生活感悟佛教语录(2)
佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静 这一切都是一种心境心若无物就可以一花一世界，一草一天堂 参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草 处处皆是佛，一切众生人人皆是佛
经典七：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过
这句话，并不出自佛经，而是出自一个故事 佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠
前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩 今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆
万发缘生，皆系缘分! 偶然的`相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那
经典八：大悲无泪，大悟无言，大笑无声
大悲是无尽的慈悲，不是感情，所以不能用泪来形容;大悟就是开大智慧，这个智慧不是言语能表达的;大笑就是真正的高兴，内心的喜悦又怎么是笑声能表达的呢?
年龄越长，对于这句的体会就越深刻
经典九：苦海无边，回头是岸放下屠刀，立地成佛
这是佛家劝人改恶从善的话语出宋?释普济《五灯会元》卷五十三：“广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛” 比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人
儒家把和谐导向社会理想，道家把和谐导向事物本源，佛家则把和谐导向内心世界 佛家认为，境由心生内心平和，见事皆和
禅宗有云：心险佛众生，平等众生佛心中若无佛，向何处求佛?众生皆有佛性
经典十：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦
人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑否则就会痛苦绕身
心动则物动，心静则物静
一念愚即般若绝，一念智即般若生
以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物
物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无佛语有云：生不带来，死不带去
生活感悟佛教名句
一切皆为虚幻。
参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷着计较，徒增烦恼。
一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。
凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
不住一切处心即是佛心。
若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。
色即是空，空即是色。
不见一物名为见道，不行一物名为行道。
佛语经典语录：不可说。
不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
菩萨不与法缚，不求法缚。
恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。
不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
起见生心，分别执着便有情尘烦恼扰攘若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
自性发时，业识来空。
慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。
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