复活读后感600字范文

我们人该怎样保持一颗纯真的心，好好度过自己漫长而又充满诱惑的一生呢?我从《复活》中看到了希望。以下是小编整理的关于复活读后感，欢迎查阅!

复活读后感1

很喜欢小说的开头，春天到来，万物复苏，然而这城里的人们却无暇欣赏，甚至根本没有留意到大自然馈赠的美好。对于他们来说，似乎这些并不是生活的美好所在，那对于他们来说，什么才是真正快乐?

涅赫柳多夫年曾是高尚淳朴善良勃发的对未来抱有梦想的少年，年少的他喜欢思考问题，关注不公的制度，他被母亲讽刺为：“我们喜爱的哲学家。”此时的他如同纯净的莲花，与上流社会那些虚情假意沉醉于物质欲望的人们显得格格不入。而与卡秋莎的青涩的爱是 自然真挚的。然而后来的军营生活以及上流社会的奢华生活腐蚀了他。他认为相信自己，总是受到别人谴责，而相信别人，却得到称赞。涅赫柳多夫跟其他上流人物一样过着享乐的生活，一种在这个圈子的人。看来理所当然应过的生活。他成为了一个极端的利己主义者，他打扮精致高贵，然而内心却匮乏至极，过着和他外表一样空洞的生活。再一次遇到卡秋莎，涅赫柳多夫已不是从前的那个他，以前的他是“精神的人”，如今他身上藏着的那个" 兽性的人"控制了他，使他对卡秋莎做了不该做的事，然后残酷地抛弃了她。托尔斯泰许多小说的悲剧故事都发生在火车铁轨上，当那晚卡秋莎绝望地看着涅赫柳多夫离开的火车时，留给她的是无尽的黑暗和痛苦。

十年后的法庭上，涅赫柳多夫认出了无辜的卡秋莎。此时的卡秋莎生活是堕落的，过着出卖灵魂的生活。因为遭受的种种不幸，卡秋莎已经不相信世界的美好，认为身边的人只想在她身上捞到好处。这时的她和过去纯洁善良的卡秋莎已经完全不同。涅赫柳多夫意识到自己的罪孽是如此的深，是他，首先把她推进这个深渊，他认为他应该为她赎罪。这段赎罪过程是涅赫柳多夫心灵的复活之路。他竭力为卡秋莎做一切他能赎罪的事。他逐渐唤醒自己心中尘封多年的那个“精神的人”。

在上流社会看来，涅赫柳多夫所犯下的错误并没有多么的严重，认为他没有必要为此赎罪，起初涅赫柳多夫的心里也做过这种挣扎。他大可以忘掉这段往事，按照那条骄奢淫逸的生活道路继续走下去，这种事会被淡忘，人们还是一样生活下去。在挣扎中他还选择赎罪，欺骗自己是痛苦的。承认自己的罪孽是痛苦的，然而也是令人高兴，涅赫柳多夫的心灵将会因此得到解脱，得到真正的快乐，对于他来说，这是多少物质上的富裕带来的幸福都比不上的，洁净自己的灵魂只能赎罪，灵魂才能彻底地复活。

为了卡秋莎的平反，涅赫柳多夫奔波于与监狱打交道以及向权贵人物求情的周旋中，一方面他看到监狱里的囚犯受到的悲惨待遇，以及贫苦的无辜人民受到的压迫，另一方面却看到权贵人物对贫苦老百姓的冷酷无情。这些经历让他意识到自己以及属于自己这个上流社会的人们过的生活是如此荒唐，而政府官员拿的是人民大众的钱财，然而面对他们却是一副冰冷的毫无怜悯之情的嘴面。

什么人才是罪人?普通的民众没有犯罪，因为法律的疏忽而入狱，如卡秋莎，还有那个被控有纵火罪的无辜老太太。一个小男孩偷了地毯而入狱，人们觉得他罪孽多重，却没有人怜悯他，没有人思考滋生犯错的温床。社会不去思考不去改善产生这种错误的社会条件，而只是把这些偶尔捉到的“毒瘤”消灭掉，这些背后的不作为的人才是最大的罪人，而偏偏是他们，建立起所谓的法律制度，这些人犯下的罪孽更深。

而与农民的打交道中，他深感土地所有制的不公平。一方面他痛恨这种制度的不公另一方面又担心放弃这种带给自己利益的制度后自己的损失。一种矛盾的心里让他挣扎，最终他还是选择了带给农民利益的制度，而放弃了土地所有制。

