窦娥冤观后感600字(2)
窦娥：嫦娥姐姐，你有所不知，我太冤了!
嫦娥：哦?什么事?窦娥：张驴儿在我给婆婆喝的羊肚儿汤里下了毒，婆婆却不知，她舍不得喝，给张老儿喝了，老头喝了之后死了。张驴儿硬说是我毒死了他的父亲，还告了官。谁知他先塞给县老爷一些金子。结果，不管我发下三个重誓，县老爷还是杀了我。
嫦娥：哪三个重誓啊?
窦娥：一，我的血会把整匹白练染红。二，六月会下大雪。三，楚州会大旱三年。后来我的三个毒誓都实现了。
嫦娥：县老爷太贪财了!张驴儿怎么能这样呢!……
一个世纪后的今天，她们又相遇了。不过这次哭的不是窦娥，而是嫦娥。
窦娥：嫦娥姐姐，你哭什么啊?
嫦娥：我比你还惨啊!现在人类把地球大姐弄得千疮百孔，臭气熏天，四季不常，冰川融化。地球大姐常常向月球母亲诉哭，月球母亲也是忧心忡忡，一是怕地球大姐撑不住，二是怕人类把月球也弄得和地球一样面目全非。前不久，地球大姐发高烧，和月球母亲说话时不小心打了个喷嚏，我的寒清宫里的冰被融化了许多。前一陈子吴刚砍树的时候，被一个卫星垃圾撞了一下，昏迷了好几天都不醒。老桂树也因为被火箭屁股放出的烟给熏了几下，开始枯萎了。我的玉兔也生病了。后羿给我捎话说：“人类都在骂十五的月亮不圆，怎么了?”我说：“地球大姐生病了，她的病菌把月球都给包围起来了，每天都有雾，连我也感冒了。” 窦娥：人们怎么能这样呢!科技越发达，他们越猖狂!恕不知，他们争相制造新型核武器称霸地球，频频发射火箭……，排出的有毒有害物质也会伤害他们自己的身体的，他们迟早会遭报应的!
嫦娥：(恨恨地)就是!就是!(心平气和地)不过，我听说现在世界各国都在为如何保持人类和平、如何合理开发太空资源、如何发展低碳经济等等进行着热烈的讨论呢!
窦娥/嫦娥：(满怀期望地)我们期待我们的地球会变得越来越绿，我们的太空会越来越清洁。
宜兴市实验小学城中分校六年级:蒋卓儒
窦娥冤、嫦娥怨
一个世纪前的某一天，嫦娥和窦娥相遇了，并激动地聊起了心里话……
嫦娥：窦娥妹妹呀，你哭什么呀!那么伤心?
窦娥：嫦娥姐姐，你有所不知，我太冤了!
嫦娥：哦?什么事?
窦娥：张驴儿在我给婆婆喝的羊肚儿汤里下了毒，婆婆却不知，她舍不得喝，给张老儿喝了，老头喝了之后死了。张驴儿硬说是我毒死了他的父亲，还告了官。谁知他先塞给县老爷一些金子。结果，不管我发下三个重誓，县老爷还是杀了我。
嫦娥：哪三个重誓啊?
窦娥：一，我的血会把整匹白练染红。二，六月会下大雪。三，楚州会大旱三年。后来我的三个毒誓都实现了。
嫦娥：县老爷太贪财了!张驴儿怎么能这样呢!
……
一个世纪后的今天，她们又相遇了。不过这次哭的不是窦娥，而是嫦娥。
窦娥：嫦娥姐姐，你哭什么啊?
嫦娥：我比你还惨啊!现在人类把地球大姐弄得千疮百孔，臭气熏天，四季不常，冰川融化。地球大姐常常向月球母亲诉哭，月球母亲也是忧心忡忡，一是怕地球大姐撑不住，二是怕人类把月球也弄得和地球一样面目全非。前不久，地球大姐发高烧，和月球母亲说话时不小心打了个喷嚏，我的寒清宫里的冰被融化了许多。前一陈子吴刚砍树的时候，被一个卫星垃圾撞了一下，昏迷了好几天都不醒。老桂树也因为被火箭屁股放出的烟给熏了几下，开始枯萎了。我的玉兔也生病了。后羿给我捎话说‘人类都在骂十五的月亮不圆，怎么了?’我说：‘地球大姐生病了，她的病菌把月球都给包围起来了，每天都有雾，连我也感冒了。’
窦娥：人们怎么能这样呢!科技越发达，他们越猖狂!恕不知，他们争相制造新型核武器称霸地球，频频发射火箭……，排出的有毒有害物质也会伤害他们自己的身体的，他们迟早会遭报应的!
