红河谷大学观后感作文大全(2)
琼斯是影片的悲剧人物，他内心的矛盾挣扎所有观影者都有目共睹，他两次踏上这块土地，不过是以绝然不同的两种身份：之前是猎奇，轻松，愉快，没有负担，现在却是以征服者的身份，背负着日不落帝国艰巨的使命，之前还是国外友人，现在改头换面成了民族敌人，之前抱着友好交往的态度而来，现在却在爱国主义和正义之间无助徘徊，悲惨的是，他面对的是同一批人。
的确，他是可怜的，他的内心被两股同样强大的激流冲撞，无论倒向哪边，都会遭到历史最严苛的责骂!此时先进和落后能解决他的困惑吗?想必若是换做你我中的任何一人也会像他一样痛苦万分吧。
写到这里，我突然想起高中时学过的一篇文言文《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》。其中孔子问他的学生：如果你们面前坐着一位能理解你们的人，请你们谈谈自己的理想，你们会说什么呢?我深切的记得曾皙的回答“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”何谓先进，何谓落后，若人人心里都存在一种平等，存在这种淡然，那无论是先进还是落后，似乎都无存在的意义了。
红河谷观后感4
一阵阵辽阔的歌声从草原上飘来，伴随着碧蓝的天空，和煦的阳光，这声音，穿过巍峨的雪山，亘古的湖水;这声音，婉转中透露着坚定，渐行渐远后，却是刹那的永恒。
之前我一直没有看过《红河谷》，第一次看，每个场景我都不想落下。细细品味电影中主角们的每个眼神，每个动作，每句话语，故事中没有使我伤心到极致的感情，她仅使我默默地感动，含蓄地触动着我的每个心弦，洋溢在心底的暖意可以随时冰凉，却又在冰凉中渐渐温暖。
一部电影一般只有1，2个主角，但我认为在《红河谷》这部电影中，每个人都是主角，因为，每个人的内心深处，都有着一个说不清道不明的故事。在电影中，他们虽然不言不语，却胜过一切语言的力量。 这部电影的确有很多值得观看者细细品味的地方，影片中穿插着扣人心弦的人物命运以及美丽的爱情故事，表现了汉藏深情，展示了古老而神秘的藏族文化与壮丽的西藏风光。她结合了爱国主义，友情，爱情等多种感情元素。
在这部电影中我认为每个出现的主要人物，内心深处都是善良的，包括英国侵略者头目，在看到的其他材料中，描写的无不是外来侵略者绝对的残酷屠杀行为，然后从侧面对侵略者严厉抨击，而在这部电影中，英国侵略者头目不再是绝对的冷血，从一定的程度上，也刻画出了他人性化的一面。
他带着一种国家使命感和责任感来到西藏，他们是狡猾的，使纯朴的西藏人相信了他们，并使几千西藏人十几分钟内倒在血泊中。最后，他在矛盾和犹豫中坚持，在翻译家反对声中湿着眼眶说出了自己内心对士兵的责任，在救命恩人前伸出双手想要提供帮助，看着他的表情，我知道那一刻他是真诚的并痛苦着的，复杂的感情是用情理逻辑说不清的，对啊，他的最后一句话，明了，“为什么，我们没有成为朋友?”这是对自己的反问，也是对当前环境下的一种质问，然后在无可奈何中慢慢消亡，为什么为什么，因为他们是敌人，国家间的冲突，使得安逸变成炮灰，使得个人感情变得微不足道，身不由己。所以，在这部电影中，我看到的不再是强调帝国主义对旧中国侵略的严厉抨击，然后让我们去憎恨，而是从一个角度更着重于强调，人类各民族之间虽然文明进程不同，但都应该平等相待、和平共处，才能得到幸福与安宁，恃强欺弱的侵略只能带来共同的灾难与灭亡，这恰恰是当代的主题。 在本土西藏人民和外国侵略者的交汇中，每每看到他们的感情和使命的碰撞，如开头所说，让我从温暖中冰凉，在冰凉中温暖。冰凉的是最后所留下的荒诞，惨烈，凄凉，温暖的是他们尚有情谊所在，还有那高原在为藏族英雄儿女祈祷，继显纯洁，普渡他们那崇高的亡灵。 观看这部电影的时候，会让我不由自主的联想到现在的西藏问题，虽然电影仅仅是艺术的真实，但当我看到电影中西藏人民不畏死亡的恐惧，誓死与侵略者较量的精神，让我倍受感动。虽然有一些不明真实身份的分裂分子在西藏打着西立的名号，但从古至今的民族精神已深深植根于每个生活在西藏的中国人民，它像千年大树根一样，扎根于土壤，永不拔出，除非大树枯萎，但是，永远都不会有那一天。电影中不论是强悍男子，柔弱女子，颤弱老者，还是年幼的小孩童，都有着强烈的爱国之心，一个叫嘎嘎的小孩，拿起无形的武器，悍卫净土。他将敌人领进沼泽地，看着魔鬼走向地域痛苦而微笑的稚脸，让我印象深刻。这个民族微息尚存就反抗到底，绝不容欺凌。藏族人民爱憎分明，不屈列强的侵略，誓死维护祖国统一和民族尊严的爱国精神和民族精神可歌可泣。
