《骆驼祥子》读书笔记心得(2)
《骆驼祥子》读书笔记心得4
就在昨天，我读完了鲁迅先生写的《朝花夕拾》，这让我对鲁迅有了不一样的看法。我原以为他写的还会是文言文，枯燥难懂，结果当我读小引的时候发现，他写的是白话文，意思也比较好理解，语言生动形象。
今天我就选择了老舍先生写的《骆驼祥子》作为下一个读物。首先我来介绍一下老舍先生，1899年2月3日老舍出生于北京西城小羊圈胡同(现小杨家胡同)，一个满族城市贫民家庭。原名舒庆春，字舍予，“老舍”是他后来写作时所用的笔名。在他还不满两岁时，父亲就阵亡了，全家靠母亲替人缝补衣服做杂工维持艰难的生活。母亲的坚毅和勤俭，给了他最初的“生命教育”。
接下来，我再介绍一下《骆驼祥子》。《骆驼祥子》是老舍先生的代表作品，1936年在青岛写成。《骆驼祥子》的成功首先在于它人物的成功。在中国现代文学史上胡适、刘半农，鲁迅等作家都不同侧面地写到了人力车夫，但他们是以一个知识分子居高临下的观察道德评价，对这个职业或扩而大之对下层劳动者给予同情或赞美。他们没有真正深入到一个车夫实实在在的生活和内心中去。车夫这个形象真正以丰满立足于文坛，是老舍的功劳。
《骆驼祥子》读书笔记心得5
蔚蓝色的星球上繁衍生息着千千万万的生命，无论太小，不分贵贱，他们都是世界上最美好的馈赠。然而在旧社会的中国，他们从出生的那一刻起，便注定走向了污浊。
读完《骆驼祥子》，不禁为老舍先生生动的人物刻画与犀利的笔触而惊叹，同时也在掩卷沉思：是什么不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶?小说真实描绘了旧中国一个北平车夫的辛酸故事，主人公名叫祥子，因“解救”了几匹骆驼而被戏称“骆驼祥子”。他是一个善良正直但很要强、肯奋斗的人，没有沾染上一点点的恶习。可上天对这个可怜的老实人还是没有半点的怜悯，祥子的三起三落，以至对生活失去了希望，堕落到行乞、行骗、甚至为金钱出卖朋友。他先后经历了战争的苦痛、主人的冷漠、爱情的诱惑、伤病的折磨，其间虽有车夫的同情、他人的善待与响亮的名声，可最终成了“个人主义的末路鬼”，遭人唾弃。
二十年代末期的北平早已是个另人魂牵梦萦的故都，但正因如此，才衍生出追求浮华、富贵、名利的人们，他们终日沉浸在灯红酒绿中，使整个社会逐渐显出病态。好人得不到好报，坏人猖狂作恶。在那个饥饱不定的年代，人们为了活命并活得更好使尽卑劣伎俩，人性的丑恶在此暴露无遗。
旧社会把人变成了鬼，而在物质与精神生活都逐渐富裕的新世纪，人们却“行走在迷失边缘”，形式主义、官僚主义、享乐主义突出，奢靡之风严重。贪图名利，弄虚作假，甚至以权谋私，腐化堕落。却不曾想还有千千万万的人生活有多艰苦。贪婪是人类的天性，有多少人能真正视名利如粪土，每每当人们沉醉于光影歌舞中，奢靡享乐，挥霍浪费时，已逐渐抹杀了内心那个真实的自我，罪恶之花已悄然吞噬着心田。
作为祖国的花朵，新时代的开拓者，我们青少年从小便应勤俭自律，无论长大从事什么职业，都应清正做人，清廉做事，敢与丑恶势力做斗争，不让道德沦丧，不让良知销蚀，不让“祥子”的悲剧再度上演。
清路难走，流芳百世;浊路易行，遗臭万年。
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