坏习惯就像花园里的野草，不能指望一下子都把它们拔光;所以在一个时期内就应着重培养某一项美德，当自我认为这项美德已经到达了，再去培养下一项。当所有的美德都已经训练过一次后，又从头开始，直到构成习惯为止。富兰克林承认，这个计划虽然未能帮忙他到达完美境界，并且差得很远，但靠着这个计划他比做这种尝试前好得多欢乐得多了。正如临摹字帖的人，或许他们永远不能到达像帖本一样卓越的书法水平，但在临摹的过程中他们的书法必然有很大提高。
富兰克林自传读书心得600字七
“若想在尸骨已朽时尚不被人忘记，要么写点值得一读的东西，要么做些值得一写的事情。”这是本杰明富兰克林说的一句话，他是有史以来最杰出的美国人之一，他不仅是这样说的，也是这样做的。富兰克林不仅美国革命重要的领导人之一，还是科学家、记者、作家、慈善家，更是杰出的外交家及发明家。
他的《自传》并不是写他自己多么非凡的成就，而是包含了他的人生奋斗与成功感悟，以及对善与美的褒扬，看过后，留给我最深印象的就是他对生活的态度以及他的一些良好的习惯。
有句名言说得好：“顺境中的美德是自制，逆境中的美德是不屈不挠。”富兰克林不仅做到了不屈不挠，还为自己制定了13条美德：节制、缄默、秩序、决心、节俭、勤奋、诚信、正义、中庸、清洁、平静、贞洁以及谦卑。他意图把这些美德养成习惯，所以他一次专注于一项，这样循序渐进，直至把十三项统统做到。富兰克林给自己订了个小本子，每天进行自查，看看自己一天中究竟哪些地方做错了。看到这里，我不由得想起了我们中国的一句古话：吾日三省吾身。
原来，好的习惯不论古今中外，都是相通的。可是，要坚持做到这点却并不是一件容易的事。以前，爸爸也总让我在每天睡觉前，好好想一想自己在今天一天中究竟取得了哪些进步，哪些地方又退步或做错了，每日反省，直到养成习惯。可我总是敷衍了事，反正也没人管到我脑子在不在想。而每次测试结束，老师也会让我们进行反思，分析自己做错题的原因，好让自己下次不在出错。而我也总是反思说看错或是粗心之类的，但是仍然提不起重视，导致的结果便是，下次考试的话，我仍然有可能在同样的问题上摔跟头。
而富兰克林的自查却不是敷衍了事，他每天都会在自己的小本子上记录，出错的地方就画个小黑点记录一下，因为他能从自己本子上的黑点上连续清除看到自己在美德修养上取得的进步，从而使之感到欢欣鼓舞。最后，经过十二个礼拜的天天查，他看到的是一本干干净净没有黑点的本子。他最终把这些美德养成了习惯。看到这里，我感到很惭愧。
如果能像富兰克林一样，把美德当成习惯，把反省当作生活中的一部分，那即使我们将来做不到象他一样伟大的人物，但也肯定也能够成就一番自己的事业，创出我们的一片天地。如果我们能够坚持做到“吾日三省吾身”，那还有什么困难我们克服不了，还有什么事做不到呢?