迎春灯盏观后感,岁朝清供 书香迎春
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迎春灯盏观后感目录
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迎春灯盏是中国传统文化中的一种节日习俗，也是一种美丽的景观。在这个节日里，人们会点燃各种形状、颜色和大小的灯笼，将其挂在街道、广场和家门口，为春节增添了热闹喜庆的气氛。
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从人们的描述中可以感受到，迎春灯盏是一种非常美丽的景观，尤其是在夜晚，灯笼的灯光照亮了周围的环境，营造出一种温馨、浪漫的氛围。同时，这些灯笼的形状各异，有的是花鸟虫鱼，有的是神话传说，有的是人物故事，令人目不暇接，让人赞叹不已。
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除了美丽的景观，迎春灯盏还有着深厚的文化内涵。它不仅代表着春节的喜庆和团聚，更是传承了中华民族的文化精髓。灯笼的图案和形状，往往与中国传统文化密切相关，如传统的民间故事、神话传说、历史人物等等。这些灯笼不仅是一种装饰，更是一种文化的传承和展示。
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总之，迎春灯盏是一种美丽的景观，也是中华民族文化的重要组成部分。它不仅给人们带来了视觉上的享受，更让人们感受到了浓浓的节日气息和文化底蕴。它是中国传统文化的珍品，值得我们珍惜和传承。"。
2011年西安城墙灯展观后感
今天,我在家里写完做业后我舅母说我们去看灯盏会。
我说好。
我们到了西安城墙小南门，这时夜幕已经拉开了，城墙到处都是各式各样的彩灯，真是灯的世界，人的 海洋，小南门人山人海，花灯五颜六色。
正是“火树银花闹全城，万头攒动赏花灯。
莫怪人称第一景，亿兆星斗灿龙宫。
”在人群拥挤下，我们顾不得细看，跟着人群向前走，首先映入的是一个大连花，四周还有牡丹花灯。
我还没有看够，就上了城墙被人群卷到了一盏狮鱼灯前，只见它是长方体的底座，前面有一条大狮鱼，鳞片闪闪发光，狮鱼的嘴巴一张一合，尾巴一摇一摆的，好像正在为游人拜年。
真是：“鱼跃碧波锦绣春，闻鸡起舞合家欢。
”继续向前走， 我们看见了有玛雅的图腾，还有猫和老鼠，小老鼠生动有趣。
还有青花瓷的彩灯，有蓝色的、绿色的、金色的。
有心心相印得灯。
胡夫金字塔的灯，金字塔前有一个狮身人面像还有法老王。
还有脸谱灯。
还有皮影的灯。
看完灯，我又被神奇的孔明灯吸引住了。
孔明灯有一个和我差不多大的支架，上面套着一个用纸做的灯罩，灯罩上画着美丽的画，支架的底部装着一块燃料。
同学们，你们知道怎么放飞孔明灯吗？我来告诉你们吧！你们看，点火以后，那灯罩就像气球一样呗“吹”大了，渐渐地，孔明灯就飘了起来。
它越飘越高，越来越小。
最后天空中只有一个个小小的亮点，就像一颗颗小星星，一闪一闪的。
岁朝清供 书香迎春
以“诗礼之家，书香传世”为企业愿景的书香酒店投资管理集团有限公司，自2003年8月第一家酒店开业以来，植根于中国优秀传统文化的书香集团以苏州为根据地，不断拓展，至今已在 江、浙、京、沪、鲁、黔、桂、滇、琼、湘、蒙、鄂、皖13省22市发展了60余家书香文化主题酒店。