嫦娥：(恨恨地)就是!就是!(心平气和地)不过，我听说现在世界各国都在为如何保持人类和平、如何合理开发太空资源、如何发展低碳经济等等进行着热烈的讨论呢!
窦娥/嫦娥：(满怀期望地)我们期待我们的地球会变得越来越绿，我们的太空会越来越清洁。
窦娥冤观后感4
我们钦佩陶谦“不弯腰五桶米”的道德操守;我们钦佩屈原的崇高“人人醉我独醒，人人浊我独醒”;我们哀叹文天祥“自古未死，心中充满幸福”的豁达;但我们永远不会忘记他们胸中燃烧的火焰。那么什么是尊严呢?
在窦娥，她这样解释尊严：
坚持底线，展现她的尊严。在“公务休息”和“私人休息”之间，她用坚决的语言表达了自己的态度：“我从来没有杀你的老人，我愿意和你一起去见一个官员”;在婆婆和张的劝说和逼迫下，她说：“我一匹马配不上两个马鞍。我想在日本和一个男人结婚两年，但别人教我再婚，我却做不到。”。坚定的态度，真实的声音，这是窦娥坚守——贞洁的底线捍卫自己的尊严。
坚强不屈体现了她的尊严。在大厅里，遭到毒打的窦娥唱道：“啊!唱杨病的是谁，我不禁失魂落魄。只是停下来，只是苏醒，还有昏迷。成千上万的手铐，成千上万的欺凌，一个工作人员，一个血液，一个皮肤。”多么残忍的话和残酷的折磨，但窦娥仍然说：“这不是小女人放的毒药。”这样的窦娥，她正在用自己的力量和不屈来展示她的尊严。
选择死亡反映了她的尊严。在生与死的选择中，她选择了死亡。她用自己的死拯救了年迈孤独的婆婆。但是她的死不同于普通的死亡。在她去世的那一刻，她立下了三个誓言：血溅和白练，六月飞雪，干旱持续三年。她想有尊严地死去，她想在死后用三个誓言证明自己的清白。
一个人的生命有尊严地死去，这足以解释什么是尊严。
窦娥冤观后感5
关汉卿的剧作深刻揭露了元代社会的黑暗,是元代残酷的民族压迫和阶级压迫的一面镜子.关汉卿的代表作《窦娥冤》写一个弱小无靠的寡妇窦娥,在贪官桃杌的迫害下,被诬为“药死公公”,斩首示众.窦娥的冤案有巨大的典型意义,作家以“人命关天关地”的高度社会责任感,提出了封建社会里“官吏每(们)无心正法,使百姓有口难言”这个带普遍意义的问题,强烈地控诉了封建制度与民为敌、残民以逞的罪恶.
“有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权.天地也只合把清浊分辨,可怎生错看了盗跖颜渊?为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延,天地也做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船.地也,你不分好歹何为地?天也,你错勘贤愚枉做天!哎,只落得两泪涟涟.”第三折这〔滚绣球〕一曲,通过窦娥血泪的控诉,引起人们对封建社会的现实秩序与传统观念的怀疑,把窦娥悲剧的意义升华到一个新的高度.
《窦娥冤》是关汉卿的代表作,也是我国古代悲剧的代表作.它的故事渊源于《列女传》中的《东海孝妇》.但关汉卿并没有局限在这个传统故事里,去歌颂为东海孝妇平反冤狱的于公的阴德;而是紧紧扣住当时的社会现实,用这段故事,真实而深刻的反映了元蒙统治下中国社会极端黑暗、极端残酷、极端混乱的悲剧时代,表现了中国人民坚强不屈的斗争精神和争取独立生存的强烈要求.它成功地塑造了“窦娥”这个悲剧主人公形象,使其成为元代被压迫、被剥削、被损害的妇女的代表,成为元代社会底层善良、坚强而走向反抗的妇女的典型.