拉贝日记电影观后感(2)

拉贝日记观后感4

《拉贝日记》——如何仇恨，如何应对?　　

拉贝是一个伟人，甚至从某种程度上比那些为抗日战争死掉的中国人更伟大。他完全能够袖手旁观，但是他们却选取了在枪林弹雨下，在日本人的兽性下，去保护那些脆弱和麻木的国人。　　

威尔逊医生：当你们在那里开会的时候，我那里死了17个孩子，断腿的，只有一半脑袋的，我不得不在没有麻醉剂的状况对他们进行手术，痛的哭天喊地啊，可最后还是死了。　　

当日本军机刺耳的从这片古老的天空上飞过，当坦克隆隆地从路边哭泣儿童的身边开过，当枪炮，惨叫，绝望在这片大地上弥漫，当一排排被砍下的头颅整齐的放在日本军官的面前，当一批批活人被试验，被坑埋，当亿万万的家庭支离破碎，当少女，妇女，甚至是老人被强奸，曝尸遍野。如此仇恨，此刻改要如何应对?　　我看着影片中的场景，想象着70多年的南京城，70多年前的神州大地上，遍野的兽性与暴行，坦克碾过，飞机炸过的破碎，突然感受到那一代人所传承下来的仇恨是如此的巨大。　　

我们这代人，是日本动画片陪着长大的，神龙斗士，圣斗士星矢，七龙珠等等等等。其实，这些很大程度已经淡化了我们对于日本民族的仇恨，虽然我们也闹着也抵制日货，也在读到历史课本时咬牙切齿，但是日本动画我们是照看的。日本人相信，用文化能够征服世界，我承认，这方面他们是成功的，他们的动漫在全世界几乎无孔不入，而且动漫的影响力在于那些不明事理的孩子，而不是成人。这种文化侵略比KFC，麦当劳要可怕上百倍。　　

郑强教授在浙江大学的报告会上说：如果他的儿子此刻再看到坦克，他妈的早就不明白跑到哪里去了。而拉贝日记中的小孩，却在姐姐被强奸时，连开了2枪，杀掉了日本人。这当然，环境决定了当时孩子的勇敢。但是，如果拿此刻的中国孩子和日本孩子比比?如果中日开战，我们又有多少热血青年会背起枪杆上战场?我甚至怀疑我自己的选取。　　

日本军官：你的司机死得很光荣。　　

拉贝：为什么　　

军官：他们正在进行竞赛?　　

拉贝：竞赛，什么竞赛?　　

军官：杀人竞赛，比谁杀掉的战俘更多。那两位军官在日本是很受欢迎的，我们的报刊每一天都会刊登这些新闻。　　

我们当然，只能靠着电影，才能更深切的感受到70多年前日本军的罪行。我也只是到了这天，才感受到了这份仇恨的沉重感，而过去，仅仅也只是怒火中烧的单纯仇恨而已。我们这代，乃至以后很多代在日本动漫影响力下，韩国脑残流行文化成长起来的中国人，在享受并依靠者东芝，索尼，松下这些大品牌带来的优质生活时，该要如何在夹缝中去应对如此仇恨?　　

说到这，我想到了《南京，南京》。同种题材的电影，陆川却更像是一个流氓，一个拿南京大屠杀来表现艺术的流氓。作为一部反映南京大屠杀题材的电影，我没看到记实，没看到国人的反抗(尽管前期宣传以此为主题)，我更看到日本人杀人的竞赛。而是看到一个年轻而狂妄的人，玩起了艺术，他站在了道德至高点，以救济苍生道德的口吻，企图借日本人的自杀告诉我们：其实日本也有好人，其实战争面前，人类都是输家。如果当年中国真的输掉战争，日本会成为战争的输家吗?这但是是道德家的意淫而已。中国人里也有汉奸，可这能用来概述中华民族的无畏与勇敢吗?　　我当然承认日本人也有好人，但在如此屠杀，在如此暴行，在如此仇恨面前，去宣扬少数人的人性，去宣扬以德报怨，去宣扬少数的道德，有任何好处吗?陆川，请你站在当年被日本人当做实验对象的孩子的父亲面前，去告诉他们日本人的人性;请你对着30万被屠杀的同胞，去讲述日本人的人性。陆川，能够肯定的是出发点，但是却选错了电影的重点，《南京，南京!》里面是麻木的中国人，在荧幕面前是更麻木的看客。为了陆川营造出的廉价艺术，感动得无以复加。成王败寇，早就写进了历史。中国人是不是就应收起一些仁慈，一些道德。更何况老子的原话是：以德报怨，何以报德，以直报怨，以德报德。　　

