《认识可爱的中国》系列直播观后感及心得
《认识可爱的中国》系列直播观后感及心得有哪些你知道吗？国家是一个民族兴旺发达的根本。爱国，就意味着国家的利益高于一切，就意味着无条件地服从国家的召唤，何谈容易。一起来看看《认识可爱的中国》系列直播观后感及心得，欢迎查阅！
《认识可爱的中国》系列直播观后感及心得1
我从玉皇大帝那里得到了5个包袱，分别是爱国、聪明、美貌、荣誉、金钱，让我欣喜若狂，兴高采烈，在回来的时候，我被一座山拦了下来，正当我心急如焚时，这做山的山神不知从哪儿冒了出来，庄严的说：“你想过着座山其实不难，只要你从你的手里拿一个包袱给我，你就能轻而易举的过去。”
我的嘴里嘀咕着：爱国、聪明、美貌、荣誉、金钱……我转了转眼珠子，心想，美貌其实并不重要，关键就是你的心灵，外表美，心灵不美，等于丑陋无比，所以我准备丢下美貌，我一把美貌丢下，前面的山就不见了，后面的美貌也不见了，过了着座山，又来到了无边无际的大海中间的一个小岛上。
这时我也十分的想离开这里，海神出来了，它在大海的中间徘徊，对着我慢条斯理的说：“如果想离开这儿，就必须留下一个包袱，不然……”
“现在只有爱国、聪明、荣誉、金钱了，我该怎么办?”我发出了疑问。钱乃身外之物，如果我没有了钱，我可以用我的聪明去赚，算了，还是把金钱留下吧，我刚放下金钱，前面就来了一个乌龟，准备把我带到陆地上去。
我的心里十分沉重，现在只有爱国、聪明、荣誉了，不能在丢下了。不知不觉，我来到了陆地，神不知，鬼不觉闯入了死亡之地，死亡之神就在我的前面，它对我说：“受死吧!”我央求道：“可不可以不死。”他忧郁了一会便说：“你如果放下你手中两个包袱，你就可以不死，而且可以走了。”现在我无奈了，一屁股坐了下来，想着：爱国，爱国不能丢下，我身为中国人，我不会丢下爱国的。我无路可选，把荣誉与聪明丢下，就来到了一片森林。
在这阴森恐怖的森林里，我遇见了一帮土匪，土匪也对我说：“不想死，就把你手中的包袱放下，我们就可以放你走，不放只能死!”“爱国，我坚决不能丢下，如果是这样的话，我宁可去死!”这一席话仿佛被玉皇大帝听到了，他把我带走了，我来到了灵宵宝殿，玉皇大帝对着我一丝不苟的说：“你这种爱国的品质让我欣赏，是啊!如果一个人连他的国家都不爱，这个人会是好人吗?
说完，我便被玉皇大帝派诸多为神仙送下了凡间。
《认识可爱的中国》系列直播观后感及心得2
我们都是炎黄的子孙，我们的身上都涌动着中华千年的血脉，所以我们每个中国人都有义务去爱我们的国家。
“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物”在人类漫长的岁月进程中，曾经，我们的古人就是以这种自强不息、团结进取的精神屹立在世界的巅峰之上。甚至至今，因为我们古人创造出来的文明一直仍是引世人瞩目的聚焦点。为什么我们的古人这么伟大呢?经过很多学者研究后，总结出了一个非常简单的结论——朴素的民族主义精神，简单点来说就是——爱国精神。
爱国首先要了解民族的历史——文化是民族群体意识的载体，是民族凝聚力的重要基础。“爱国?”谁不会呢，那难道只有口头上说的那么简单吗?你实践过吗?你了解多少我们中国的历史呢?我想如果我们每个人这样问问自己，那么就不会有那么多自以为是的“爱国人士”了，那么我们的中华民族也就一定会更加富强了!理所当然呐，我们每一个爱国者都应该认真学习祖国的历史，深入了解祖国优良的历史文化传统，发自内心的热爱祖国的灿烂文化。
詹天佑曾经说过这样一句话：“各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上!”徐悲鸿画的马算是我们国画中的一个巅峰，可是在他留学的时候，他受到过不少外国人的排挤，他们常常鄙夷他，辱骂他是“东亚病夫”、“软弱的中国人”。面对这么大的屈辱，徐悲鸿并没有冲动地去和他们争议，而是将一腔爱国之情化为了满忱的动力，最终以优异的成绩完成了学业，用实力证明了中国人的风采。因此，世人评论徐悲鸿的马中蕴含着中国人的傲骨。所以往往，爱国就需要我们把自己的命运与国家的命运息息相关，把个人的发展同国家的发展和进步紧密联系在一起的，关注自己的命运、心系国家的前途和命运。
爱国就是要爱我们的骨肉同胞。在我们过着今天的美好生活，你是否遗忘了曾经我们那浴血奋斗的八年战争呢?你还记得一个熟悉的名字——刘胡兰吗?她只有13岁啊，但是在敌人的威逼利诱下，她并没有屈服，她是这样对敌人说的：“只要我还有一口气，就要为人民干到底!”支持她的是什么呢——对，就是因为她爱自己的祖国和同胞，所以她才没有出卖自己的战友。没有这种精神，我们今天是不会取得战争的胜利的!
作为新世纪的少年们，我们应该大力弘扬爱国主义精神!使我们的民族精神传承不息!
《认识可爱的中国》系列直播观后感及心得3
陆游所处的时代，正是我国历史上民族矛盾异常尖锐的时代。在十二世纪初，我国东北地区的女真族建立了金国。在陆游出生后的第二年，金国占领了北宋的都城汴京(今河南开封市);第三年把徽、钦二帝掳去，北宋亡国。而当钦宗之弟赵构逃到南方，在临安(今浙江杭州市)建立了政权之后，不但不发愤图强，收复失地，反而任命臭名昭著的汉奸秦桧做宰相，一意向金人屈膝求和。绍兴十二年(1142年)和议告成，赵构竞无耻到向金国皇帝自称臣子，并答应每年献银二十五万两、绢二十五万匹，跟金人划淮水为界。从此北方的大好河山沦为金人的领土，北方的广大人民横被金人奴役，而南宋小朝廷也只是偏安一隅，在敌人的威胁压榨下苟延岁月。后来宋孝宗赵眘与金签订的“隆兴和议”及宁宗赵扩与金签订的“开禧和议”，照旧屈辱求和。这种局面，当然是一向反对民族压迫的广大汉族人民所不能容忍的。因此在这一历史时代，不知有多少中华民族的优秀儿女挺身而出，展开了不屈不挠的斗争，而陆游则是他们在文学战线上的杰出代表。
陆游一生经历了北宋的末年和南宋的前半期。由于幼年在敌人入侵下仓皇逃难，以及家庭和亲友的爱国言论的启发教育，陆游对当时的严重民族灾难有着极其深刻的感受，因而早在青少年时期，就在心灵深处埋下了爱国复仇的种子。此后无论在朝廷和地方做官，到川、陕前线从军，直至晚年在绍兴老家闲居，这颗种子生根、发芽、挺干、开花，虽然不断遭到风雨的摧残，却也不断地成长壮大，并且终于结满丰硕的果实。清朝诗人赵翼的《瓯北诗话》中有一段话，说得十分概括，他说：