白蛇传读后感600字(2)
法海也是最后才得以修成正果，这当然是有原因的，比如说为什么法海非要揪住白蛇不放，天下就这么两个妖怪了吗?当然不是，主要是因为法海开始就是公报私仇。不信大家可以清楚地看到，在前一部分，法海打伤了小青的时候的表情，全然不像一个高僧所有的表情——十足一得意的嘴脸。一切的言谈举止都不够什么“戒嗔、戒贪”的格。那就奇怪了，他不是金山寺的主持吗，他不是也修行了好多好多年吗?
原因就在于他们之间的宿怨：故事开始他已经被咬过一次，后来，法海的师傅给过他几颗仙丹(这里我也不懂的，明明是佛教怎么也吃仙丹，仙丹不是道家的吗)，却被修行八百年的白蛇偷了去，那仙丹一粒可以增加几百年的功力，法海当然怀恨在心了。说他不像高僧还因为，这家伙竟然还不择手段地使用诡计，他得了金钵后一心想报仇，当然无心礼佛，而那白蛇又的确一心向善，他没有充分的理由捉她，于是才将许仙软禁在金山寺，惹急了白蛇，迫使她触犯天条然后就可以名正言顺地收她了，于是也就有了“水漫金山寺”的故事。就为这一件错事儿，白素贞被关在塔里想了二十年的检讨啊。当时他本可以直接收了白蛇，不料人算不如天算，白素贞腹中的文曲星救了她，法海才十分无奈地又多等了几个月。
白素贞修炼了一千七百年本来基本上大功告成了，结果观音菩萨又重提了这报恩的事，这分明表示她尘缘未了，于是辗辗转转演绎了这五十集的故事。大家都对许和白的爱情羡慕唏嘘，我对他们的爱情感触却不深，只是从这部电视剧里终于懂了什么叫“只羡鸳鸯不羡仙”。曾经多美满的家庭，在电视剧最后，许仙金山寺二十年出家终于成佛，许士林终于考上状元，应了父母媒妁之言和碧莲结婚，不必“西湖水干，雷峰塔倒”的白娘子出塔大家终得团圆，却都乘云升仙而去，不能享受人间美好的'亲情。我的一颗凡俗之心不禁发问，他们究竟为了什么而出家，究竟为了什么而修行呢?修行我是不反对的，其实也就是在提高自己的思想修为，而出家呢，我就又不懂了，“出家”这两个字本身就令人费解，“家”本来应该是美好而温馨的，有人却偏偏要“出去”，也就意味着抛却这些亲情、温馨。每天的清心寡欲怎能抵得上哪怕再平淡的家庭生活呢。柴米油盐酱醋茶里应该有令人感动的美啊!
白蛇传读后感5
只是觉得好久没看电影了，就拉了一个同学一起跑到电影院里去。几部上映的电影都不了解，鉴于晚上寝室门禁时间，就选了《白蛇传说》，想着不好看就当体验电影院的气氛吧。
将近两个小时的观看，我发现，选择这部电影是正确的。
影片最主要的特效运用有两种，一个是打造仙境一般的背景，一个是强化武戏的破坏效果。在这两点上，《白蛇传说》都走在了当今华语片的最前列。
电影在大部分时间所展现的内容，始终跃动着现代的元素。人物在对话时相对随意便脱口而出的现代词汇，让大家觉得亲切，或者说，是一种熟悉感吧。很多传统港产片里照样会有这种“乱入”，但那往往是在做反差和意外。影片里几个角色在处理爱与恨时的轻率，处理矛盾时的乖张，都充满了毫无自省感的张扬与恣意。这正是少年人充满无比活力，注意力只放在自身欲望上的最好写照。
让人欣喜的是，本次的改编并没有盲目地追求颠覆、创新。如果仅仅从核心故事和核心矛盾上来看，《白蛇传说》的所有核心都和我们熟知的白蛇故事严丝合缝。改编的重点放在了细节上、角色性格上、以及新引进的角色及角色关系上。故事流程上的保留，让观众看片子感觉非常顺畅，没有什么磕磕绊绊的不解之处。而细节上玩出的新花样，又屡屡让观众体会到了有趣、好玩、新鲜。这种心态比较踏实，绝不好高骛远的改编，令传统的传说故事，不仅保留了传说的厚重感、传奇性，还增添了现代元素，大幅度提升了娱乐性。
《白蛇传说》，这个有着深厚群众基础的民间传说，带给我们同样些许感动。许仙与白蛇的.缠绵爱情，青蛇与能忍的怦然心动，妖与人的纠缠.....
