刘慈欣三体读后感700字(2)
记得通宵读完《三体》第三部时候，我把书放下，去看窗外漆黑的夜空，那闪烁的星星是如此的可怖，一百五十亿光年内似乎都是无尽的杀机，心悸感随之而来，那是一个无比黝黑的森林，我十几年来对于宇宙的看法都被颠覆了。
刘慈欣三体读后感700字4
三体讲述的是一名被迫害的科学家叶文洁利用太阳的反射放大信号的原理，把太阳变成一个恒星级的信息发射器，将地球的信息发送至外太空，希望收到信息的外星人能前来拯救黑暗的地球文明或者说希望外星文明帮助人类进化得更加高阶一点。信息被离地球最近的恒星文明三体文明所收获，三体星人由于三个太阳的无规则运行，已经经历数百次的文明覆灭和再生，极需要在三体星被太阳最后吞没以前，找到新的星球延续文明，而来自地球的信息使他们锁定了地球作为新的栖息地，于是，三体星人对地球的远征开始了，三体文明与地球文明的战争也开始了。
这本书所释放的信息量非常的大，基于作者强大的物理学基础，向我们展现了一个不可思议的外太空世界，多维的世界，微观的世界，作者的想象力如此丰富，描绘能力如此之强，逻辑紧密，文笔出众，读来引人入胜。
三体，带给我的思考是很多的。今天要分享的，是关于文明的一些想法。
有了人才有了文明，文明就是人类在追求“真、善、美”的过程中所形成的知识体系。但，一个文明的价值观似乎决定了这个文明本身的命运：是走向永盛，还是在繁华后走向覆灭?
地球文明，最具有代表性的体系，就是东方文明和西方文明。东方文明的价值核心是天人合一，讲究的是天时、地利、人和;西方文明的价值核心是以人为本，讲究的是科学。人类文明的进程，其实在世界范围内是保持高度的一致性的，东西方几乎在同一时间进化出各自的文明，如东方孔子出现的时间就是西方耶稣出现的时间，我想说的是，人类文明的进程似乎有一只看不见的手在调控着，东方与西方，除去非洲与澳洲，当社会发展到一定的高度的时候，就会发生类似的“巧合”：比如莎士比亚出现的时代，正是元代散曲盛行的时期。或许，我也可以这样理解为，此类如孔子或者耶稣这样的人，是那个时代所需要的，而且是特有的，当文明发展到一定的阶段，就会有这样的一类人出现。当然，是时代赋予他这样的光芒与色彩，还是其本身带有那个时代所特有的精神特质，就不得而知了。也许，时代的特性能够造就一个又一个适合这个时代的伟人来代表这个时代吧，或许，这也就是东西方相同时间出现类似的神像的原因吧。
刘慈欣三体读后感700字5
“在一小块陆地上的草丛中，有一滴露珠从一片草叶上脱离，旋转着飘起，向太空中折射出一缕晶莹的阳光。”
《三体》描写的场面是宏大磅礴的，正如曹文轩在给《幻城》的序言说过“语词的千军万马，无边无际地簇拥在他的麾下。”但是《三体》亦不同于《幻城》，它的作者是一名工程师，我说的是指当作者用“光年”来计算距离，用“亿年”来计算时间的时候，人们才深感知宇宙的宏大磅礴。
看完这本书之后，我久久不能释怀，心中是被荡涤了般的空灵，但当我努力地去回想我被打动的文字，就像一个孩子在运动会之后努力回想自己为什么会如此激动般的，停留在我心中的只有三个让人扼腕的男人——孩子发现他记不得比赛项目和名次却清楚地记得他参加的项目。
一个是魏成，数学天才。我常常想，是不是真的有那么一个人像他一样是绝对的天才。我想为什么现在的人在呼吁勤奋可以超越天才，因为天才是极少数的人，而社会却是被绝大多数的普通人所支撑起来的，所以我们需要勤奋的普通人。但是，我们知道自己要做一个勤奋的普通人，我们知道自己对天才的羡慕不用过多，但是每一个人都在渴望做天才。
我从魏成身上看到了天才。但是当我看到后来的时候，已经完全没有了魏成。我费尽心机想要去寻找蛛丝马迹，在言语的大军中寻找那可怜的几个字，但是被掩盖的无影无踪。他是那么的引人注目，但是后来我却找不到了。
或许正如魏成所说的，天才的下场不比普通人好。他被时间湮灭在文字之中。正如当今社会中的天才们，有的年仅八岁上大学又有什么用?未成年人能够做的只有读书，当你读完了书只是四顾茫然。四岁精通七国语言又有什么用?做不了翻译而且当时间被其他琐事所占有的时候，这些知识会被冻结。
他们是天才，因为他们超越了普通人。超越了普通人，也终将无法与普通人并行。
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