与平民百姓以及政治犯的交往中，他体会到人身上的善良，真诚等美好品格，这些都是上流社会所没有的，上流社会的人物戴着一副面具生活，不久这副面具就成了他们共同的脸-----虚伪，追求物质生活，沉迷于无意义的东西里。涅赫柳多夫对上流社会这种生活感到厌倦恶心，对善良的平民百姓发出衷心的喜爱。

最后尽管涅赫柳多夫没有成功令卡秋莎平反，也没有娶到卡秋莎。但是他已经完成心灵的复活，他承认自己的罪孽并且赎罪，心灵得到解脱。他放弃了土地所有权，从从前的极端的的利己主义者和享乐者变成了利他人主义者，他告别了奢华空洞的生活，过上精神丰富的生活。他又像当年十几岁的那个他一样，善良高尚而慷慨。什么是真正的快乐?物质上富足的生活?我想不是，心灵的快乐和自在才是真正的快乐。

而卡秋莎也在这一段过程中心灵复活，原本的她不相信世界的美好，堕落地生活着，然而涅赫柳多夫的真诚赎罪却感化了她，唤起了那个曾经善良美好的卡秋莎。往后当卡秋莎跟政治犯的相处中也让她发现这世界上存在的善。她的心灵慢慢苏醒，最终她的心灵受到净化，她跟涅赫柳多夫一样，精神上彻底复活了。

另外很喜欢作者的一点是，他笔下的人物身上尽管有道德污点，然而托尔斯泰仍能写出人物的魅力。像涅赫柳多夫，像卡秋莎，也像安娜卡列尼娜。想起了他在书中的一段很精彩的论述，评价一个人的时候不能只简单地评价“他是好人”或“他是坏人”，人像河流，每一段都不一样，有干净的也有混浊的。哪怕是那个残酷的监狱长，作者还写道他的另外一面：他对着幼小的女儿时的那种慈爱。

复活读后感2

读完《复活》之后，我终于有所了解，终于明白了为什幺命名为《复活》。聂赫留朵夫和玛丝洛娃有罪吗?其实，他们并没有什幺错，关键在于这个社会，当时的社会是一个浓厚的利已主义社会，土地私有制的阶级社会。这个社会造就了他们的命运，他们为了生活，不得不适应于这个社会，不得不屈服于这个社会，聂赫留朵夫本来是一个善良的人，起初他认为精神的生命是真正的自我，而这却不被周围人认可，反而遭到嘲讽。比如，每当聂赫留朵夫思考、阅读、谈论上帝、真理、财富、贫困的时候，他周围所有的人都认为这是不合时宜的，而且是有点儿可笑的，母亲和姑姑会以一种温和的嘲讽的口吻称他为我们最可爱的哲学家;可是当他读长篇小说，说的话语，上法剧院看轻松喜剧并开心地讲剧中的情节的时候，大家反而称赞和鼓励他。

当他认为必须节省开销，穿旧大衣，不喝酒的时候，大家认为这是一种怪癖和标新立异，而当他把大笔的钱用于打猎，或者用于布置一间与众不同的奢华书房的时候，大家却称赞他的鉴赏力，送给他许多荒唐的东西。当他是个童男，并想将童贞一直保持到结婚的时候，他的亲人担心他的身体是否有毛病，当他的母亲知道他从同事手里夺过来一个法国女人，成了真正的男人，她甚至并不感到伤心，反而高兴。可是公爵夫人一想到儿子和卡秋莎的事，想到他可能打算和她结婚，心里却感到恐惧。聂赫留朵夫起初作过抗争，但抗争起来煞费力气，结果，聂赫留朵夫屈服了，不再相信自己了，而去相信别人。不可否认，玛丝洛娃的命运也是由社会背景造成的，本来一个纯情的少女却沦落为一个妓女。因此，我们读文章时，特别是小说，不要随意地去否定主人公，要把他们的命运和社会背景联系在一起。

《复活》不失为歌颂人类同情心的最华美的诗章之一，值得我们品味。

复活读后感3

我一直认为，一生中曾经破碎的人，一定真正的活过。其实，在生活中，破碎的东西更为真实、深刻。而在列夫·托尔斯泰的《复活》中，我们不仅品味到一份真挚刻骨铭心的感情，而且了解了女主人公卡秋莎在男主人公涅赫柳多夫的帮助和鼓励中从破碎到重新开始生活的一段人生历程。