关于抗日电影的观后感5篇

关键词: 抗日电影,抗日电影观后感,抗日电影观后心得
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抗日战争是中国历史上空前的一次反侵略战争和全民族解放战争,无论在世界反法西斯战争中还是在中国历史上都占有极其重要的地位。以下是小编整理的关于抗日战争电影观后感,欢迎查阅!

抗日战争电影观后感1

天,我怀着激动的心情读完了《小兵张嘎》这本书,让我受益匪浅。

这个故事发生在抗日战争年代。小张嘎和奶奶相依为命,奶奶是他的亲人。可是不幸的是,他的奶奶被日本鬼子杀害。于是,张嘎小小的心灵里刻下了这么几个字:一定要为奶奶报仇!小张嘎坚决走上了八路军的路,决心为奶奶报仇。

可是,八路军说张嘎的年龄太小,说什么也不让他当八路军。为了让八路军们相信自己的实力,他有时蹲在直通据点的路口,有时爬上大树,有时隐在青草中,有时掩在房角下。每次发现敌情,他都清楚的报告,从来没有一次误事。通过几次考验,八路军发现张嘎是一个难得的人才,决定让他成为八路军。就这样,张嘎顺利进入了八路军,还获得了一把枪。聪明机灵的张嘎把日本鬼子耍得团团转。眼看梦想全部实现,他的枪却被区队长收了。张嘎想不通,和打赌认识的小伙伴胖墩一起重返县城。嘎子要单独替奶奶报仇。特派员刘燕却与孩子们在一起。经过种种误会和巧合,以嘎子为首的孩子们,识破了敌人的阴谋,配合八路军使药品顺利过境,最终赶走了日本鬼子。

小兵张嘎和我的年龄差不多,可是他那吃苦耐劳的品质是值得我们学习的。在这个衣来伸手,饭来张口的时代里,我们要学习张嘎身上的所有好品质,成为新世纪的好少年!

抗日战争电影观后感2

《红高粱》是站在民间立场上讲述的一个抗日故事,从不同的角度,或许是更加真实的角度去诠释那个年代的一些事情,它以虚拟家族回忆的形式把全部景象都用来描绘由土匪司令余占鳌组织的民间武装,以及发生在高密东北乡这个乡野世界中的各种野性故事,不断出现的血腥场面中充满着强烈的感情控诉,三天后新娘回门,与余占熬在红高粱地里激情相爱。故事中那片广袤狂野的高粱地,也被镜头渲染成一个把历史、传统、城乡纵横交错的辽阔炫丽空间。它的激情洋溢夹叙夹议的叙述,不断来回颠覆和穿插倒置的时间线索,它所塑造的集土匪和英雄于一身的充满野性生命与创造力的人物,它的民俗文化与民间精神的狂欢式的张扬,它对现代和当代历史的原始真实的追思和逼近,它的抒情诗一样急速前行而又美丑交错的语言,都造成了地震一般的效果。它以崭新的艺术形式,描绘了中国三四十年代一伙农民古朴、野性的生活,爱就真爱,恨就真恨,大爱大恨,大生大死,唤起了人们对那个疯狂而无序的年代里的英雄所具有的那种漫溢的激情、漫溢的野性和漫溢的自由的追求。

影片以抗日战争为背景,充斥全篇的内容却极为复杂:既有与日寇的厮杀,又有国、共、匪之间的拼斗;既表达了蔑视传统礼教的对自由人格的追求,又表现了神态各异的民俗风情……看这部电影,我所获得的不只是审美愉悦,更伴随着心灵的震颤,甚至是沉入影片后的观赏痛楚。看《红高粱》,让我在震惊之余赞叹着、感动之中震颤着、也在痛楚之后叹息着……

