初二我不是药神观后感600字

《我不是药神》讲述的就是我们最害怕的生活——健康被一点点吞噬，想要接受治疗却没有足够的钱，害怕死亡，极度渴求生存，在这种情况下，影片中的主人公们疯狂地追求着印度仿制药，只为活下去，《我不是药神》表现的是人性的主题，或者说是人的生存权的主题。你是否在找正准备撰写“初二我不是药神观后感600字”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！

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人生天地间，若白驹过隙，忽然而已。一年复一年，时间的齿轮滚滚转动，我的高一正式结束。

听说电影《我不是药神》颇获好评，我按捺不住观影心切，周转几回终于坐在影院看完了。

“海报上笑得有多开心，其结局就有多悲惨。”在这之前，各大公众平台的点评我都有看，即使做好了充分的心理准备，看完后仍泪眼婆娑，声音似乎都沙哑了。

影片的主角是程勇——一个生意失败，妻子离异，儿子将移民，老爸患病的男人。穷困潦倒之际，一位慢粒白血病患者吕受益进入他的生活。吕受益是个新晋奶爸，他想活下去守护他刚出生的儿子和他的妻子。瑞士正版格列卫在中国的售价是每盒2。5万，而印度高仿格列卫的价位是500，且药效相同。

许多患者吃不起正版药，只能等死。程勇犹豫再三，为了摆脱“穷病”，更为了给老爸治病急需的钱，最终走上了走私印度药的路。期间，刘思慧、黄毛、刘牧师先后加盟，组成病友团队。刚开始，程勇为利而贩药，直到吕受益寻求自杀、他妻子跪求程勇售药后，程勇才大受触动，幡然醒悟。谋利之外，他更清醒地意识到他卖的药救的是人命，而无数的患者则是等药救命。他再一次选择走私印度药，即使冒着巨大的风险，亏损巨大。

观影期间，后座有位女生一直在啜泣。我也不由得伤感，而真正触动我的是程勇在医院对曹斌饰演的警察声嘶力竭地哭嚎声：“他才20岁，他就想活命，他有什么罪……他有什么罪……他有什么罪……”

对啊，他有什么罪，黄毛才20岁，不公的命运让他患病后背井离乡。他仗义，为了掩护病友的恩人程勇，他开车狂奔，竟至车祸惨亡;他重情，剪掉黄发买了车票本想回家看看，却遭此不幸。他只是单纯地想让更多的人有活着的机会，他有什么罪?为了活着，病友们可以在警方的施压下缄口不言，共同维护一个人，那个人因为有本事弄来印度药而让他们有活下去的希望。

作为一部直面社会现实的影片，它既冷酷严峻，又温情感人，能获得如此高的评价当之无愧。一部优秀的影片离不开典型人物和精彩剧情。王传君饰演的吕受益在医院里的那场戏足以让人刮目相看，而王传君竟然也饰演了那个关谷神奇(热播搞笑剧《爱情公寓》系列中的四大男主角之一)!整部戏中他的演技都可圈可点。

我不由得想起了另一部同样震撼人心的现实作品，那就是余华的《活着》。

福贵早年好赌成性，败光了家产，妻子家珍也被接回娘家。穷困之中福贵因母亲生病前去求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，后被解放军俘虏，回到家乡他才知道母亲已经过世，妻子含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿凤霞不幸变成了聋哑人。

家珍因患有软骨病而干不了重活;儿子因与县长夫人血型相同，为救县长夫人抽血过多而亡;女儿凤霞与队长介绍的城里的偏头二喜结为良缘，生下一男婴后，因大出血死在手术台上;而凤霞死后三个月家珍也去世;二喜是搬运工，因吊车出了差错，被两排水泥板夹死;外孙苦根便随福贵回到乡下，生活十分艰难，就连豆子都很难吃上，福贵心疼便给苦根煮豆吃，不料苦根却因吃豆子撑死。

福贵看着妻儿老小相继死去，又亲手埋葬他们。他经历了内战，三反五反，大跃进，人民公社，自然灾害，革命等社会变革，来之不易的温情被死亡一次一次撕裂。余华用真挚的笔墨刻画出一个个在生与死边缘苦苦挣扎的人物。

程勇不是药神，却几乎就是药神;病友没有奢望，他们只想活命。福贵不是英雄，却要一次次直面亲人的死亡;其家人也只是想好好活着，却被社会摆布甚至埋葬。活命有罪吗?我不知道该质问谁。活着艰辛吗?那是一定的。我愿天下人人，不畏艰辛，好好活着，不甘命运，莫负此生。

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法与情，理性与感性，主观与客观，天生是一对矛盾，相互对立，但在一定程度上又能得以转化和相互作用。

情，是人类作为动物所有的天然产物。在母系社会，因为血缘，母亲与子女必然成为一个亲密的小团体。因为这份血浓于水的感情，在生存问题上考虑的不再仅仅是个人。由此沿袭，因情感联系在一起的部落、社群、集体不在少数。当然，在这一过程中，为了维持不断扩大的集体，需要用理性的规则加以维护。这里，就开始了法与情的相爱相杀。