旗下拥有“书香府邸酒店”、“书香世家酒店”、“书香门第酒店”、“书香心泊酒店”等多个多元化关联品牌。
以“五香四美”为企业文化的书香酒店集团，吸引了一众对“花香、熏香、茶香、书香、食香”等感兴趣的旅客，更有一众对清供花艺烹茶焚香等有独到简介的书香人，为践行书香雅生活而努力着。
所谓岁朝清供，其实是文人骚客在“故弄玄虚”。
何谓“岁朝”，就是一年的开头，即现在的春节。
古代将新年的第一天称作“三朝”，即岁之朝、月之朝、日之朝;何谓“清供”，就是一种以插花艺术为主体的环境艺术。
插花艺术在我国历史非常悠久，早在六朝时期就已经开始了。
《南史》中说：“有献莲花供佛者，众僧以铜罂盛水，渍其茎，欲花不萎。
”雅室清供，会因时令不同而不同。
而岁朝清供，供奉的自然是冬末春初的花卉，再配以最能表现此时节令的物件，参差列于案头，营造出一种辞旧迎新的祥和欢快气氛。
岁朝清供的植物，除梅之外，还有菊、竹、松、柏、水仙、山茶等，它们都是凌霜傲雪的斗士;所用器皿，除瓶之外，还有盆、尊、盘等;所配物件更是繁多，文房四宝、灯盏烛台、菜蔬果品、书画玩具等，只要能体现节日的气氛、表现主人的意趣和心迹均可。
瓶花以单枝为妙，双枝则俗。
而且插枝不宜过多，多则乱矣，韵致全无。
按照明末画家文震亨的说法，“花宜瘦巧，不宜繁杂。
若插一枝，须择枝柯奇古;二枝须高下合插。
亦只可一二种，过多便如酒肆。
”其阐述可谓细矣，这与袁中郎《瓶史》的观点、李渔《一家言》的见解，以及沈三白《浮生六记》的论述，如出一辙，都是要求插花活泼自然，有生机、有韵味，高低有层、疏密有致。
“水仙秋菊并出姿，插向瓷瓶三两枝”，看样子，明末清初诗人钱牧斋也是爱好插花之人，他的诗不但阐明了插花的巧配，更说明了插花的枝数，这也应了过密过繁则俗的说法。
插花当然要根据个人的爱好随意调配，只要做到巧、活、俏相融，色、形、趣相配，给人以美感，给人以享受，就是浑然天成了。
材料选取更是随意，按清代文学家沈三白的话说，枝枝叶叶都可以入诗入画，只要带给我们美感就行。
“枫叶竹枝，乱草荆棘，均可入选。
或绿竹一竿，配以枸杞数粒，几茎细草，伴以荆棘两枝，苟位置得宜，另有世外之趣。
”
所谓的“位置”，即放置的地方，也就是瓶花与环境的组合。
高瓶大枝放客厅，才能大快人意;淡花小瓶置书斋，才能养心悦目。
插花与写诗一样，功夫在插花之外，有时候，一瓶插花表现得不仅仅是诗情画意，更是主人素来的艺术修养和内涵气质。
作家周瘦鹃在他的《岁朝清供》中说，抗日战争时，他避居皖南一山村中，逢春节，“找到了一只长方形的紫砂浅盆，向邻家借了一株绿萼梅，再向山中掘得稚松小竹各一，合栽一盆，结成了岁寒三友。
”画家吴昌硕在《携梅小姐索画于沪》中，画一高颈瓷瓶中插一枝老梅，瓶旁置一盆灵芝，再配一棵白菜和两只萝卜，“平安吉庆长寿”之意跃然纸上。
“寒家岁末无多事，插枝梅花便过年”，这是郑板桥的诗句，看似无所求，实则祈高雅。
我虽没有郑板桥的雅趣，但平日总喜欢插上三两枝瓶花，给室内带来一丝生机。
春节就更不用说了，在这色彩比较单调的季节，插花能给人带来暖意，带来温馨，带来喜气。
春节我插的最多的是腊梅和南天竹，红色的果子配上黄色的花朵，真是美不胜收。
常言道：兰令人幽，莲令人淡，菊令人野，梅令人高。
而腊梅或者其他梅花伴上南天竹，不正是冬季的象征吗?春节插上此花，别有一番风味!