在莫言笔下“高密东北无疑是地球上最美丽、最丑陋、最超脱、最世俗、最圣洁也是最龌龊、最英雄好汉也最王八蛋、最能喝酒最能爱的地方。张艺谋就用镜头去表现一队队暗红色的人在高粱地里穿梭拉网,几十年如一日。他们杀人越货,精忠报国,他们演出过一幕幕英勇悲壮的舞剧,使我们这些活着的子孙相形见绌。在进步的同时,我真切地感到种种的退化。”片中无论是土匪与英雄兼具,豪爽与霸气并存的余占鳌;还 是“大行不拘细谨,大礼不辞小让”,具有处理重大事故惊人气质的女性戴凤莲;无论是可悲可叹、忠心为主的刘罗汉,还 是高粱地里、酒作坊中高密东北乡的血性汉子,他们身上都同样的散发着顽强的、令人震颤的勃发的生命力和生命意志。这些男人和女人,是那样的开朗、豁达、豪迈、狂野,也是那样的令人赞叹、敬佩、感慨、震撼,在他们看来,生是自由自在无所畏惧的。他们面对羁绊,超脱束缚,面对自由,纵情释放;他们面对生活,洒脱豪放,面对死亡,无所畏惧。他们中,有土匪也有英雄,是土匪也是英雄。在他们身上有土匪的野蛮,但更具强烈的民族情感。在外敌与死亡面前,他们都不愧为真正的英雄,是一群让人不由得敬佩的、可歌可泣的民族英雄!喜欢看这部电影,正是震撼于这些鲜活的人物,震撼于导演镜头下的艺术真实。看着他们,我的生命激情好似被唤醒、我的民族情感也在被感召。

看《红高粱》,我也看到了一些非美倾向,这既体现为导演对血腥场面的再现,也表现在对民族劣根性及人物身上愚昧落后素质的毫不掩饰。不可否认,看《红高粱》这部电影,一些扑面而来的血腥、污秽、肮脏和恐怖让我感到痛楚,愚昧落后的民俗及小农意识的积淀让我感到叹息。从中我仿佛看到了我们民族心理或民族记忆中确实存在着某种缺憾,也看到了中华文化的另一种不幸的劣根性。小说正是以这种奇异的方式描写了民族性格的脉络和民族品格的观念基础,喜欢看这部电影,是因为它让我们在民族记忆的复苏中颤栗与深思,让我们在痛楚与叹息中前行。

影片唤醒了我们沉睡的民族记忆,使我们看到了我们民族所走过的道路,它的崇高与可叹,它的慷慨与悲哀。同时也令人产生某种社会精神及文化心理的深深反思:即历史与现实、昨天与今天之间的联想。也许,今天的人们,在深感于现代社会生活的繁重与压抑,苦闷与乏味时,真该好好看看这部电影,也许它能为你注入一股古老的、民族的、原始的活力。

抗日战争电影观后感3

这是个发生在中国二三十年代的一个故事,整个故事是由红嫁衣、红盖头、红轿子‘红高粱、十八里红酒、和烈士的鲜血组合而成,虽然是一个平凡地故事,但却透露着一种永不熄灭的爱国精神,表达了中国人民在抵抗外敌时的英勇无畏,故事的每一个场景和每一个人都有着最自然地纯真和质朴,看过之后会让人不由而然产生一种感动。

影片的开头是由第三人称叙述的,讲述了一个有关于“我爷爷”和“我奶奶”的故事,直白而又明了,直接进入剧情中,拉开了一段故事的序幕。故事中“我奶奶”十九岁时很不甘心的出嫁给一个患有麻风的土地主,但由于在路上坐轿时与轿夫,也就是后来“我爷爷”产生感情,导致了在回门时在十八里高粱地时发生关系,而“我奶奶”在怀了轿夫的骨肉后嫁给了李大头,幸运的是回去后李大头就离奇的死了,由“我奶奶”一手撑起了红高粱的作坊,不久之后“我奶奶”和“我爷爷”就正式在一起了,,而一次偶然的机会“我爷爷”独创了酿制好酒的方法,可正在幸福平静地生活时,战争的炮火打响了,我爹九岁那年,日本鬼子来了。他们为了修路,用刀逼着乡亲们踩倒高粱,又将“我”罗汉大叔吊在树上,逼着狗肉铺的伙计剥他的皮。“我奶奶”让伙计们喝下埋了九年的十八里红,大家唱着《酒神曲》去埋雷炸日本鬼子。“我奶奶”在家做了一桌子饭菜,等着犒劳得胜回来的“我爷爷”他们。当“我爹”回来说“爷爷”他们饿了的时候“我奶奶”挑着担子去送饭,被日本军车上的鬼子用机槍打死。高粱地里发出怒吼声,“我爷爷”和伙计们冲向日本军车,日本军车炸飞了,月光下,“我爹”唱起了童谣:“娘,娘,上西南,宽宽的大路,长长的宝船——”。最后剩下“我爹”和“我爷爷”继续生存在这战火纷争的年代里……

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