四史进课堂观后感,观后感怎么写?格式是怎样的?

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四史进课堂观后感目录

四史教育读后感怎么写?

观后感怎么写?格式是怎样的?

同上社会主义发展史思政大课观后感

四史是指《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》,是中国古代史书中的重要代表。这些史书记录了中国几千年的历史,是我们了解中国古代社会、政治、文化等方面的重要资料。

在学习四史的过程中,可以感受到其中蕴含的深厚历史文化底蕴,可以了解到中国古代社会的发展变迁和人们的思想观念。同时,通过学习这些史书,也可以了解到史学的研究方法和历史文献的价值和应用。

在当今社会,人们对历史的了解往往是片面的、零散的,或者是被加工过的。学习四史可以帮助我们建立更全面、更准确的历史认知,从而更好地理解和把握当下的社会现象和发展趋势。

总之,学习四史是一件非常有意义的事情,对于理解和认识中国历史文化具有重要作用。"。

四史教育读后感怎么写?

读后感的话,我们可以写一些自己在读完这一些内容之后真实的感受,可以结合一些过往的历史内容。

可以参考一下以下的例文。

近日,在区党委、校党支部号召下,我开始认真系统学习党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史,通过研读“四史”深入了解我党走过的峥嵘岁月,体会我党在革命和奋斗中的艰难历程,从而坚定教育初心理想信念,在平凡的工作中不断实践创新,脚踏实地尝试创造不平凡的成就。

“明镜所以照形,古事所以知今”,党的历史是中国共产党和中华民族宝贵的精神财富。

通读“四史”,我了解到中国共产党人为了的历史使命,初心不改、矢志不渝,团结带领人民历经、和平解放等艰苦时期,在波澜壮阔的改革开放伟大实践中开创中国特色社会主义道路和,坚持解放思想、实事求是、与时俱进,勇于变革、勇于创新,敢于面对曲折,勇于修正错误,攻克无数难关,创造了无数彪炳史册的人间奇迹。

作为一名基层党员教师,在“四史”学习过程中,我愈加清醒地认清世情国情,时刻以中华民族发展史上涌现的许许多多的优秀人物为榜样,学习他们的优秀品质,从中汲取智慧和力量,以实践创新为引领,牢固树立“教书育人,以人为本”的教育教学及工作理念,把服务意识放在首位,不断强化自身专业素养,不断增强工作的主动性、预见性和创造性,自觉把纪律和规矩时刻放在前面,以理论指导实践,提升自身党性修养和政治觉悟,潜移默化地把教师师德修养融入到学生的成长中,引导学生在学习、生活中发挥更多积极正向能量,力求使自身的教育教学工作及本职工作都有良性、健康发展。

以史鉴今、砥砺前行。

通过“四史”学习我更加明确了教育教学工作的方向、目标,一定会持续谨守育人初心、勇担教育使命,为实现中华民族伟大复兴贡献自己微薄的力量。

观后感怎么写?格式是怎样的?

观后感,就是看了一部影片,连续剧或参观展览等后,把具体感受和得到的启示写成的文章。

观后感的写作格式包括开头、感受、形式、事例、结尾。

观后感的内容大体上分为四个部分:

第一部分,由观而引出感,这开头部分就好比一条醒目的标语或引子一样,先交待清楚看了什么影片,有什么感想。

一般来说,这一部分要求简明扼要、开门见山,千万不要绕圈子、卖关子、遮遮掩掩,而是要用肯定的语气概括地说出感受是什么?简单但明确,不含糊,这样就可以了!不必展开来说。

第二部分,具体谈感受是什么。

我们读书看电影都有一个过程,都需要一段时间,而我们的感受也是在这个过程、这段时间内一点一点产生的,感受由浅到深,感受由心而发、发自内心,因此要自然真实,有感而发,不要无病呻吟,虚假不实,这样才能感人,打动读者。

写法上,可采用夹叙夹议的形式,“叙”就是把感人的故事情节或人物形象或词句叙述出来,“议”就是抒发自己的感受,要有层次地把自己的感情一步一步地推向顶点,得到升华。

叙述是简述,抓住要点,不能太长,否则就有凑字数的嫌疑,再者,这样也影响文章的结构。

第三部分,把感受落实到自己的现实生活中去,联系生活中的事例来谈感受,因为“感”的目的就是要指导我们的实际行动,要不就毫无意义了。

具体说来,就是把自己在现实生活中的所作所为和电影中感动自己的人或事情做比较与对比,找出差距,找出不足,树立学习的榜样。

第四部分,文章的结尾,要对全文内容做个收尾总结,可以进一步抒发理想或希望与祝愿,把全文的情感升华到顶点。

范例:

