前出师表读后感1500字参考(2)
每次读《出师表》总是感慨颇多，文中许多观点，至今仍有许多深刻教育意义。字里行间，通篇凝聚着诸葛亮忠贞体国、励精图治、自强不息的精神。展现了他北定中原、谋求统一的坚定信念，言出肺腑，情真意切，发人深省，感人至深。总是被诸葛亮的那腔爱国热血和一颗爱国之心所深深感动。
在《出师表》中，诸葛亮肩负丞相之任、深怀托孤之情和忧虑国事之心，表达了他对蜀汉政权的忠诚，并以此来感动群臣，激发后主，报答先帝之殊遇，完成先帝之遗愿。其中“受任于败军之际，奉命于危难之间”，“夙夜忧叹，恐托付不效”，“五月渡泸，深入不毛”，“奖率三军，北定中原”。读罢，不由让人心潮涌动。而此时的蜀汉，国力贫弱，后主昏庸，北方未定，汉室未兴，可谓内外交困，忧患深重。此种情势，要想实现先帝之遗愿，匡复汉室，何其困难，但这位老臣却“明知不可为而为之”我觉得就是他的赤胆忠诚、勇于担当促使他下如此大的决心。忠诚，往往是民族气节的表现。回顾中国历史，忠诚美德久远传唱。屈原悲愤交加，自投汨罗，是忠诚;;魏征直言进谏，是忠诚;文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，是忠诚。革命战争年代，无数革命先烈为了中国人民的解放事业英勇地倒下了，他们用鲜血和生命谱写了忠诚的篇章。和平建设时期，焦裕禄、孔繁森、牛玉儒、任长霞、张云泉……他们用共产党人的坚毅和刚强完成了党和人民交给他们的使命，“鞠躬尽瘁，死而后已”，他们的忠诚没有惊天动地的炮火，没有铁骨铮铮的誓言，只有年复一年，周而复始的平凡工作。
作为新时代的我们，尤其我们组工干部，一言一行都是一面旗帜、一个标杆、一种导向，更需要我们做一个忠诚于党的人，做一个有益于国家和人民的人。具体来说就是做好以下几点：
一是要有忠诚的红心。这是对党和事业的无比热爱，是忠于组织的信仰，也是一种信念、一种态度。我们要对党的路线方针政策高度认同，对党的决议坚决执行。要有维护组织荣誉的信念，立党为公的情怀，埋头奋进的执着。成为一个组织放心的人。
二是要有干净的底气。要给自己划定“高压线”、常敲“警示钟”，这样才能干干净净、清清白白。作为组工干部，绝不能因为别人高看一眼、抬举一点，就认为自己有权，就忘乎所以。要懂政策、讲规距、守纪律，小节紧守、大节不亏。成为一个清廉自守的人。
三是要有过硬的本领。作为一名合格的组工干部，必须业务过硬。认识到学习是提高素质能力和业务能力的重要途径。做到勤学善思、学有所获、学以致用。同时积极了解大局、服务大局，找准自身定位，找准工作结合点、关键点和着力点。成为一个有水平、有能力的人。
四是要有不懈怠的作风。作风建设永远没有休止符。我们必须带头加强作风建设，坚持组织工作无小事，从平凡的工作做起，一丝不苟。树立“干则必成”的决心，对自己的工作一抓到底，做到抓一件、成一件，抓而有效。成为一个埋头做事的人。
出师表读后感5
我不是个专业的文学评论家，不会字字珠玑环环相扣的评论段与段、句与句、词与词的关系，文化水平更未达到研究语句翻译、词句鉴赏。也许我的感受只是我一厢情愿，但是我更愿意相信这是作者真正的感受。
我在学这篇文章的时候一直有个疑问。为什么会冷不丁的出现这样一段话。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥(wěi)自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
如果除去这一段，出师表全文是对刘禅的告诫与教导，上下文也能连上。再说当时情况是“此诚危急存亡之秋也”，危机关头多提些建议，多出谋划策不是更有实际意义吗?
