有关孔子电影观后感
细细品味一部作品以后，相信大家的视野一定开拓了不少吧，让我们好好写份观后感，把你的收获感想写下来吧。在写观后感之前，可以先参考范文，下面小编给大家带来有关孔子电影观后感，希望大家喜欢!
孔子电影观后感1
“学而时习之，不亦说乎?”有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?这句朗朗上口的“论语”就是我国古代的思想教育家——孔子的言行。孔子——这位伟大的人，这位高尚的人，这位智慧的人。
今天，我们观看了《孔子》这部电影，这部电影令我的心灵彻底震撼，好像自己的心灵被无形的力量净化着。从这部电影里，我学会了智慧，学会了仁义，学会了做人。
公元前六世纪，孔子受到鲁定公的赏识，从中督宰晋升为大司寇。孔子想实行自己以礼冶国的方法来发扬鲁国。但是，鲁定公的软弱和三桓的独霸让鲁国变得“君不像君，臣不像臣”。有一天，孔子在家里发现了季桓子的家奴，由于这个孩子要被季桓子当陪葬品，所以孔子就收留了他。孔子——这个善良的圣人在朝堂上为这个孩子求情，因而改变了残忍的制度。
但为此也与季桓子结怨。齐国的人想杀死孔子和鲁定公，但孔子与敌方斗智斗勇，不费一兵一卒，夺回了鲁国城池。就这样，他成了鲁国国相。后又想实行堕三都政策，但因鲁定公的懦弱而不得不终止。狠毒的季桓子假传圣旨，将孔子逐出鲁国。于是，高尚的孔子与弟子开始了周游列国之路。在这艰难，痛苦之旅。在路上，孔子自己因过度饥饿而昏迷不醒，因弟子颜回之死而伤心欲绝……但上天还是很眷顾他的，最终让孔子返回了鲁国。
从孔子身上，我学会了智。孔子在与齐国对抗时，总能做出令人意想不到的计谋，巧妙保护鲁公，而且不费一兵一卒夺回自己的城池。
从孔子身上，我学会了仁。孔子非常爱自己的弟子的，当他知道颜回和子路相继去世时，他悲痛欲绝。当他抱着颜回的尸体发呆时，有谁可知道他心中的苦?
从孔子身上，我学会了志。孔子是个有志向的并且有志气的人。孔子的志向一直都是以礼治国，从末改变过。孔子也很有志气。季桓子假传圣旨废黜他时，他毅然决然离开鲁国，直到老年。季桓子请他回国时他才回到家。在这期间，孔子的思乡之情一定随着时间的推移愈加浓烈，但他还是抑制住了自己的心，孔子是极为自律的人。
通过孔子的一生，我仿佛感受到了孔子一生的艰辛。更加明白了，一个伟人的成功靠的是丰富的阅历，只有经过世态炎凉，才能体会得到人生的真谛。
孔子电影观后感2
有一个问题是：中国最伟大的思想家是谁?我想很多人都会把这一票投给孔夫子。国人中庸文化所推崇的“仁、义、礼、信”，无不源于春秋时代这样一位智者，尤其在董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”之后，儒学文化从上到下一步步深入人心，影响了我们几千年。是历史选择了儒学，还是儒学带着历史走到今天?我不懂孔子，但我一直很好奇，这是一种什么样的力量。2010年的1月22日，千呼万唤始出来的影片《孔子》首映，第三团支部抓住了这次机会一起了解这位儒学先师的人生轨迹。
影片取材于孔子51岁出任中都宰一直到其73岁病逝这段经历，并挑选了最有戏剧性的堕三都、周游列国、陈蔡被围等重要经历进行改编。影片主演周润发早前在宣传活动中说“看《孔子》如果不流泪，那还是人吗?”。我看完影片，也是深有感触。
这种大题材的影片，可能是期望值太高，觉得导演应该可以拍得更好，还有就是战争场面动画效果不够精致。但转过来想，看《孔子》，多是抱着一种缅怀传统的想法，想通过影片，增进对圣人的了解，加深对中华民族几千年博大精深儒学文化的理解。孔子的儒学思想传承至今，有沉淀的功劳。孔丘其人，本只是一个血肉之身，他的言论，他的思想，是顺应了历史的发展，符合几千年来的社会制度，所以加上统治阶级的极力弘扬，便代代相传了。但另一方面，也正是儒学影响了中国几千年的社会制度。“穷则独善其身，达则兼济天下”，可进可退。下至黎民百姓，上至天子藩王，齐家治国无不渗透儒家的思想。董仲舒为巩固大汉帝国写下铺垫，精通儒学的康熙皇帝带来了康乾盛世。我想到的是，儒学“入世”的观点造就了一个个时代的发展和辉煌。观看电影之前，对孔子知之甚少，虽然看完影片，也只是有个大概了解，但至少梳理了一下思路，影片的公映，也许不只是在休闲娱乐，不只在票房，能带给我们一些反思，就够了。
孔子电影观后感3
为了更早体验开年大片《孔子》，前天我独自一人走进了电影院，在四周黑暗的氛围中，我静寂的看到了思想的光芒。
《孔子》比我预想的效果还要好，著名女导演胡玫是我十分欣赏的女强人，他的作品《忠诚》、《汉武大帝》、《芬尼的微笑》、《乔家大院》等都是我非常喜欢看的。刚开始在得知周润发要扮演孔子时，我半信半疑：发哥能演好一代圣人吗?不过现在还是被发哥的演技所征服，他演的很出彩!彷佛穿越两千五百多年的时光，回到东周时期那段战乱频仍的多事之秋;另外陈建斌、任泉的表演也相当出色，加之影后周迅的加盟，更使本片流光溢彩。
在网上有人大致对“颜回之死”和“子见南子”“老子孔子对话”三段颇多非议，但是依鄙人看来，这正是本片的精彩之处，当我看到了作为代国相的孔子为了夺取战争的胜利，不惜一个人在高台上奋力击鼓，而胜利后却无比伤心时，我感受到了孔子仁者爱人的矛盾心理，这时候我的眼中强忍泪水，进而看到了编剧虚构的颜回之死，颜回为了保全儒家经典流传后世，不惜一次次从冰窟窿中把竹简扔上岸，这是多么伟大的精神呀，看到这里我不由自主的留下了泪。
关于子见南子一段，尽管篇幅不长，但却是本片画龙点睛之笔，周迅也很符合卫国夫人南子的角色，当妩媚的南子试图挑逗孔子时，孔子却表现出谦谦君子坐怀不乱的气概，而心里也很感激南子的知遇之恩，遂说出：“吾未见好德如好色者也。”是呀，男人好色，自古皆然，孔子首先是个凡人，只有经历女色的诱惑而岿然不动才磨练成为圣人，而孔子并不反对男人好色，他是教人“好色而不淫”，这是儒家“人道思想”的体现，比起佛家“不近女色”和道家的“天道思想”，儒家思想是适合在人间推行的，试想如果男人不好色，成为了性冷淡甚至性无能，这时候女人们就会以轻蔑的口吻说：“你不是个男人!”或者抱怨道：“你还是个男人吗你?老娘要你何用?呜呜呜呜我的命好苦呀!”所以男人不可不好色，但是也不能纵横，孔夫子教给我们的是：君子好色，取之有道。好色要建立在道德和法律的基础之上，不可逾越这两道鸿沟。