三国演义读后感作文800字参考

《三国演义》是我国最早的一部长篇章回体历史小说，写的是汉末到晋初这一历史时期曹魏、蜀汉、孙吴三个封建统治集团间政治、军事、外交等各方面的复杂斗争。以下是小编整理的关于三国演义读后感，欢迎查阅!

三国演义读后感1

时势造英雄。所谓大争之世，必然伴随着英雄的层出不穷。传说中三国时期七杀、破军、贪狼，杀破狼齐聚，引起近百年血杀。现在每次读完三国，我都会思考莫非三国的英雄穷尽了华夏大地数百年的灵气，否则为什么在三国后期会被司马氏夺了天下，为什么在五胡乱华时期华夏大地仅有冉闵一个英才?回想三国，就如春秋战国时期人才不绝，谋臣如云，武将如雨。袁绍、袁术、孙坚、孙策、张绣、陶谦、刘表、公孙瓒，当然还有视天下英雄如无物的孟德和仁义满天下的皇叔，以及继承父兄基业雄霸江东的孙权。这些人杰，他们或强或弱，或好或坏，但无可否认，他们是三国争霸的主角，才是历史的书写者。更不能忘那多智近妖的孔明，‘出师未捷身先死，长使英雄泪满襟’的‘鞠躬尽瘁，死而后已’还有磐磐大才但壮志未酬的凤雏;那个多才多艺，赤壁之战败曹军鼎立三国的‘曲有误，周郎顾’的俊公瑾;还有让曹操赤壁后大哭‘倘若奉孝安在，我何至于此’的鬼才郭嘉;还有饱受争议，延汉室20-年国祚的毒士贾诩;还有法正、张昭、荀彧、田丰……等等，这一位位智安天下，谋定苍生的智者，为乱世添下多少波澜!更不能忘以一己之力战诸多大将而从无败绩的奉先;还有那长坂坡单骑救主的忠义赵云;大战三天三夜的马超与张飞;百步穿杨，箭无虚发的老将黄忠;还有虎痴，典韦，张辽……这一个个勇猛无双的将军。还有那骑射无双的白马义从;锐不可当的先登死士;攻无不克的陷阵营;名震天下的虎豹骑;。名将如雨，强兵如林!在天崩地陷的乱世中，他们纵横驰骋在中华大地之上，掀起了无边烽烟!乱世操兵戈，男儿当称雄!

少时看西游，老来看三国。以前对这句话懵懵懂懂，而今想来别有一番滋味。当中国人再为林肯一生的挫折和成功所喟叹并俯首而拜时，又可曾想到刘皇叔。皇叔或许血统尊贵，但他的成功史简直就是屌丝的逆袭。从无到有，从弱到强，他最濒危的时刻妻儿离散，兄弟不见。但，就是汉室复兴，天下安定的毕生志愿却鼓舞他一步一步向前冲，永不言败的努力。他投靠过很多人，但是就是因为他这种信念，他投靠过的人强如雄霸天下的袁绍都身死家灭，唯有他最后取得了成功。为了这份大义，他胸怀四海，在关张都愤怒的情况下锲而不舍，三顾茅庐。终于定计三分;在弱小之时生命况且难保之际血诏杀曹操;在大家都绝望的时候坚守希望。蜀汉蜀汉，正是这位织草鞋为生的男子用一生的信念与生死之间无所畏惧的勇气创立的。那么想想现在的我们，家庭圆满，社会安定，却还在为一些失败而闷闷不平，还在为生活些许不公而怀恨在心，又怎能不愧愧而不敢言?

三国演义读后感2

最精彩的想必是“七星坛诸葛祭风，三江口周瑜纵火”的“赤壁之战”这一火攻，更是使曹军大败而归，连曹操都险些丧命，幸亏有几位大将竭力保护，才带着残兵突出重围，这一仗让我觉得打得真好，痛快人心，看到曹操逃亡在诸葛亮智算的华容道上，几次大笑诸葛亮愚蠢，这时伏兵一拥而上的情景时，我难免有些不解：诸葛亮难到连伏兵突击的时间都算准了吗?仿佛曹操被捕的局面已定，是关键时刻关羽还是放了曹操，也许是天注定要饶曹一死吧，只能无奈!

曹操真是不负重望，才有了“曹操平定汉中定”这一回，开始是两面受敌，好不容易才被救回军营。这一救，使曹操有了平定阳平关的谋略，让众人拍手称赞。机会是留给有准备的人，这一回曹操胜利而归，让我不禁叫好。读至后来，诸葛亮辅佐刘备的事迹也越来越多，如空城计等等。在损大星汉丞相归天“这一回，生老病死乃人之常情，连神机妙算的诸葛亮也躲不过这一劫，我揪心不已，为这老军师担忧起来，也许是命中注定，诸葛亮注定归天矣，但他早已深知，安排后事，军中如以往一样井井有条。读到这里，我想很多读者都像我一样为这伟大的军师打抱不平，可谁又能挽回呢?

最后的”降孙皓三分归统一“，也许是较完美的结局吧，司马懿所在的魏国，最后还是统一了三国，完成霸业么仍在刘备曹操孙权时期，可谓是不相上下，有赢有输，有悲有喜，但无论怎么说，还是曹操曾统治的魏国打了胜仗，自此三国归于晋帝司马炎，为一统之基矣。此所谓”天下大势，合久必分，分久必合“者矣。

三国演义读后感3

关于《三国演义》人物的性格，我特别感兴趣的是刘备。这个人物在《三国志》里面是乱世枭雄一类的人，有野心，有干劲，有胆识，有智慧。这样的性格，正符合他一方诸侯的身份。到了《三国演义》，他却摇身一变，成了文武周公一类的人物。仔细看小说，就能发现，作者对刘备的描写有这样几个特点。其一，对于刘备做的不太光彩的事情，作者要么不加评论，要么用冠冕堂皇的文字遮掩过去。比如刘备劝曹操杀他的前主子吕布，作者便说吕布是三姓家奴。对于刘备先后投靠公孙瓒、吕布、曹操、刘表、刘璋，并强占他们的地盘等等的事实，则很少评论，偶尔一句，便以他是真命天子，原不该屈居人下略过。其实坐在树下说树荫是车盖、我以后要做皇帝之类的话，很多孩子都说过，并不能成为”天命所在“的证据。据调查，美国有80%的孩子在八岁的时候认为自己以后会做总统。我们小学毕业的班会上，老师问大家以后想做什么，有一个同学说联合国秘书长，两个说国家主席，一个说国务院总理，其余高官暂且不算。其二，作者有意安排刘备做一些典型的文武周公做的仁政爱民的事情，如携民渡江，摔孩子，不愿称帝之类。

作者有意要塑造一个圣主贤臣的清明朝廷，这是可以理解的。罗贯中生活在一个元末明初乱世之中，作为熟读圣人之教的文人，很容易产生对清明政治的向往。同时，这种向往又往往是寄托在君主身上的，由圣主而有贤臣，由贤臣而有仁政，由仁政而有文人坦荡的仕途。那时的知识分子往往如此，很少有人能跳出来。即使受了重大打击，无法再相信那些所谓的”肉食者谋“，他们也情愿选择逃避，而极少想到自己出头。如后世顾炎武之类的大学者，反清之业也不过是灰烬上最后的一点点火星，难成大势。