三峡好人观后感800字

该片讲述了煤矿工人韩三明和女护士沈红从山西来到重庆奉节，分别寻找已离开自己十六年的前妻和分离两年的丈夫的故事。下面小编给大家带来三峡好人观后感800字，希望大家喜欢!

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回顾整部影片，从一个不太专业的人看这部片子的色调，我觉得是属于冷色调的影片。整部影片以三峡大坝的修建为时代背景，讲述了发生在即将被湮没的库区的人们的生存状况，由两条看似没有任何关系的人性感情线索为依托，实则有深刻内层联系的感情构成。主要有两条线索：韩三明千里寻妻和郭斌坐等离婚。两条线索由三峡的修建为纽带联系起来，从细节处展现出人的艰难生存状况。

韩三明，一个山西汉子千里迢迢的来到潮湿的奉节古城(一个两千多年的古城，要在两年完全拆除)，只为找到十六年未见到的妻子。他的妻子是在16年前他用3000元买来的，在女儿2岁的时候，被拐卖的妻子被公安解救，回到了老家奉节。念女心切的韩三明，不顾南方的湿热，瘴气，来到妻子的家乡。住在一天一块二的“旅社”里，与拆楼工人一起吃住，其实这对一个山西庄稼汉没有什么，只是在见到大舅哥时所面临的冷漠，让韩三明端酒的胳膊凝滞。接下来，他从事拆楼的工作，这样的工作可以让他在潮湿的山城生存下来，等着跑船归来的妻子。影片在描绘他的工作环境时，多用长镜头，让蜀山湿云作为主人公的背景，蒙太奇式的拍摄手法：破旧的建筑工人手套，废弃的管道，斑斑驳驳的烘漆锅炉还在向地上滴着浑浊的工业废液……。远远的看着每一个工人在用铁锤敲打着废弃的管道，望着他们与石头的颜色相近的脊背，大脑中装机者的只有对人的生存环境的沉思：原来人的生存与大山，大坝比起来是那么的艰难，那么的低贱。他们追求幸福的背影，与脚下已经腐朽的的石头一般，看起来是那么的卑微，实则在内里有着坚强的内心。

郭斌，一个同样来自山西的商人，为了追求经济上的胜利而忽略了妻子的感受。他的妻子沈红在历经万难找到他的时候，用女人的冷漠给了他致命的打击：离婚!一个为家庭在外打拼的男子汉等来的是妻子的决绝，现在生活的灯红酒绿在感情面前霎时失去色彩，不仅枯槁，而且像极了山脚下的破烂石块。人在物质与情感面前总是会徘徊，把握不住二者的平衡，往往会失去最宝贵的东西，可能失去的就是曾经最不珍惜的。沈红在正在修建的大坝上与郭斌分手，后鼻音北方方言的分手在舌尖音的南方话的萦绕下，“我走了”这三个字显得很苍白，但这三个字在说出口之后，是沈红的含泪决绝和郭斌的无奈不舍，他们道路两边的狰狞的建筑石块像是在告诉他们：转身之后就再也没有回头的机会!就这样，人的感情面临着挑战，情感就像朽石一般外表枯槁，内心刚强。

两条故事线索都是围绕着人的生存状况展开的，只不过前者是以物质的生存状况为主题，后者以感情的生存状况为主题。并且在情节上可以看出编剧的细腻心思，韩三明寻妻，最终相儒以沫;郭斌被妻寻，最终分道扬镳。在对比中彰显人的生存环境的艰难，无论是在物质上，还是在精神上。我们的世界就是这样要我们生存着：像朽石一样—外表可以憔悴，枯槁，内心一定要坚强!

