白毛女电影观后感700字

关键词: 白毛女电影观后感
宇林0 分享 时间:

电影《白毛女》讲述了发生在旧中国华北地区一个小村落里老佃农杨白老因为还不起地主黄世仁的,而被逼死,女儿喜儿被抢走抵债,喜儿受尽屈辱和磨难,最后逃到深山老林,青丝变白发,人们看到后以为是鬼,直到共产党推翻了旧社会,人们才发现原来白毛女就是喜儿,才又让喜儿变回了人。影片采用3D技术、歌剧的表现形式,通过艺术家深厚的演唱功底,充分展现人物内心的情感变化,给人以美好的视听觉感受,身临其境的感觉,仿佛又回到了那个年代,进入了故事之中。这里给大家分享一些关于白毛女电影观后感,希望对你有所帮助。

白毛女电影观后感1

学校为了让同学们更直观地了解历史,深入开展中国现代革命史教育,于是组织学生观看电影《白毛女》,事后,老师让学生每人写一篇观感,有一个15岁的女学生是这样写的――

1、白毛女真是个大傻瓜。黄世仁是个多好的男人呀,有钱有势,有吃有喝的;不能做老婆,当个二奶也不错嘛。

2、杨白老就是个无赖,还不了本钱还有情可愿,连利息也不给,实在太可恨了。

3、杨春就更无情无义了,你说他也不打招呼就死哪儿去了;要人家喜儿还是不要,总得留句话吧?这样的男人千万别让我遇上。

老师看后直摇头,且无言以对,就叫这个女孩把她父母叫来。这个女生满不在乎,心想,这有什么呀,于是就叫来了她的父母......

作者按:这是一个典型的价值观选择问题。我们不能要求自己的孩子跟我们大人有一样或相近的价值观,更不能以长压幼,强迫他们什么也听从我们的。况且,这类事已然司空见惯,成了社会上不少人的一种现实趋向,本怨不得孩子。若想改变孩子,首先得从我们大人自己做起。因为,这个世界是由一个个单个人组成的,细胞有问题,怎么能怪得了身体不好呢!基因的出了问题,须要追究不是下一代,而是我们成年人。这是现实状况下,人的需求和欲望的阶位发生了变化,是价值观乃至人生信仰出现了危机。总之,是大人的问题;是社会阶层结构、社会组织体制以及社会流行的潜规则在影响、暗示以至引导着我们在向着异己的方向移动、前进甚或疯狂地奔跑。

白毛女电影观后感2

Anyway,去了人民大会堂看中央歌剧院的《白毛女》,这是觊觎很久的一部剧,倒不是因为它的内容,主要是它的历史地位--中国第一部新歌剧。我想应该是带有挺强的时代背景。事实证明不虚此行,也对得起我比较纠结的买票经历。

先说演出班子。歌剧演员,果然唱功了得,带着哭腔还能唱在调子上,相当地佩服。虽然叫歌剧,也不能只唱不说,这就暴露了演员台词功底的不够深厚,几个主要演员还行,稍次要一点的,明显龙套得不够专业。可能是排练时间紧张,又是首场演出,出了一些纰漏,非常有趣,记录如下:

1、穆仁志同学说一句台词,错了,然后居然倒回去重新说了一遍……我有点儿怀念人艺演员的纠错技术了。

2、还是穆仁志同学,某一情节该他上场,但他好像跑出来早了,然后发现还不该自己上,居然就径直从台上一路小跑地穿过去了……我看得目瞪口呆,还能这么样,牛!

3、结尾批斗黄世仁,演众乡亲的群众演员相当雷,不知是从哪个社区拉来的跳扇子舞的大爷大妈,穿得翠绿翠绿的跟皮影儿戏似的,拿着小红旗子,在台上无措地一通乱挥,导演果然很有魄力!