影片末尾，一个老阿妈，手中摇着尼玛轮，带着小男孩叫嘎嘎，走在雪山上，遥远的雪山上传来古老的歌声，歌声飘向那一座座相连的山川，表现了藏族同胞们的不屈和对生命的美好诠释。那是一个神秘的土地，那是一个神圣的地方，每一座山都是一个神的传说，每一个湖泊都是藏传佛教的一个圣地。我用尽我所有的眼泪，我流动的血，为你读白，为你祈祷。
我希望能够读懂西藏，却发现也许，没有人能够真正读懂她，因为她，正如影片中所说的一样，是世界的最后一片净土。
红河谷观后感5
《红河谷》一部让人感深肺腑的片子……
影片一开始，印入眼帘的是滔滔的黄河水，波澜壮阔。在黄河边上却有一群愚民欢呼雀跃着要把两个年轻的女子推进黄河里，祭祀河神。可见那时的人们有多么愚昧，无知。雪儿凄然地看着同伴被推进黄河里，悲戚地说：“来世再不做女人，做牛，做马，做猪都行。”这是多么无奈的讨伐啊!好在她的哥哥拼死救下了她，雪儿在路上为逃避追兵砍断绳索掉进了黄河。后被格桑和老阿妈救起，取名为雪儿达娃。场景便转到了被神秘的面纱所覆盖、隐藏着极其悠远传说的西藏高原。那些朝拜的虔诚者，那些连绵不绝沉睡的雪山，那些无垠的草原以及纯净而令人神往的海子湖，那些藏民淳朴的笑，悠扬的歌。在影片最后，有一段镜头，表现的是英国军队唯一的幸存者琼斯穿过一群狂奔的牦牛。那群牦牛虽然在狂奔，却对琼斯秋毫无犯。大自然用自己的方式向人们阐述了人类各民族之间的相处之道，虽然各个国家，各个民族之间的文明进程不同，但我们都应当平等对待，相互尊重，只有这样才能得到幸福与安宁。
在这场屠杀式战争中头人死了，丹珠也死了，雪儿达娃和格桑也死了，料事如神的巫师也死了，忠心耿耿的管家也死了，就连格桑家的小黑狗、丹珠的坐骑白牦牛也死了。而侵入西藏的英国“文明军队”则和城堡一起化为了灰烬。
屠杀过后，1951年5月23西藏宣布和平解放。从此，西藏人民永远摆脱了帝国主义的羁绊，现在的西藏发生了翻天覆地的变化，西藏人民从黑暗走向了光明，从贫困走向了富裕，从封闭落后旧西藏建设成为繁荣昌盛的社会主义新西藏。他们使成千上万的藏民倒下了，整个山谷遍布着藏族人民的尸体，血流成河，他们，用他们肮脏的手使这一块纯洁白净的布从此沾满可耻可鄙的污垢。虽然烽火狼烟的时代已经离我们远去，但是战场上的厮杀声还在我们的耳边回荡，也让我们深刻地感受到“落后就要挨打的道理”。
恍惚中，我仿佛看到银白的大雪山脚下，老阿妈牵着嘎嘎走着。唱着“雪山女神珠穆朗玛刚生下来的时候，是大海中的一个贝壳。过了很多很多年，才长成一个美丽的女神。她们十个雪山女神姐妹的孩子中，有三个最要好的兄弟。老大，叫黄河;老二，叫长江;那最小的弟弟，叫雅鲁藏布江……”
藏族是中华民族不可分割的一部分。前事不忘后事之师。我们要提高自身认识，加强全民族的爱国主义与民族团结教育，坚决反对集团的民族分裂活动，维护祖国、西藏的政治稳定。西藏能够在短短的几十年时间里摆脱封闭、落后的状态，都与祖国人民的关心、无私援助密不可分。
这部影片更加深刻的告诉我们：以史为镜，我们才能同今天的分裂集团作斗争，才能更加努力地学习，将来建设我们伟大的祖国，维护祖国的和平统一，使祖国永远屹立于世界!中华民族是一个大家庭，这个家庭里的各族中华儿女都有着强烈的爱国主义精神，尽管各族之间文明进程不同，但我们平等对待，互相尊重，现在人类世界的主体是和平与发展，我们中华儿女为你见证!要继承革命先辈英勇不屈的精神，要珍惜现在的和平快乐的生活，奋发图强，把我们的祖国建设得更美好!
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