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贾樟柯的电影用接近纪录片的形式，浓浓的乡音，最质朴的演绎为我们娓娓道来一个底层小人物们挣扎的苦逼生活。

《三峡好人》中，我们能看到很多人口买卖、山西黑煤矿、三峡拆迁、拆迁后的生存状态;打工人的生存状态;工人工伤的赔偿诉诸无门等，这些都是最真实，最平民的中国特色贫民文化。

电影描写的是06年三峡最后的拆迁工程，奉节居民在拆迁过程中的生活状态。

记录下这些拆迁工人，记录下奉节居民的生活，用讲故事的方式。两条线索、两个主要人物：在《三峡好人》中，贾导塑造了一批鲜活的、感人的人物形象：

韩三明，朴实的煤矿工人，从四川买了个媳妇幺妹，生下一个女儿后，却被公安机关解救，幺妹不甘心命运安排执意要走，却没有得到想要的幸福，哥哥欠船工三万块钱，被迫让妹妹去照顾船工全家，韩三明16年后本来是寻找女儿，看到幺妹生活如此凄苦，决定替他哥哥还钱赎回她。韩三明是好人，不是因为爱情，不是因为回报，而是亲情的力量，让他勇担重任，人性的光辉在他身上照亮整个世界。

沈红，一个普通的女护士，与丈夫郭斌曾经恩爱有加，丈夫到外面闯世界她默默支持，可一去两载无音讯，忍受不住地她毅然远赴川渝，却得知他已事业有成却依附于一个女老板，身不由己。眼看爱情已是花落去无可挽回，于是冷静的说出自己已有外遇想离婚，将责任推到自己身上，让自己曾经深爱的男人减少愧疚感。沈红将中国女人传统美德演绎的淋漓尽致，她也是个好人。

电影还以字幕的形式出现了“烟、酒、茶、糖”四个字。

烟代表着三峡民工分甘同味的奢侈品，三明给旅店老板点烟，小马哥就不乐意了，三明赶紧点上;

酒是三明从家乡带给麻老大的礼品，可麻老大却说我不是你的哥哥，我不收你的酒，表现出不友好，而三明和小马哥经常一起喝酒，小马哥也对三明表现出江湖豪气，要“罩着”他，只可惜他自己最后生命不保;

茶是沈红丈夫留给她的唯一物件，丈夫不知哪去了，沈红只能独自一人品味其中甘苦;

糖是喜庆之物，是小马哥赴死前的祝福和愿望，韩三明和幺妹在一起时分享大白兔，感受着日后生活的甘甜。

生活不易，很多人默默在承受，而力量，尽管卑微，尽管渺小，正来自这些“沉默的三峡好人”。来自韩三明，来自沈红，来自拆迁工人，来自挖煤工人，来自现实中所有卑微而渺小的“静默好人”。

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静静地看完了《三峡好人》，内心久久不能平静。

整体来讲，这部电影带给我的既有淡淡的哀伤，也有隐隐的生机。

我在看《三峡好人》的过程中，不由而然地想起了贾樟珂前年的片子《世界》，就放在一起说吧。

1、关键词：长镜头

影片一开始就是一个长镜头，渡船上形形色色的市井乡民，他们的喜怒哀乐拍得自然流畅，男主角出现时我不得不感叹导演选演员的水平，主演放到大街上一点不会被认出来，太平民化了，他的演出注定是真实的。

长镜头是优秀电影的重要杀招。一般电影出字幕的片尾镜头我都不太看，但是《辛德勒的名单》片尾那段出字幕的长镜头伴着世界著名犹太裔小提琴家如泣如诉的弦乐缓缓扫过已被铺成路面的无数刻有犹太教经文的石碑，每次看到这里我的心都会被轻轻揪起看完整段。贾樟珂在《世界》的一开头就用了一个长达两分多种的超长镜头表现女主人公的工作生活，非常真实而且"抓人",片尾男女主人公死后被头靠头摆在地上的那个长镜头也是令我揪着心，画面逐渐暗淡，泪水悄悄泛起。

2、关键词：真实的生活

电影无疑是虚构的，但是导演把它拍得像记录片一样真实，平淡的人物，平淡的情节，平淡的场景，平淡的色调，但是当一切如同生活本身一样真实而平淡地展现在面前时，带来的却恰恰是欲罢不能地沉浸进去，跟随着角色为平淡的生活中平淡的喜怒哀乐而喜怒哀乐。