最触动我的是许仙把匕首插到白蛇身上时，白蛇眼中的惊讶，心痛与绝望和许仙不知情的表情，不用言语，一个眼神已经向观众传达了所有的伤与痛。
《白蛇传说》，让我们重温那古老凄美的爱。。。
白蛇传读后感6
许仙，一个书生。无意闯入半步多，那刻，命运因一个女子彻底的改变，因为他爱上了那个女子，绝美的容颜，姣好的个性，她的一切，都使他目光流连。谁说百无一用是书生?魔道三日，危险却难忘，难忘那个白衣女子为他断仙剑，失仙丹。那刻心遗落了...铁树开花，本就是强求，只是，他为了心中的白衣女子，铁树也不得不开花，爱打败了一切，玉佛珠穿心又怎样?无情阵的槌子让他失去记忆，而心却没有遗失，断桥的相遇，西湖的游离早已注定，这辈子，她是他的娘子，他是她的相公。痴情就是痴人的爱情，因为爱情，书生成了斗士，为了娘子，成了世间最勇敢的男人。最纯粹的爱，在雷峰塔得到的升华。因为雷峰百步，非出家人不得靠近。所以，出家吧，为了心爱的娘子，扫一辈子的塔也是快乐的。 他们相识、相知、相爱到最后分离，有喜有悲，有笑有泪。可是人妖相恋注定那是一个悲剧。最终也未能走出世俗的羁绊。鲁迅先生说：“悲剧就是将有意义的东西撕碎给人看。”是啊!他确实毁了一段爱情，可恰恰是这悲剧留给人们无限的遐想。
故事发生在江南，那样一个草长莺飞，鸟语花香，燕舞虫鸣的所在，只是因为那样一个悲剧，也多了一份山高水远的遗憾，多了一份好梦清泪的凄凉，多了一份江南的水乡柔情。当一个坚毅的灵魂写进历史，那一夜变成为了厚重的思念，
人妖相恋是不被允许的，人神共怒。可是正如余秋雨先生所说：“她是妖，又是仙，但成妖成仙都不心甘。她的理想最平凡也最灿烂：只愿做一个普普通通的人。”(《文化苦旅·西湖梦》)然而，做人不易，天地不容，她也注定做不了人。白素贞来到人间首先是为了报恩，但是当她品尝到做人的滋味之后，就再也难以割舍那段情缘，那种人性的快乐，于是她死死抓住了许仙作为她的恋眷。在命运面前，她具有非凡的勇气和顽强的斗志。所以无数的痴男怨女从那里得到了勇气，勇敢的追求爱情、追求幸福。
尽管如此，我还是更喜欢喜剧，那种轻松、明快的节奏，那种幽默、喜庆的氛围，让人身心愉悦。印象最深刻的就是《游湖》那一段。其主要表现了白素贞姐妹二人初下峨嵋、来到杭州城并与许仙巧遇的情景，气氛活泼、轻松，充满了喜剧色彩，在舞台艺术呈现上体现了戏曲独特的“写意”美学表现手法，也就是“程式化”的歌舞意象创造。而在思想内容上则表达了二女初临人间、欣喜万分的心情以及白许二人一见钟情的少年情怀，如诗的天地姻缘。
毫无疑问，《白蛇传》是戏曲界的一朵艺术奇葩，可是太多的人不愿给它一次机会，或者说是给自己一次机会，去品味它的魅力，去欣赏这一段传奇，这不知道是艺术的悲哀呢,还是人类自己的悲剧。就像余秋雨先生的感慨一般：我欠《白蛇传》一份情，就是没有完整的看过一次，但是终究还是要看一回的。那么，我们太多的中国人是不是都欠中国京剧艺术的一份情呢?至于什么时候还上，想不想还，我不知道。只是看到中国人对待京剧的态度，我突然觉得很伤心，如果那一天真的来临的话，我们都将是罪人!
在这样一个物质夹裹着欲望的粗俗的年代里，对物质的渴求早已蒙蔽了人们的眼睛，精神世界的贫乏让人们失去自我。急功近利、冲动浮躁、物欲横流。我们经常会反问自己，我们过得幸福吗?我们收获了很多，可是我们的内心从来是空虚的!
我们似乎越来越学会了淡忘，忘记了民族的文化，忘记了我们的根，以至于像断了线的风筝一样，随风飘荡，却忘记了回家的路。我们是否应该停下脚步，想一想前面的路该如何去走，是否应该对我们的民俗文化多一份眷顾，多一份优柔。这样，也许我们会更加幸福!
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