不可否认，毫无人情的法在治理中的作用。但是，我们先要明确法产生的逻辑起点。当感性无法解决集体中的冲突时，就需要具有统一标准的规则介入，化解说不清道不明的关系人情所产生的冲突。因此，法在情无法解决问题的情况下产生。

这里，就有一个疑问，法能否完全替代情来解决集体生活中出现的一切问题?我想，是不能的。至少，人无法成为完全没有感情的动物。失去主观意识，仅凭强大的理性来生活、生产，那就失去了人之为人的意义。

在影片中，展现的是人间百态。为了生存，为了苟且存于世，有些人买药品，有些人卖药品。求生的本能是法所无法控制的。

主人公的转变和心路历程。何尝不是理性和感性的对抗。为了筹集老父亲手术的钱，他走上了泰国买药的路。进价500元的药，他卖5000元。当有人提醒他卖假药会被判刑，他选择了保全自己。这一切，无疑是人性使然。男主也担心自己家人的身体健康，他也希望自己过上有钱人的生活，他也不希望自己的后半生在监狱里度过。他将个人的名利置于最高位置，用理性战胜来自白血病人的乞求和不幸。

但后来，当他直面白血病人的死亡和家庭破裂，当他看到那些依靠他而成功活下去的病人，他选择500的进价卖出药品。在面对供药的危机时，他依旧选择用500的价格卖2的进口药。在面对警察的追捕时，他试图拯救那几个白血病人。这一切，依旧是人性使然。他看到了这些努力活下去的人的不易，他的同情战胜了为了个人私欲的理性。

影片中另外一个主角，无疑是那个个面带口罩的白血病人。他们无疑是游离在法理之外的人群。他们对天价药的无能为力，让他们路上购买印度格列宁的不法之路。面对奸诈无良的黑心药商，最终仍将其出卖。面对帮助他们的男主，他们选择保护他。正如影片中，在派出所里那一位老奶奶的一番话所讲，“不要再追究印度药了，因为他在救我们的命。”活着，对他们来说，就是最大的希望。在这里，活下去远比卖假药要被判刑来的重要。

影片结尾，男主被判刑前说的那段话，大概讲到，他服从法律对他的审判，但是希望，天价药的现状，有所改变。在这里，法与情有个和解。法仍然是维持社会秩序的基本，但此之上的情，却是推动法得以进步的动力源泉。

我不是药神这部影片，平铺直叙的剧情，毫不尴尬的笑点，令人泪目得细节处理，成功撑起了中国电影的口碑。商业电影，不再是小鲜肉爱情片为主打。走进人情冷暖，深入社会百态的影片，才是引起世人共鸣的佳作。

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其实，我在《我不是药神》刚上映不久后就大晚上窝在床上看过一次，看到快结束的时候已经是泪流满面，不停地擦着眼泪，却怎么也止不住。我本以为，看过一次后不会再轻易落泪，可周五的再一次观看中眼中依然忍不住泛起了泪花。或许是因为这部电影真的戳中了所有人最脆弱的地方吧。每个人都要经历生老病死，都会有被命运扼住喉咙的可能，如果那一刻真的到来，我们都会害怕，都会手足无措。

《我不是药神》讲述的就是我们最害怕的生活——健康被一点点吞噬，想要接受治疗却没有足够的钱，害怕死亡，极度渴求生存，在这种情况下，影片中的主人公们疯狂地追求着印度仿制药，只为活下去。而这其中，保健品商贩程勇担任着不可或缺的角色，慢慢地，他被人们感化，从一个只为赚钱而卖药的商人变成了一个帮助吃不起进口药的病人的天使。无法说他是无私的、充满大义的，但他对于那些病人来说是一切。他这种“匹夫之勇”让当时的我看得慷慨激昂，对那些追查他的警察很是愤怒与不满。也很不解，为什么中国就不能像印度那样让仿制药合法呢?合法后，病人可以有钱买药，像程勇那样的人也不需要冒着犯法的风险从国外进口药，这样不是两全其美吗?

当我上网搜索了一下仿制药之后，略微明白了其中的利弊关系。通俗的讲，仿制药就是一种对原研药的抄袭，在原研药被研发出来后，仿制药便也开始一步步生产，它的价格远远低于原研药。但一旦仿制药过分生产，没有人再去买原研药后，便是一个灾难。每一种新药的研发成本都是巨大的，多则几百亿，少则也是十几亿，这么一个前提让一些白血病药要和抗肿瘤药的价格十分昂贵，若大家都去买仿制药了，那还有哪家制药公司承担得起这天价的成本，如此，仿制药又从何而来。因此，我觉得这是一个十分矛盾的事情，原研药吃不起，会给老百姓造成痛苦，仿制药又会给研究成果带来打击，如此，我们到底是该以大局为重还是解决平民百姓的燃眉之急呢?这是一个情理法之间额较量。贩卖仿制药是不合法的，然而似乎合情，至于是否合理，又在两可之间。我想，这是一个没有答案的问题，没有人能去解答，也没有人敢去解答。