这种平淡而真实的感觉来自两个方面，一是场景设定真实。本篇场景设定在重庆市奉节县，实地拍摄，群众演员就是原本生活在这里的百姓，他们无需表演，只要按照原来的生活去生活别看镜头就可以了。几个主要演员几乎就是本色演出，甚至不需要特别多的表情，这一点与神经质的琼瑶剧是两个极端。

《世界》里的男女主人公也是如此，他们的身份设定是深圳世界之窗的保安和舞蹈演员，也是实地拍摄本色风格的演出。

二是来自情节的平民化。男主人公来自山西，十几年前花3000块买个奉节的媳妇，16年前媳妇被公安解救，还把女儿也带走了。现在他来奉节找媳妇想看看孩子，却不想恰遇山峡移民，只好在当地打工等待机会，终于等到了媳妇，得知她现在过得不好，决定带她走。这期间，接触了形形色色的人，感受到三峡工程给人们生活带来的巨大冲击。中间还插播了一段一名山西来的女护士寻找2年来不通音讯有了自己的事业和另外的女人的丈夫，为了当面告诉他离婚的决定，因为她已经爱上别的男人准备一起奔赴新的生活。这些都是老百姓生活中很可能遇到的平常事，被导演借助三峡移民这个大背景娓娓道来，倒也自然。

《世界》里的男女主人公也是展现给了观众众多普通人的生活琐事，一切都是那么真实而贴近我们。

3、关键词：莫名的哀伤

《三峡好人》与《世界》一样带给我许多淡淡的哀伤，一半由角色与情节而引起，一半竟是由他们而联想到自己。这种哀伤是莫名的，淡而深，阅后许久方能平复。

我想，这种哀伤可能是因为导演把极为平常的生活化的情节与人物展示出来以后，极容易引起观众的共鸣。当然，也必须是像我这样的一介草民，如果生来富贵是不会喜欢贾樟珂这两部电影，因为他们不会有共鸣感不会读懂人物与情节背后的东西。

看到众多百姓告别家乡，看着百姓围着拆迁办的人吵闹不公平的待遇，看到工人因厂子被卖失业围着厂长吵闹今后的活路，看着因丈夫打工致残而不得不靠卖身挣钱的女人平淡而认命的话语，看到16岁的小姑娘为了生计自荐愿意背井离乡当保姆，看到旅馆老板何大爷房子拆迁后搬到拱桥下桥洞改造成的窟窿房子去住而旁边就是与他无缘的崭新的高楼大厦，看到她原先的媳妇16后的今天穿着破旧的绿军装在船上打工而且不得不委身船老大，看到众多民工为了生计东奔西走，看着镜头里出现的无数衣衫褴褛、身形佝偻、憔悴与茫然写在脸上的百姓们，我为他们感叹，中国还远没有实现富裕，老百姓还是在温饱线上奔波着，()无奈而坚强地活着。

4、关键词：希望

记得《世界》的最后，男女主人公历经波折最终决定共同努力打造美好的生活，却在当天那个寒冷的雪夜死于煤气中毒，当他们被人抬出来头靠头地摆在地上时，旁白加上了他们俩心灵的对白，男的问"我们是不是死了",女的回答说"不，我们的世界才刚刚开始",由一对死人说出这句充满希望的话语实在是导演的终极必杀技，生活的本质：真实、无奈、坚强、希望，被另类地表现出来。

《三峡好人》中，最后的结局还是令人鼓舞的，男主人公承诺给船老大付清大舅哥欠下的3万块钱，然后带着愿意跟他一起去山西挖煤的民工兄弟回山西挣钱"赎老婆"去了，插播情节中的女主人公也终于当面与丈夫约定了离婚酸涩而坚定地奔向新生活了，一切在残垣断壁中充满了朝阳的味道。这样的结局毕竟比《世界》里的结局更让人舒服。