《三国志之见龙卸甲》观后感

人生就像一个圈,一个老天爷画好的圈,从起点绕一个圈后又会回到起点,这是赵子龙最后一战也是第二次被困凤鸣山时悟出的人生哲理。

第一次被困凤鸣山子龙披上了甲,一战成名,从此成了常胜将军,第二次被困时身心俱疲的子龙卸去了甲,人生就在这一披一卸之中画了个圈。

时势造英雄,英雄只是老天爷手中的棋子。

从赵子龙与罗平安最后一次对话中可以看到了他内心的疲惫,这疲惫是因为有甲在身,主公的信任是甲、常胜将军之名是甲、建功立业之念是甲,子龙虽早有卸甲之念,连年征战的时局却容不得他卸甲,也不知道该如何去卸。

最后在凤鸣山与后一辈的曹婴一战中,子龙终于悟到了自己只是诸葛亮手中的一枚棋子,一枚已经老得可以弃去的棋子,而这一切都是人生定数。

明白了这一点后,他终于可以不仅卸下身上的甲,更重要的是可以卸去心中的甲了,这甲虽卸得晚了一点、悲壮了一点,但可以让子龙在人生最后时刻很从容,无所负担。

上马提枪,单人单骑,冲向的不仅仅是敌阵,也是奔向长久失去真我的精神家园。

不知道罗平安在给子龙卸甲后有没有领悟到这一些,我想他在敲响最后一次战鼓时应该是明白了。

而年轻的曹婴此战之后一定也会与初时的子龙一样给自己披上了一件难以卸去的甲,不知以后能否象子龙一样领悟到,不光是她,就算是她的爷爷曹操以及诸葛亮等人都只是滚滚历史车轮上镶嵌的一枚棋子。

同上社会主义发展史思政大课观后感

2021同上四史思政大课第四课观后感

500年风雨征程,500年奋勇前行。

承载着理想和使命,社会主义经历了从空想到科学,从理论到现实,从一国到多国的发展,也经历了从苏东剧变到中国特色社会主义蓬勃兴起的过程,一路走来,波澜壮阔、跌宕起伏,既有高歌猛进,又有坎坷曲折。

自19世纪社会主义在欧洲由空想变为现实并兴起以来,没有一个国家能够完美的借由社会主义发展壮大起来,就连旧社会强国——苏联在20世纪初俄国十月革命胜利开始,在社会主义的践行道路上也出现了两次高潮与两次低潮。

但中国切切实实地做到了。

中国的社会主义制度并非照搬他国,而是结合自身,将社会主义制度转变为合适自己的制度,并在这一基础上将这一制度能带给中国的利益最大化。

自新中国成立以来,我国经济发展的效果与速度,优于许多同时期的资本主义国家,直至今日,中国经济依旧强大,并且也会在践行社会主义制度的基础上继续强大下去。

这是一段从建立到建设再到完善的历史,是一部社会主义在中国的发展史。

社会主义事业在探索中发展、在挫折中前进、在困难中成长。

这是世界上的不平凡历史。

我们经历多少风风雨雨,才取得了举世瞩目的伟大成就;我们经历多少坎坷磨难,才能从站起来到富起来再到逐步强起来;我们经历多少泪眼婆娑,才最终走向了伟大复兴。

应该说,走社会主义道路,是人民的选择,也是历史的选择。

随着学习进程的慢慢深入,我们明白了为了更稳、更好、更快的全面建设中国特色社会主义,我们必须坚持中国特色社会主义不动摇。

为了更稳、更好、更快的全面建设中国特色社会主义,我们必须坚持“一个中心、两个基本点”的基本路线不动摇。

“一个中心、两个基本点”,就是以经济建设为中心,坚持四项基本原则,坚持改革开放,同时,在坚定不移、全面建设中国特色社会主义的过程中,我们也不能忽略了中国特色社会主义政治、文化、社会、生态建设。

只有社会主义经济、文化、政治、生态全面建设,才是中国特色社会主义。

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