《南京，南京!》带来的只有悲痛，《拉贝日记》带来的除了悲痛，更有思考。　　

可悲的国人，在外国一味妖魔化中国的同时，我们媒体却大肆报道国外是如何如何的好。有人说中国的文化，是强奸文化。从封建统治的思想强奸，到此刻___的教育强奸。但是如果谁了解日本，了解韩国的教育，我们的爱国教育如果是强奸，那他们的或许是从婴儿时期开始就注射吗啡，强迫吸毒，到之后心甘情愿。　　

郑强教授讲述的那个日本政府买大米的事情，让我感受到，同日本的爱国教育相比，我们这爱国教育谈何强奸，连洗脑都算不上!　　

我一向在思考，为什么日本不愿意像德国一样投降，为什么要一向参拜靖国神社。我也到此刻才明白，那是民族魂啊，如果清算了天皇的罪行，那么日本的民族魂将就此垮塌，一个连民族精神都垮塌了的国家，何以谈强大?同日本高度凝聚的民族精神(不管是多么的狂热与不正常)，我们似乎显得十分的支离破碎。5.12确实是让人看到了民族的团结，但，那是出于感动与同情，还是真的出于对于国家的热爱。　　

我明白，我这种人在网络上被称为伪精英分子，愤青。但是，南京大屠杀是一条底线，这条底线上，就算有道德和人性，就算要提倡宽容，也不就应成为对日本的主旋律，否则，谁能对得起30万乃至更多死去的中国人?　　听说拉贝日记最后的字幕德语原版是：日本政府到目前为止也不承认南京大屠杀。而中文版的却是：日本少数右翼势力。我在想，我们到底是在正视事实，还是歪曲事实?　　

最后，向拉贝先生致敬!

拉贝日记观后感5

《拉贝日记》是当年在南京的一名德国友人亲身目击南京大屠杀所作的真实记录。

1882年，约翰·拉贝在欧洲十字路口的明灯——德国汉堡诞生。拉贝先生始终坚持“把世界还给人，把人归还自己”这一人道主义的精髓，像一弯持久不落的新月，沐浴，净化着无数的魂魄。1937年日军向南京进攻前夕，约翰·拉贝从北戴河赶回南京被推为南京安全区主席。12月13日，日军攻战南京，进行了令人发指的血腥屠杀。金陵古城陷入黑色的恐怖大海。拉贝利用自己的纳粹身份，在自己的住宅收容了600多名中国以民，在他负责的不足4平方公里的安全区内，他和他领导的十多位外国人，不仅拯救了25万中国人的生命，而且扞卫了人类的真理和尊严。他在他租住的小粉桥1号院子内，写下了著名的《拉贝日记》。

这部日记所记述的，都是拉贝的亲历亲见亲闻，非常具体、细致和真实，无人能否认其可信度。

“在清理安全区时，我们发现有许多平民被射杀于水塘中，其中一个池塘里就有30具尸体，大多数双手被绑，有些人的颈上还绑着石块”，揭发了日本军国主义的残暴，对他国民众生命的无视。

“1937年12月24日：我到放尸首的地下室……一个老百姓眼珠都烧出来了……整个头给烧焦了……日本兵把汽油倒在他头上。”一个细节写出了日本军国主义对人性的践踏，表现了拉贝先生对中国民众的同情。

“1月3日：这些城陷后放下武器的中国兵当中，恐怕有20__人被日本人刺杀，这是非常残忍的，而且绝对违反国际法;在攻城的时候，大约20__平民被 打死。

1月6日：克罗格看见汉中门边的干渠里大约有3000具尸首，都是被机枪扫射或是别的方法弄死的百姓。”这些明显的数据揭示出日本所犯下的罪行是不可磨灭的，是存在的。

拉贝先生所写的日记在告诉我们：历史是不可磨灭的，而作为一个人要真实，真诚的去解释还原事实。而对于我们来说，就是做一个诚实，甘于奉献的人。

为了纪念拉贝先生，1997年，德国柏林的墓碑运抵南京，现保存在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆内。他的墓碑上也仅只书写下“一个好人，一个不屈的人，约翰·拉贝”。他所做的，所写的，所成就的，几乎可以说是人类历史上最伟大的部分，但他从来没有认为自己是个英雄。

今天，面对拉贝故居，我们仿佛仍能听到拉贝先生朗朗的笑声，沉重的叹息;看到他挥舞手臂的愤怒表情，伏案奋笔疾书的侧影。