后来我想，诸葛亮，这个无论在历史上还是在小说中都如神一般传奇的人物，只不过一直都活在记忆中而已。
我可以想像诸葛亮在出山之前是怎样的境遇。他少年时便才华横溢，常以管仲、乐毅比拟自己，他才华显著，当时的人却都对他不屑一顾，只有好友才相信他的才干。他希望得到认可，却有苦无机缘。他知道，他只能等，等到一位真正等发现他的才能，尊重他的才能，认可他的才能的人。
所以当当时的风云人物刘备到来时，他心中的欣喜之情可想而知。
先帝不以臣卑鄙，猥(wěi)自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。
刘备就像是他宿命中必会相遇的的人一样，在他二十六岁，正值盛年之时，来到了这破旧的草庐之中。
或许是对新主的小小试探，“由是先主遂诣亮，凡三往，乃见”。之后便是流芳后世的隆中对，诸葛亮此时才真正洋洋洒洒吐出了他对当世时局的见解。他的才能，在此时，真正如同宝石般散射出耀眼的光芒。刘备的“善”之一字，使他与自己的命运紧紧联系在一起。“善”，是，对，好。翻译成汉语也许译法不同，但对于诸葛亮来说，这样的认可，这样一个君主的认可，就像点亮了他的人生。
我也能想象出他的内心感受。“由是感激”，因为这感动奋发。这个人，这个甘愿屈尊就卑三次到他的茅庐中拜访他的人，这个能倾听他自己的见解的君主，这个甚至不顾兄弟的不悦，愿与自己称兄道弟的知音，就是自己今后的主人，他甘愿一生为其奔走效劳。这才有“遂许先帝以驱驰”。
他并不是刘备三兄弟之一，在关系好到能穿一条裤子的刘备、张飞、关羽三人之间，他这个后来者的位置总觉得有点尴尬。但屡次“受任于败军之际，奉命于危难之间”。他与刘备几经征战，出生入死，同甘共苦。有时也留在巴蜀，整顿内政，让刘备没有后顾之忧。岁月流逝，这样的生活整整持续了一十七年。在此期间关羽败走麦城，张飞得知后整日借酒浇愁，殴打手下，终被自己的手下杀死。刘备悲愤之时不顾他人劝阻攻打东吴，大败。 转载请保留
在白帝城，刘备临终之时托孤于诸葛亮。此时的刘备颠沛潦倒，已是年逾六旬垂垂老矣的将死之人。“如其不才，君可自取”，这句话明明是试探。刘备毕生的愿望就是“兴复汉室，还于旧都”，刘氏江山，怎么会交到诸葛氏手里?当他用沙哑的嗓音命令刘禅对诸葛亮“事之如父”之时，诸葛亮眼前仿佛出现了他与刘备相遇、相识、相知、同甘苦、共患难的全过程。
聪慧如诸葛亮，怎么会不懂其中的含义?多么讽刺，他一生甘愿为其效犬马之劳的人，在临死之时，作为一位君主，为了大汉江山，给了为自己几经生死的忠臣，一个试探。原来，他如此处心竭虑十几载，还换不回自己追随之人的小小的信任。
他仿佛又看见了在自己的破茅草屋里于刘备初遇的场景，那时的他还是白衣青丝，才华横溢的风流才子。但现在，十七年，让他尝尽了世间苦辣，一头青丝早已被岁月折磨的斑白。他想起初时对君主的钦慕，对未来的渴望，对于自己的君主并肩作战的欣慰，与刘备三兄弟在征战中培养出的深厚情谊。原来，即使被伤害，他也无法离开刘备，无法放弃辅佐后主刘禅，完成刘氏的千秋伟业。
于是他才道：“臣敢不竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死乎!”
又是岁月匆匆，五年间，诸葛亮整顿蜀汉内政，辅佐着昏庸的刘禅。每每午夜梦回，过去的种种交织在一起，此时的自己，才不像是世人称颂的如神灵一般的诸葛亮，而只是秉持着最初“由是感激，遂许先帝以驱驰”的执念，支撑着自己不要倒下，一步一步兴盛蜀汉的可怜的人。
“尔来二十有一年矣。”短短的感叹，却跨越了他近半的人生。
人说：“诸葛亮善治国。” “诸葛亮明于治而为相。” “诸葛孔明者，卧龙也” “真乃天下奇才也。”“诸葛亮真乃神人，吾不如也!” “况亮德范遐迩，勋盖季世。”
但是，至少是我认为。这样的诸葛亮，这样流芳百世，恍若神人的诸葛亮，不过是秉持着最初的执念，硬撑着自己一步一步走下去的人。
最初是怎样的东西，我一开始完全不能明白。只能模糊的认为，最初是羁绊人最深的记忆。
当一些事物改变的时候，我们脑海中往往会浮现出它原来的样子，然后感叹一声“变化真大啊。”当一个人改变的时候，我们脑海中也往往会出现他最初的样子，或许情谊已被岁月消磨殆尽，但是最初的场景就像是美好的执念一般无法忘怀。我们会纠葛在最初与现实之间，甚至即使现在的人变化有多么大，即使也许自己眼中的最初在别人眼中不值一提，但是就是这样的最初，这样在脑海中经年不变的记忆，拉扯着自己，即使一次次被伤害，一次次失望，也无法逃脱记忆的追捕。
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