再说剧目本身。相当地长,这是继哈姆雷特之后看过的第二大长剧,情节相当地拖沓,以至于看完第一幕我就有点儿坐不住了。至于曲子,虽然和《魅影》之类的国际大师的作品无法相比,但也是有板有眼,各种情绪用音乐语言表现得比较到位,人民艺术家在那样缺吃少穿的情况下写成这样着实不容易了。

最后说说剧目的内容。可以肯定的是,剧目的内容在现在已经几乎无法引起共鸣了,至少对于我以及坐在我周围的80后是如此。大家对于打租子、还账、卖儿卖女以及财主和佃户的关系,都没法理解。坐在那里,我只是在不停地想一个问题:和《红楼梦》相比对,同样的封建社会制度在不同阶级的眼里是那么地不一样啊~举例如下:

1、依《红》所写,穷人家卖女儿进大户人家做丫鬟是再正常不过的事情,着实不至于逼死人,杨白劳的死是让人费解的。

2、《白》剧中,喜儿进了黄家后千方百计要逃出来;依《红》的情节,尽管有王熙凤般严苛的主子,但是只要一提到要撵出去某个丫鬟不要了,此丫鬟必是苦苦哀求要留下的。而且有这样的描写“这府里有点体面的大丫头……看那穿戴举止……倒比那一般人家的小姐还体面”。可见是不愿出去受穷挨饿的。

3、《白》剧中,黄世仁要调戏喜儿,百般想辄,连绳子都用上了。《红》里面是再正常不过的事情,连宝玉身边的袭人、麝月,这类贴身大丫头与宝玉的干系也都是挑明了的。

4、《白》剧中撵走喜儿的理由是黄世仁要娶亲。而在《红》的描述,少年公子娶亲前,“放个人在屋里”是正常的事情,娶亲后就是姨奶奶或者同房大丫环,不会因为要娶亲就把有干系的丫头撵出去。

当然,曹雪芹是大家公子,与土财主还应该是有区别的。但可以肯定的是,一方是封建制度享用者的`自传,一方是作为推翻这个制度的宣传工具,看问题的角度都会有失偏颇。至于当时的社会状况到底是怎样的,已经不得而知了,稍稍有些遗憾。

白毛女电影观后感3

随着年龄的增长,发现自己已不再为美国动作大片而热血沸腾。一方面觉得这类电影的故事情节缺乏深度,只获取了短暂的视觉冲击,却难以得到心灵上的共鸣,另一方面,对于我这个年龄段的人来说,里面大量的特技不但不会使我为之振奋,反而被弄得眼花缭乱。取而代之的是,我开始对国产的红色经典老电影产生了浓厚的兴趣。

每一部电影都让我对那个红色年代多了一些了解,同时也让我对那个年代有了无限的向往。在那样一个饥寒交迫的年代,大多数的穷苦老百姓虽然缺衣少食,但是精神世界却非常充实,他们团结向上,他们慷慨激昂!每天都快乐地忙碌着,为了简单的衣食住行而劳作,劳动充实了他们的生活,使他们忙得几乎没有时间去抱怨、去勾心斗角。他们活得简单而快乐,常常为了一顿饱饭欢欣鼓舞。在这些老电影里,你完全看不到现代人的空虚、堕落,即使条件再艰苦,你从主人公身上看到的永远是坚强向上的革命精神!

影片《白毛女》就是这样一部值得深思的电影。在盗版光碟泛滥的年代,《白毛女》是我收集的唯一一张正版电影DVD。因为我觉得它很有收藏价值,它不愧为新中国电影史上的一座里程碑!

其中一个场景尤其令我印象深刻,就是杨白劳为了庆祝新年,用忙碌一年仅剩的一点钱给喜儿买了根红头绳,喜儿便高兴得载歌载舞,一家人聚集在一起,每个人只能尝尝有限的几个饺子,却热闹非凡。而我们现在的新年,人人衣着光鲜地围坐在摆满大鱼大肉的餐桌前,脸上却少了喜儿那份真挚的快乐。大家虚伪地互相拜年,到处送礼、塞钱,把过年当成显示自己阔绰或讨好别人的平台,还有的为了奖金在忙着工作,至于家人难得的团聚早已抛在脑后,亲情已不再是一道新年大餐。

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