名人传读书笔记最新

人们在贝多芬那青春洋溢的脸上看到了天才的目光：从那目光里人们又可以看到他悲惨的命运。下面是小编给大家整理的有关名人传读书笔记大全，希望能给大家带来帮助。

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“罗曼罗兰认为在这个腐朽的社会上，鄙俗的环境里，稍有理想而不甘于庸庸碌碌的人，日常都在和周围的压力抗争。” 列夫托尔斯泰出生名门望族，像温室里的花朵，但是在他不到两岁时他的母亲就去世了，他父亲在九岁时也离开了他。父亲的死让他“第一次懂得悲苦的现实，心魂中充满了绝望”。

列夫托尔斯泰的经历丰富多彩,16岁在喀山大学读书，这期间他的头脑处于狂热的境界中他不断地实验各种人生观观念和学说，矛盾对立的理论让他固有的信念动摇了，他的心底，最宝贵的是精神财富。23岁时他在高加索服兵役，高加索美丽的风光使他灵感大发，创作了《童年》、《少年》等作品。

1855年，列夫托尔斯泰在彼得堡感受到了那些文人贵族的卑劣虚伪，他开始憎恶、轻蔑他们。1857年他去国外旅行，他对于资产阶级的文明、博爱、民主十分失望，他开始明白资产阶级的“文明”不过是华美的谎言。

1862年，托尔斯泰与索菲娅别尔斯结婚，他在幸福的婚姻生活中完成了《战争与和平》、《安娜卡列尼娜》。在《安娜卡列尼娜》完稿前，他便厌倦了生活，产生了死的念想，他把房间里的绳子藏起来怕自己自杀。宗教狂乱后，他发现民众的简单生活和信仰才是生活的真理。列夫托尔斯泰紧张的精神探索又遭遇惨痛的社会现实，他放弃贵族般的生活，选择用汗水换取面包，并终生与文明的罪恶和谎言对抗。

傅雷从《名人传》中得到启示：“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”这也是给我们的启示，在我们的人生道路中，要勇敢面对困难，战胜挫折。名人也好，凡人也罢，都有着各自的生活，只是每个人生活的目标、志向不同。

有些人一生浑浑噩噩，面对生活不知所措;有些人平平淡淡的过着一生，无所作为，也无能为力;而有些人，即使在困境中，经历过百般折磨，但他们仍能保持欢笑，找到生活的乐趣，努力追求自己的理想，实现自己的价值。有人说，在人间有谁活着不像是一场炼狱，也有人说，在人间活着有谁不像是一场美丽的梦。列夫托尔斯泰教会我们：“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”。

是啊，人生长路漫漫，只愿我们能永远不停下追求真理的脚步。真理难寻，真心常在。我们不可能每个人都像托尔斯泰哪样伟大，但我们可以像他那样保持一颗热诚的心，一颗追求真理的心。

十年前你说要生如夏花般绚烂，十年后你说你说平凡之路才是方向。

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有一本书，讲述了三位不平凡名家的传奇;有一本书，讲述的是三位不平凡名家的平凡生活;有一本书，讲述了三位不平凡名家用它们的生命换来的完美之作，这本书就是法国著名作家、音乐学家、社会活动家罗曼·罗兰的《名人传》。这本书讲述的三位名家是贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰。

在这三位名家中最值得一提的就是音乐巨人贝多芬。贝多芬不像其他人，他的背景条件并不好。他的父亲是个男高音歌手，大字不识，懒懒散散，一无是处，且嗜酒成性。母亲是个厨师的女儿，曾做过女佣。在这样的一个家庭中，他的童年显得十分凄惨。自幼年开始，人生对他而言就是一场为了为了生存而展开的战斗，凄惨而残暴。

父亲想开括他的音乐天赋，为了赚钱，把他当神童一样炫耀。才四岁时，父亲就强迫他一连几个小时练习羽管键琴，或者将他独自关在家里，逼迫他练习小提琴，压力之大简直难以复加，他没有对音乐深恶痛绝，简直是个奇迹，因为父亲多年来一直如此地压制他，很多时候还对他动粗。十一岁时，他进了剧院的管弦乐队;十三岁时，他成了教堂的管风琴手，长大后，他的生活并没有过多的美好，在一场音乐会期间，他失去了它重要的听觉，这就是悲惨却坚强，留给世人经典之作的路德维希·冯·贝多芬。“用苦难换来欢乐!” ——路德维希·冯·贝多芬还有同样一名名家，他就是托尔斯泰，对我们这代人来说，他像一盏纯净的明灯，尽管已经变得暗淡，却照亮了我们的青春。托尔斯泰的童年同贝多芬一样悲惨，只不过托尔斯泰的童年有些特殊。托尔斯泰似乎不太了解父母，因此，《童年》和《少年》里那些畅快的描写不太可信。他不到两岁时，母亲就去世了。所以，只有通过哥哥小尼古拉·伊尔捷尼耶夫的含泪描述，他才依稀记得那张慈祥的面孔。他还依稀记得附近的一些情况。他和蔼而诙谐;他眼神忧郁，在自己的土地上过着独立的生活。托尔斯泰九岁的时候，父亲过世了，托尔斯泰的生活有些痛苦，可是他忍了，可能这就是托尔斯泰吧!

《名人传》这本书包含了种种美好的或悲伤的的名人经历，读后我仿佛同这三位名家一起喜怒哀乐，我感谢这本书，也感谢罗曼·罗兰，他写下了这样富有意义的书籍也不知有多少人同我一样受益匪浅，我将永远将这本书收藏起来，因为是他赋予我人生路上最重要的哲理!

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翻开《名人传》，在首篇的引言中有这样一段话：“我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒，鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死，人类喘不过气来。打开窗子罢!让自由的空气重新进来!呼吸一下英雄们的气息。”

显然，罗曼?罗兰要用英雄主义的精神来矫正时代的偏向。在罗曼?罗兰看来，真正的英雄、真正的伟大是痛苦和孤独，是自我同无形物的抗争。在同一引言中他还说：“我称为英雄的，并非以思或强力称雄的人;而只是靠心灵伟大的人。”他正是紧紧抓住了英雄伟人痛苦的心灵，把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺。而他的《名人传》就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传记，他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰。他在《贝多芬传》的结尾这样写道：“一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界;他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言：用痛苦换来欢迎。”确实，“用痛苦换来欢乐”正是罗曼?罗兰追踪贝多芬一生命运的视野，这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。是什么支持着贝多芬?是不向皇权低头的品质，是不被金钱收买的决心，是扼住命运咽喉的勇气!正是依靠着这些超凡的精神力量，贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰，达到了对人生最清醒的领悟。如果说《贝多芬传》是英雄主义的号召，是力的颂歌，那么《托尔斯泰传》则是一首安魂曲、一支哀歌，一阕送葬曲。贝多芬伟大的痛苦是因为他在人生的盛年遭到厄运，托尔斯泰伟大的痛苦在他自身主观意志的选择。《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作，罗曼?罗兰所说：“妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他，都认为他是堂?吉诃德，因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人，其实这个敌人就是他自己。”“托尔斯泰，你是否依照你所宣扬的主义而生活!”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我应当被人蔑视。”终于，在82岁的暮年，托尔斯泰在一个寒冷的冬夜，独自逃出了家门，在一个无名的小城一病不起。